情緒是不能因壓抑而消失的

? ? 無論受了多少委屈，也要自己憋在心里。這是很多人的生活箴言。? 我知道你很紳士，很堅強，很禮貌，很文明，所以你從來不輕易有情緒，你要做個老好人，“很明事理”的老好人。 ? 于是當分歧出現(xiàn)，當情緒產生，你會這樣做：壓抑、不承認。

? ? 有的人會這樣不承認，他會大聲地喊出“我沒生氣”，有的人則會哭著說“我不難過”。這都是比較好的，他們只是嘴上不承認，但他們的身體已經在表達情緒。更有好些人，身體也不會表達，語言也不會表達，而是十足的壓抑，若無其事的樣子。然后在心里不斷地告誡自己：犯不著跟他一般見識，我不應該為這種事有情緒，我無所謂，我要做個懂事的人。

? ? 但是不是這樣壓抑了，情緒就真的沒有了呢？

? ? 如果你家里產生了垃圾，你把它掃床底下去，看不見了。那垃圾就沒有了嗎？

? ? 很顯然不是，那床底下的垃圾會以你看不見的方式持續(xù)影響著這個屋子。如果情緒被壓抑，會從意識壓抑到潛意識里，假裝沒有了。但是潛意識里有一個裝情緒的罐子，隨著你裝得越來越多，就會越來越重，這就會讓你消耗更多的精力想把它們壓抑住，這時候你的精力被消耗太多，就會失去活力。你假裝沒事，但卻笑不出來，也活躍不起來。所以你是沒事的嗎？

? ? 當情緒的罐子滿了的時候就會突然爆發(fā)，不分對象。有時候我們會見到一個人莫名其妙地因為很小的一個問題小題大做發(fā)了大火，就是因為如此。被壓抑的情緒也是這樣一個“雷區(qū)”，不允許任何人觸動，且一觸即發(fā)。觸動這個雷的人不過是在他即將滿了的情緒罐子里填滿了情緒而已。

? ? 即使沒有人動這顆雷，一點小事也會讓他自己引爆。有的人很敏感，一點不好的事情就容易感覺到挫敗和無助，一點不如意的地方就會心煩和生氣，這都是以前的經驗中沒有處理掉的情緒遺留而來的。

? ? 這時候的情緒與當下的情境是沒有多大關系的，這種爆發(fā)是一種不健康的保護機制，它的目的是為了將體內的情緒一點點釋放出來，但是卻影響了當下的生活。這種防御機制被心理學家們稱為移情，即把在他處所產生并沒有處理完的情緒帶到了當下情境。

? ? 情緒在身體里，也會傷害身體，讓我們產生一些身體上的疾病。老祖宗早已經在《黃帝內經》里將情緒對身體的傷害研究得淋漓盡致了。

? ? 情緒是一種能量，不會因壓抑而消失，只能釋放和轉化。但是首先，當你有情緒的時候需要承認它的存在。

? ? 情緒本身沒有好壞對錯

? ? 為什么你喜歡壓抑情緒？

? ? 有的情緒你喜歡，例如高興、喜悅、舒暢。有的情緒你不喜歡，例如憂傷、憤怒、悲哀。所以你說，不能有負面情緒，只能有正面情緒。

? ? 但是情緒有好壞之分嗎？

? ? 情緒一般只劃分為積極情緒、消極情緒，但無所謂好壞。由情緒引發(fā)的行為則有好壞之分、行為的后果有好壞之分，你不喜歡的可以是結果、行為，但無需排斥情緒。

客觀看待情緒，找出每種情緒的資源和意義，是放下評判的一個方法。例如：憤怒有什么用？憤怒是一種能源。憤怒的人是充滿力量和沖勁的，天不怕地不怕。憤怒可以釋放痛苦。我們的悲痛若不通過憤怒釋放出來，我們就會更加傷痛。憤怒可以讓人有自信或較強的存在感。憤怒的時候，一般都是在堅持自己是對的。憤怒可以避免沮喪。憤怒的時候是情緒高漲的，也是興奮的。阻止或懲罰反對意見。憤怒的時候，氣勢是很旺盛的，反對意見會因此而減弱。由這樣的視角，你可以發(fā)掘出其他情緒有哪些積極資源，并嘗試著發(fā)揮出這些積極資源來為自己的行為服務。

? ? 情緒是造物主造物的時候所抹下的神奇一筆，造物主創(chuàng)造的一切都是有非常重要的生存意義的。情緒作為能量，具有非常強大的功能。如果你會用，情緒將為你創(chuàng)造很大的生產力。

? ? 哲人說：“被獵人打傷的熊跑得更快，受了傷的心會更加奮發(fā)圖強”，這就是因為情緒轉化為生產力。

很多人把情緒和思考混為一談，當某人生氣的時候我們會勸他不要生氣，焦慮的時候勸他不要多想。事實上這些對頭腦里意識的控制產生過作用嗎？這些勸說對頭腦里意識的控制如隔靴搔癢，無濟于事。

? ? 只要我們活著，感受每時每刻都在產生。當我們覺察，就會發(fā)現(xiàn)在我們體內每時都有著感受。這些感受不斷升起，然后又滅去。當感受加劇并通過外在表現(xiàn)出來的時候，就成為可以被直接觀察到的情緒，引起頭腦的意識，引起身體的變化。

