云南，七彩云之南。一般旅游線路三條，大理麗江一條，瀘沽湖一條，再就是西雙版納一條，當(dāng)然也有合并一起耍的，路程有點(diǎn)繞了?？傮w就是路程奔波挺耗時(shí)的。這次我們先第一條線路——大理麗江。

重彩畫——

走到云南大理麗江等地，一路沿線，盡收眼底除了高高連綿的山脈，淙淙的小溪，蒼翠的樹林，你可以看到一處處集居的民宅，富有風(fēng)情民族特色的重彩畫煞是惹人遐想無限。據(jù)說，各地的代表是不同的，比如恐龍谷就是恐龍，大理則是風(fēng)景圖。其實(shí)這些又古樸又風(fēng)格鮮明的重彩畫，上個(gè)世紀(jì)八十年代才在云南發(fā)展起來的，但是那種用色是那樣鮮艷明亮，尤其是云南的耀眼的陽光和藍(lán)天白云的襯托下更顯得明媚。而說到這個(gè)重彩畫，就不得不談到一個(gè)人——丁紹光以及他那個(gè)凄美的愛情故事了。如果你當(dāng)時(shí)只是在山道中輾轉(zhuǎn)乏困而無心看窗外這些美麗的風(fēng)景，真是非常遺憾呢。希望下次經(jīng)過時(shí)，不要再錯(cuò)過了哦。

貔貅——

打麻將、做生意的人可能都比較知道這個(gè)靈獸吧。據(jù)說開天辟地，女媧的坐騎。神話傳說中，曾犯下天戒（恩，其實(shí)說來也是很簡(jiǎn)單個(gè)事，在天庭吃得太多有點(diǎn)不合時(shí)宜地拉了出來，玉帝覺得有點(diǎn)傷臉面就給一腳把它踹下地界了，而且用勁大了點(diǎn)，肛門都沒了），轉(zhuǎn)世成為龍王第九子，據(jù)說長(zhǎng)得虎頭虎腦，深受龍王寵愛。吃的都是金銀珠寶，又沒有肛門（俗稱屁眼），所以只吃不拉，民間寓意招財(cái)進(jìn)寶，還只進(jìn)不出。

恩，啰嗦了那么長(zhǎng)一段身世，其實(shí)在云南各地的寓意是不一樣的哦。比如在大理鶴慶，這個(gè)地名名氣可能不是很大，但是據(jù)說是全中國(guó)最大的銀雕地，一般市面上925就是純銀范疇了，而這里還有99的，一般在背面刻有“石寨子”的名號(hào)，不過是后者純銀的話據(jù)說只有這里才有。恩，話又說遠(yuǎn)了。O(∩_∩)O鶴慶的民居的房頂上就蹲著貔貅，據(jù)說鎮(zhèn)宅辟邪之用。而到了一些地方就跟我們常說的差不多了。

拉什海濕地——

遠(yuǎn)處連綿的山脈墨染勾勒出渾然天成的輪廓，在你的身邊是那一望無盡的水草之地，隱隱約約，你看到點(diǎn)點(diǎn)的騎馬人浩浩穿梭于山腳小道，恍恍惚惚，你仿佛回到那個(gè)“茶馬古道”年代。不過這里只是一片靜謐的濕地，一片候鳥的天堂。我們?nèi)サ臅r(shí)候是10月，沒能一飽眼福那個(gè)壯觀的候鳥樂園，我們坐上納西胖金哥的小船，穿梭于深深淺淺的水草叢，時(shí)不時(shí)地船下傳來螺螄輕輕敲打的問候聲。跟納西撐船人東聊西聊時(shí)，胖金哥黝黑蒼勁的臉上滿是幸福與自豪。他們從小生長(zhǎng)在富饒的濕地，邊上是他們的房子，撐著船兒把魚兒撈，追著鳥兒把歌兒唱，騎著馬兒把菜兒摘。有的人說納西人是最會(huì)懂得享受的，他們把每一秒當(dāng)成一種人生的幸福來盡情享用。你在麗江古城基本上是看不到納西人辛苦做生意的，他們只是把房子租出去收租金，自己愜意地生活。人都是往同一個(gè)地方而去，何必那么急匆匆呢。

騎馬——

云南有名聲赫赫的“茶馬古道”，馬自然是很重要的交通工具。云南的馬是個(gè)頭比較矮小的，看上去憨憨的，不過它們的耐力可非同一般，山路崎嶇，泥濘難行，可是這些小矮馬任勞任怨，經(jīng)得起這番顛簸，把云南的特產(chǎn)普洱茶運(yùn)送到西藏。據(jù)說，麗江以前那個(gè)窮，什么都種不出來，又不像蒼山一邊的鶴慶盛產(chǎn)銀礦，但是麗江的草場(chǎng)豐盛以及這種小矮馬卻是其他地方不及的，當(dāng)年大理國(guó)一眼看中麗江這個(gè)優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)其成為大理國(guó)的軍馬場(chǎng)，不過也真是遺憾，看中麗江的優(yōu)勢(shì)又沒真心實(shí)意去保護(hù)麗江，到了蒙古人一路過關(guān)斬將打到金沙江邊，僥幸的大理國(guó)人還以為蒙古人過不了天險(xiǎn)，哪知蒙古人不僅過了，還一下子拿掉了毫無放抗力的麗江（麗江古城是沒有城墻的，據(jù)說一方面是方便四通八達(dá)，更重要的是方便投降，呵呵），騎著大理國(guó)人的軍馬殺到城下。所以說不可貌相的小矮馬可有點(diǎn)了不得呢。呵呵，扯遠(yuǎn)了點(diǎn)，還是回到正題。推薦一個(gè)騎馬的地方，就是前面提到的拉叱海濕地。到了那里，不騎馬就有點(diǎn)可惜了，但是騎馬還是要謹(jǐn)慎些，別以為在什么公園溜了一圈就哼哼著了，這里的山路可是有點(diǎn)陡呢有點(diǎn)坡，技術(shù)不太好的騎個(gè)溫順點(diǎn)的馬駒吧或是讓馬哥給你牽著，一路一個(gè)多小時(shí)，大山原味盡在腳下感知，大山風(fēng)情盡在眼中感受。

