明人程敏政在《游黃山記》中說：“黃山之為景也，非太白之句不能當(dāng)其勝，非摩詰之圖不能盡其變?！倍瘢矣行业桥R黃山，感受其青黑中的巍峨，翻騰中的云海，遼闊中的蒼翠，喧囂中的靜謐，內(nèi)心被其雄渾深深迷戀。正如司空圖在《二十四詩品》中所說：“荒荒油云，寥寥長風(fēng)。超以象外，得其環(huán)中?！庇退上碌狞S山，像一個神秘的故事，緩緩向我走來。

黃山，原名黔山，因峰巖青黑，遙望蒼黛而得名。唐代詩人李白在游覽黃山時留下了“黃山四千仞，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉”的詩句，至今仍在傳唱。

在古代，黃山被稱為“天子都”，因為它雄偉秀麗，又神秘莫測，是天帝和神仙的居所。據(jù)說，軒轅氏（黃帝）曾經(jīng)在這里煉丹，故被人們叫作黃山。隨著歲月的流逝，黃山的年限增長，但它卻不斷成為一些詩人、學(xué)者津津樂道的話題，使得黃山的人文色彩愈加鮮明。

在宋代，描寫黃山最好者當(dāng)屬詩人汪莘，他在《沁園春·憶黃山》中寫道：

“三十六峰，三十六溪，長鎖清秋。對孤峰絕頂，云煙競秀；懸崖峭壁，瀑布爭流。洞里桃花，仙家芝草，雪后春正取次游。親曾見，是龍?zhí)栋讜?，海涌潮頭。 ???當(dāng)年皇帝沙丘，有玉枕玉床還在不？向天都月夜，遙聞鳳管；翠微霜曉，仰盼龍樓。砂穴長紅，丹爐已冷，安得靈方聞早修？誰知此？問源頭白鹿，長畔青牛。”

詩人多年屏居黃山，所描繪自然風(fēng)光皆是實景，其中摻雜了大量神話故事，特別是尾句用擬問語氣點出白鹿、青牛，余味無窮，使奇美的黃山增添了一份神秘感。

明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客曾經(jīng)兩次游覽黃山，贊嘆說：“薄海內(nèi)外，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”后人引申為“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”流傳千古的佳句。

清初，以石濤、梅清、漸江為代表的三巨子被稱為“黃山畫派”。他們扎根黃山，潛心體味黃山真景，描繪黃山神妙絕倫的境景。中國現(xiàn)代著名畫家賀天健評價道：“石濤得黃山之靈，梅清得黃山之影，漸江得黃山之質(zhì)。”黃山的秀麗在這些畫家的筆下由流動的景變成了靜止不變的永恒之景。

黃山以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”聞名于世，被稱為“天下第一奇山。”初入黃山，我遂感到眼花繚亂，果真是一步一景。這里不僅有鬼斧神工的“妙筆生花”、“黑虎松”、“猴子觀?！薄ⅰ疤烎~”、“飛來石”等自然之景，還有令人精疲力盡的“一線天”、“百步云梯”。西海大峽谷是黃山最富有盛名之處，沿著狹窄陡峭的巖石棧道，顫顫巍巍地斜身走在每一節(jié)石階上，一只手扶著濕漉漉且長滿青苔的巖壁，頓時感到手指的冰涼。直到拼盡全力爬到頂峰，那種“登臨絕頂我為峰”的感覺油然而生。遠遠地望去，前方是數(shù)不清的層層疊疊、隱隱約約的山巒，如一幅淡淡的水墨畫。山的盡頭是隨風(fēng)自由自在的油云，隨意變換著任何形象，使人充滿了無數(shù)的想象，好像在大自然面前你我都是大詩人。油云下點綴著一排排的村莊，如此遙遠，卻又讓人印象深刻?！榜R頭墻”式的徽式建筑，黑白相間，坐落在白云溪水間，充滿了無盡的詩意。

在黃山面前，時間變得緩慢，空間變得渺小，世事變得平淡，一切如同飄過的一縷白云，無聲無息。

直到歸去，坐在大巴車上看著身后的黃山在坡度很大的彎道之中漸漸遠去，才遂覺應(yīng)該對它輕輕說一聲“再見！”

（2017年7月21日）