白孝文是《白鹿原》里比較特別的一個(gè)角色。特別之處表現(xiàn)為作家陳忠實(shí)在塑造這個(gè)人物的性格時(shí)，沒有像其他角色那樣平鋪直敘與自然過渡，而是有著太多的神轉(zhuǎn)折。其他角色的性格塑造是一以貫之的，而白孝文的性格塑造則是帶著強(qiáng)烈的對比色彩。讓人不得不為之思考——環(huán)境對一個(gè)人的影響究竟有多大？
下面我將以前半生與后半生兩個(gè)階段的觀察視角，談?wù)勎覍Π仔⑽牡目捶?。有興趣的小伙伴們可以一起探討一下喔！
作為白鹿原上白家村族長白嘉軒的大兒子，白孝文的童年可謂無憂無慮。在父親這棵大樹的庇護(hù)下，幼年的白孝文健康快樂地成長著。他無需考慮生計(jì)問題，他也沒有體會(huì)過餓肚子的感覺。奶奶白趙氏把他當(dāng)成寶，形影不離，日夜廝守。當(dāng)他長到入學(xué)的年齡時(shí)，父親白嘉軒甚至史無前例的在白鹿村上創(chuàng)辦了第一所學(xué)堂……用萬千寵愛于一身來形容他再貼切不過了。
白孝文呢？也還算爭氣。父親的“呵護(hù)”并沒有讓他染上紈绔子弟的浮華。相反，他成長為一個(gè)像他父親一樣身體力行、敢作敢為、老實(shí)本分的人。他成了能帶領(lǐng)白鹿兩大姓的新一代族長的不二人選。
白孝文的前半生是無可挑剔的。
因鄉(xiāng)約碑文的修復(fù)與祠堂的重新復(fù)原（黑娃鬧農(nóng)協(xié)時(shí)拆了祠堂砸了碑文），白孝文第一次在全族老少面前露臉，第一次以下任族長身份（在祠堂）主持最隆重的祭奠儀式。這是他在全族人面前的極大展示，彰顯著他在新一代中的威望，確立了他的“合法”地位——白鹿村的下任族長非他莫屬。
這個(gè)階段的白孝文應(yīng)該是志得意滿、意氣風(fēng)發(fā)的。他有著可以想象的美好未來，他也將像白嘉軒一樣，在白鹿村這片樂土，有著無上的威望，有著舉足輕重的分量與影響。他將是白鹿村的下一任“國王”。
但這一卻并未到來。取而代之的是物極必反、盛極必衰。樹大招風(fēng)的他被鹿子霖盯上了。他作為人的前半生結(jié)束了，作為“鬼”的后半生悄然而來……從這個(gè)意義上講，鹿子霖才是導(dǎo)致他命運(yùn)轉(zhuǎn)折的始作俑者與罪魁禍?zhǔn)住?/p>
鹿子霖是《白鹿原》里最不像壞人的壞人。作為白鹿原上白鹿村里另一大家族的首腦人物，他爭強(qiáng)好勝，工于心計(jì)。他有著取代白嘉軒當(dāng)族長的野心，但又自知沒有取代的可能性與合法性。（因?yàn)榘茁勾宓淖彘L之位歷代都是由白家人擔(dān)任）
他處處與白嘉軒攀比。比地大、比房多、比地位等等，可惜的是他終究達(dá)不到白嘉軒在村里的威望。于是，他把攻擊的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了白孝文。他對田小娥說“你得想法子把他那個(gè)大公子的褲子抹下來。那樣嘛，就等于你尿到族長的臉上了！”
在他看來，毀了白孝文，讓白孝文身敗名裂，也就等于讓白嘉軒最為看重的臉面丟光喪盡，而一個(gè)沒有臉面的白家又如何還能以族長身份立足于白鹿村呢？
至此白孝文的厄運(yùn)似乎已經(jīng)不可避免了……
單純樸實(shí)的白孝文終究還是陷入了鹿子霖所設(shè)計(jì)的圈套。后果很嚴(yán)重。從此他與族長這個(gè)身份再無半點(diǎn)瓜葛。他被父親白嘉軒在祠堂里，當(dāng)著全族人的面，用酸棗棵子刺刷抽打臉面與全身。鮮血淋漓，慘不忍睹。也是從那一刻起，他不再是人上人，而是白家的不孝子。白家也再無他的容身之地，他被趕出家門了（分家）。
而沒有了父親庇護(hù)的白孝文，分家單過的白孝文，在一場突如其來的年饉面前，顯得是如此的脆弱不堪?？嗳兆右惶毂纫惶祀y熬，回家借糧不成，轉(zhuǎn)而賣地，繼而賣房。把分家所得的財(cái)產(chǎn)敗的一干二凈，活脫脫地墮落成一個(gè)敗家子。
最可氣的是，在挨過刺刷抽打一個(gè)半月之后，他竟大白天就有恃無恐地到窯洞找田小娥尋歡作樂。他不再遮遮掩掩，他不再顧及臉面，他已經(jīng)不在乎他人的目光與看法。
他還染上了毒癮，這使得他愈加沒有底線，他從此再也無法回頭。