? ? 感受和情緒住在我們身體內，是我們生物體的一部分，我們身體里的每個細胞都擁有它。在我們成長的歷程中，很多事情在時間上已經成為了過去，我們的頭腦已經遺忘，但是我們的身體細胞并沒有遺忘，而是一直保持著對情緒的記憶直到現(xiàn)在。

體驗，并接納

? ? 在感受里，你需要的是體驗，體驗那到底是種什么感覺。你可能知道你有情緒，但你知道那是一種怎樣的體驗和感覺嗎？可能你僅僅限于“知道”，那來自于你理性的認識和思考。正如你看到一棵樹，你掃一眼就知道了這是棵樹，但是你知道它的樣子嗎？你觀察過它嗎？你在判斷之前仔細了解過它嗎？

? ? 當感受生起，那是怎樣一種體驗？

? ? 別急著反應，先去體驗它，觀察它，品味它，看它到底是個什么樣子。

? ? 跟你的大腦右半球連接在一起，而不僅是“知道”和定義

? ? 通常咨詢師在和來訪者工作的時候，需要讓來訪者重新體驗當時的事件，才能在那次未完成的事件上重新工作。咨詢師需要把來訪者的體驗拿回來，通過模擬情境、家庭雕塑等方式讓來訪者重新與感受連接。

? ? 情緒是不會死人的，情緒會在人體里不斷翻滾，但是當它被接納的時候它就會上升到一個最高點，然后漸漸滅去

接納，并不是多么晦澀的字眼。接納感受，接納就是看著它，而不必認同它。接納就是與它同在，看著它，而不必排斥它。接納就是承認它是我的一部分而不是全部。接納就是了解無常。感受是一種能量，讓它在體驗里盡情釋放，不要試著阻止它的動作。感受自己會升起，滅去，再升起，再滅去。把感受還給感受，感受并不是你自己。

? ? 感受屬于我而不是我。無助的時候之所以那么悲痛，原來只是認同了它，把它當成了自己的全部。我存在在這個世界上，快樂過，悲傷過，瘋狂過，寂寞過，自始至終都沒有改變，自我只是感受的一個載體。感受交替更換，自我未曾改變。生活除了當下環(huán)境事件的刺激產生了無助的感受外，還有很多，遠方有媽媽的擔心，附近有朋友的關注，門外可以買到雞蛋灌餅，開窗可以吹到秋日涼爽的風，無助并不是世界的全部。視野漸行漸寬，才發(fā)現(xiàn)，無助不過是生命中的一部分，是我的一部分卻并非我的全部。所以我無須為它否定自己，否定全部而想逃離現(xiàn)在的環(huán)境。

? ? 深入覺察

? ? 當你感受到了那種感受的時候，你需要去看看你對于這個感受還有哪些隱藏的部分。覺察，就是將自己了解得更細致，對感受有更深入的了解。

? ? 感受

? ? 當事情發(fā)生，你有著怎樣的直接感受？你的第一體驗是什么？是生氣、委屈、無助，還是憤怒？不要嘗試著去抗拒，只是去看看你的身體有了怎樣的反應，那種感受是什么。

? ? 下面是你容易忽視的，一個需要被浮現(xiàn)、表達并加以接納、轉化和整合的情緒感受的清單，它們存在于意識或潛意識中，這些詞不是為了給你的這種感覺一個定義，而是希望可以給你一個提示，它們是否存在于你的體內：

? ? 恐懼、驚慌、焦慮、緊張、憤怒、暴怒、輕蔑、無力、沮喪、屈辱、驚嚇、空虛、孤獨、悲傷、受傷、憎恨、羞恥、悔恨、窘迫、厭倦、懷疑、自責對于感受的幾個延伸：

感受的出現(xiàn)，是有話要說，你可以別急著否定、打擊、排斥、壓抑它嗎？你可以先聽它把話說完，去看看真正的問題是什么嗎？

? ? 決定

? ? 當你明白發(fā)生了什么的時候，你需要去決定怎么處理你的情緒，你可以去釋放，或者轉化。

? ? 在有了上面的覺察和聆聽后，我們就可以做一個決定，放下或者改變自己的觀點、期待，用一個新的進行替代，然后讓自己變得更加完善和開闊，讓自己能在情緒里完成成長。這時候的情緒就成為了我們成長的一個動力。我們也可以從中覺察自己的渴望后，自己滋養(yǎng)自己，學習著自己滿足自己，讓自己成長。

? ? 也可以讓情緒升華。情緒沒有好壞，每種情緒都有它的資源，你可以讓資源的部分轉化為生產力，去創(chuàng)造、去升華。

? 你也可以通過這樣的方式來釋放情緒：你可以通過向對方一致性表達來釋放情緒。當你對某人因某事而產生了情緒的時候，你可以試著把自己的情緒告訴他：“你讓我感到……；因為我覺得……；是這樣嗎？”同時找他核對。

? ? 你可以通過向好友傾訴來釋放情緒。傾訴可以釋放情緒，這個我們都有過體驗。但是傾訴也要有度，不要一次次地說個沒完。心理學家通過研究發(fā)現(xiàn)，朋友之間尤其是女性朋友之間傾訴過多，不但不能調節(jié)情緒反而會產生情緒副作用，甚至可能會導致焦慮和抑郁等問題的產生。因為傾訴過度的時候，每次傾訴又成了一次強化和催眠。

? ? 運動、大聲喊叫、發(fā)泄室發(fā)泄等可以釋放情緒，這都是我們常見的生活經驗。

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