風(fēng)水——

據(jù)說云南人很看重風(fēng)水。有些古板的人呢可能會(huì)認(rèn)為這個(gè)是迷信是四舊，不過呢，世上有些非科學(xué)能解釋的還真多，像風(fēng)水這種玄學(xué)就是一種很深?yuàn)W的學(xué)問。據(jù)說在三塔附近那條河時(shí)常洪水泛濫，請(qǐng)了個(gè)風(fēng)水大師，一點(diǎn)撥發(fā)現(xiàn)河里有條龍?jiān)谧魉?，于是建了一座塔來壓住，后來發(fā)現(xiàn)河邊沒有洪水了，上關(guān)和下關(guān)還是有，風(fēng)水大師又一卦，原來龍須還不太老實(shí)，于是再建2座小塔鎮(zhèn)住。于是這里再?zèng)]有洪水。有點(diǎn)意思的是，因?yàn)檫@里的人信奉的佛教跟我們漢人的有點(diǎn)不同，最高者不是釋迦穆尼，而是觀音，于是佛塔都是雙數(shù)，比如小塔就是10級(jí)。（借此再說遠(yuǎn)點(diǎn)，易經(jīng)中講究陰陽合一，這三塔雖然是偶數(shù)級(jí)，但是總數(shù)是單數(shù)，可謂陰陽合一哦）

稱呼——

到了什么山唱什么歌。我們經(jīng)常稱呼的小姐先生，隨著時(shí)代的變遷，因折射了某些含義，再稱呼陌生人的話就顯得有點(diǎn)不適宜了，順著廣東人的稱呼“靚女靚仔”美女帥哥就應(yīng)運(yùn)而生了。不過這種稱呼，個(gè)人來說不太喜歡。到了云南，少數(shù)民族多，各個(gè)稱呼還蠻有意思的。彝族的地方，比如阿瀘溶洞，稱呼美女呢就是阿詩瑪，帥哥呢就是阿黑哥，阿黑哥中也有等級(jí)的，最帥的那種是諾蘇，這個(gè)大家應(yīng)該還是比較熟悉的，有部有名的電影講的就是阿詩瑪和阿黑哥的愛情故事。到了好風(fēng)光的大理，白族的聚居地，就是我們金花和阿鵬哥了?！拔宥浣鸹ā毕雭響?yīng)該大家也很熟悉，“三月大理好風(fēng)光，蝴蝶泉邊好梳妝”。蝴蝶泉的蝴蝶樹據(jù)說已經(jīng)枯萎了，也再也不能吸引成雙成對(duì)的蝴蝶了，蝴蝶泉已成了過往。到了麗江納西族聚集地，胖金哥和胖金妹就閃亮登場(chǎng)了。別以為在我們這里，自個(gè)長(zhǎng)得瘦高瘦高，白嫩嫩的，在那里就是“甩貨”了，呵呵，至少賠上對(duì)方二十頭牦牛。那里是黑胖為美，黑代表健康，胖代表有力氣有福氣，男的再配上一副眼鏡就是畫龍點(diǎn)睛了可是諾基（注意念音，不是弱智哦，呵呵）級(jí)別，至少值五十頭牦牛，那轉(zhuǎn)化成money是多少呢，一百萬呢！麗江是女人的天下，男人的天堂。另解，當(dāng)天下的女人累死，天堂的男人幸福死。還有呢，西雙版納的傣族，女的是少哆哩（注意念音，不是單音起頭，呵呵），男的是喵哆哩。

零零總總呢，總結(jié)以上五點(diǎn)，可惜沒有去成玉龍雪山和蒼山，不然就會(huì)加上雪了。到了十二月再來看雪吧，終年的雪山每年被溫室效應(yīng)感染的只能深冬才有了。

推薦幾個(gè)可以購買的東西，石寨子的純銀首飾，大理的香囊和掛袋，麗江的披肩。除了銀首飾那個(gè)是全國(guó)統(tǒng)一價(jià)沒法討價(jià)還價(jià)以外，后倆者很便宜呢。

吃的呢，個(gè)人來說沒有什么特別推薦的，烤乳扇呢有點(diǎn)腥臊味，喜歡酥油茶的朋友應(yīng)該會(huì)喜歡吧。喝的就是茶了，普洱茶很有名，云南到處都能買，不過也要分個(gè)檔次，最便宜的是那種灌木類的小葉茶，樹齡不超過八年，像越老越醇的普洱茶，比較地道的還是那種樹齡至少兩百年的大葉茶，茶磚或茶餅只是形狀不同罷了，當(dāng)年為了馬幫托運(yùn)方便，七個(gè)茶餅的“七子茶”呢就至少一千多吧，還是蠻貴的，所以這種茶可要特別用心的放，用心的煮呢，不然就浪費(fèi)了。個(gè)人比較推薦的是那種甘露茶，剛吃一口有點(diǎn)清苦的味道，幾杯下去，覺得別有一種苦香味，這個(gè)并不神奇，神奇的是，再來一杯白開水，也似有甘甜之味繞梁于齒根間，久久不散，不僅味道甚是好喝，還清熱解火，寓意苦盡甘來之意哦。另外呢，到了大理，白族的“三道茶”也很有名。

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