他已經(jīng)有了“鬼”的樣子。他的結(jié)發(fā)妻子因他的無情與冷漠而活活餓死（或者也有氣死的成分），他也無動(dòng)于衷。用他弟弟白孝武的話來說就是“扎你一錐子都扎不出血了”。
他就像泄閘的洪水一樣，以無可挽回之勢繼續(xù)墮落著。他已經(jīng)徹底不要臉了。在饑餓與煙癮的雙重痛苦折磨下，他開始沿村乞討。他被賀耀祖一家當(dāng)做敗家子典型（即如若想學(xué)敗家子，白孝文可以當(dāng)師傅）來譏諷與嘲笑，但為了能有口飯吃，本欲發(fā)火的他卻嘻嘻地說出了這樣的話——“你看中我當(dāng)師傅，那我就住下不走了好不好？你啥時(shí)間還想讓我當(dāng)師傅盡管捎話，咱不要工錢只圖個(gè)肚兒圓……”
這樣的話語真是叫人不知說什么好了。一個(gè)人到底是要經(jīng)歷過什么，才會(huì)變得如此沒心沒肺呢？白孝文作為人的哪怕一丁點(diǎn)尊嚴(yán)都蕩然無存了！他變得跟畜生一樣，只有身體上的求生需要了。
他真的差點(diǎn)就被畜生（野狗）當(dāng)做食物給撕扯噬咬了。所幸的是，他還有疼痛感，野狗只是在他的腳面與腳掌上留下兩排對稱的洞眼，他就疼醒了。
他還應(yīng)感謝鹿三。如果不是鹿三到土壕取土，他就得不到白鹿倉放舍飯的消息。而如果他不去搶舍飯，也許他的命運(yùn)就真的到頭了。從這個(gè)意義上說，鹿三無意中拯救了瀕臨死亡的白孝文。
因?yàn)閾屔犸?，白孝文陰差陽錯(cuò)地被田福賢舉薦到縣保安大隊(duì)?！霸偈罏槿恕钡乃麖目h保安大隊(duì)的文秘書手做起，開啟了人生的逆襲之路。書手、支隊(duì)長、營長，最后成為滋水縣縣長。他的人生實(shí)現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)！
可是這得來的一切，在我看來，是他以越來越像“鬼”的代價(jià)換取的。
為了往上爬，他開的槍一次比一次讓人膽戰(zhàn)心驚。他第一次開槍是在白鹿書院。那是一次“不期而遇”的相遇，作為國民黨滋水縣黨部書記岳維山心腹紅人的他與共產(chǎn)黨員鹿兆鵬的相遇。內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的國共相遇必然你死我活，而這次相遇的結(jié)果并未讓他感到滿意且?guī)в猩钌畹倪z憾。用他自己的話說就是——“礙著大姑父的面子我不好出手”。
此時(shí)的他已經(jīng)是個(gè)“唯利是圖”的家伙，是個(gè)沒有生命的工具。誰能讓他高升，誰掌握著他的仕途，他就聽命于誰。他沒有信仰，更談不上崇高的信念，支配他的只有利益！
小說中他的第二次開槍發(fā)生在鹿兆鵬策反保安團(tuán)這一事件里。他與二營長焦振國勸說張團(tuán)長起義，在張團(tuán)長表明態(tài)度（不阻擋，只想歸還故鄉(xiāng)解甲務(wù)農(nóng)）時(shí)，他朝張團(tuán)長的左胸與臉上開了兩槍。
這兩槍是多么的莫名其妙，是完全沒有必要的兩槍?？砂仔⑽膮s連考慮的機(jī)會(huì)都不給，迫不及待地開了槍。況且他打死的張團(tuán)長還曾經(jīng)有恩于他（白孝文的營長之位是有張團(tuán)長的提拔之恩的），而這一切說到底還是因?yàn)樗幌Ｍ魏稳烁麚寠Z功勞。
黑娃也是出于這個(gè)原因，被他在后面開“黑槍”給除掉的。
起義成功了，他從中獲得了利益的最大化，他成了滋水縣的新縣長。他本是搖擺不定的墻頭草，他本是見風(fēng)使舵的投機(jī)者，可由于他的獨(dú)自邀功（謊報(bào)起義情況，將起義之功獨(dú)占，抹殺二、三營的功績），他成了最大受益者。
至此，他已完全黑化。白孝文已不再是人，他成了“鬼”。一個(gè)無情無義、唯利是圖、不擇手段的魔鬼。凡是知道他不堪過去的人，都將被他一一清除。我們有理由相信，像他這樣的人，余生必然會(huì)死守著到手的權(quán)利與地位，只要有人膽敢觸碰，他定會(huì)再次露出魔鬼的猙獰……
現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是感慨生不逢時(shí)，總覺得時(shí)勢造英雄，殊不知時(shí)勢也能造出像白孝文這樣的魔鬼來！
究竟是環(huán)境改變了白孝文？還是環(huán)境造就了白孝文？抑或是人性根本就禁不起環(huán)境的考驗(yàn)！
