? ? 最近沸沸揚(yáng)揚(yáng)地都在批判小鮮肉，批判中國(guó)的偶像越來越“娘化”，高呼這個(gè)“娘化”的欣賞傾向如果再不遏制，將會(huì)是民族衰亡之兆。。。
? ? 作為一名基本不往飯圈里混的閑雜人等，按理來講我是沒什么發(fā)言權(quán)的。不過畢竟在互聯(lián)網(wǎng)上胡扯不需要負(fù)責(zé)任，那我就來湊個(gè)熱鬧。
? ? 只提一點(diǎn)：無論要主張什么、批判什么，首先需要搞清楚這個(gè)東西相關(guān)概念的準(zhǔn)確含義。“娘”的具體含義是什么？它的所謂的反面“陽剛”的含義是什么？
? ? 很多問題，看似是新問題，其實(shí)是老問題。如果說在舞臺(tái)上舉止柔媚，扮女兒態(tài)，面容上極盡精致，那恐怕現(xiàn)在的小鮮肉們加起來，都不如京劇四大名旦之首——梅蘭芳先生“娘”。要知道，小鮮肉們頂多只是“打扮的有些女性化”，梅先生可是在臺(tái)上直接打扮成真女人！
? ? 梅先生當(dāng)年也是被腦殘粉們瘋狂追捧的?。 洞笳T》里，白家大小姐癡迷名旦萬筱菊，最后求之不得，干脆與他的照片結(jié)婚。這段故事里“萬筱菊”的原型，就是梅先生——事實(shí)上，梅先生能紅能火，以至于能成為京劇的代表人物，就是被女性粉絲們捧出來的：民國(guó)時(shí)，女性的地位相對(duì)提高，可以自由出來看戲了，可以發(fā)表自己對(duì)京劇角色的喜好和意見了。在此之前，京劇里占統(tǒng)治地位的角色都是“老生”，扮演王侯將相、符合傳統(tǒng)儒家理想角色，為傳統(tǒng)文化熏陶下的男性觀眾們所青睞。
? ? 是的。當(dāng)時(shí)很多人看不慣女觀眾捧梅蘭芳，就跟我們現(xiàn)在很多男人看不慣“德云女孩”們捧張?jiān)评滓粯印?/p>
? ? 那梅先生是否因?yàn)樗谖枧_(tái)上的“娘”而受到批判了呢？相關(guān)資料沒怎么看過，我也不好說什么。我只記得，梅先生的爺爺輩，“伶界大王”、唱老生的譚鑫培，因?yàn)槔陷吚仙某ǘ际侨纭昂殓姶髤巍卑銊傊贝肢E，為了迎合觀眾需求，于是將唱腔改的更加婉轉(zhuǎn)，因此就受到了他師父程長(zhǎng)庚的批評(píng)：“你這是靡靡之音??！”
? ? 我們現(xiàn)在都不會(huì)認(rèn)為梅先生在舞臺(tái)上的“娘”應(yīng)該收到批評(píng)。相反，幾乎所有人提到梅蘭芳，第一反應(yīng)都會(huì)認(rèn)為他是“大師”。但我們?yōu)槭裁磿?huì)批判小鮮肉們“娘”呢？——或者換個(gè)問法，觀眾們反對(duì)的“娘”的真實(shí)含義是什么？
? ? 或許是因?yàn)槊废壬辉谂_(tái)上“娘”，臺(tái)下從來不“娘”。梅先生舞臺(tái)上呈現(xiàn)出的藝術(shù)，都是他在臺(tái)下付出了超人數(shù)倍的苦功得來的，而小鮮肉們很多只靠“扮相”吸粉，在藝術(shù)上下的功夫可能加起來還沒有梅先生十分之一多；梅先生每一出戲都認(rèn)真投入地演，而小鮮肉們“軋戲”已是常規(guī)操作，能背下來臺(tái)詞就算超常敬業(yè)；梅先生平易近人尊重觀眾，而小鮮肉們“角兒脾氣”十足；梅先生抗戰(zhàn)八年堅(jiān)持氣節(jié)不給日本人唱戲，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)去美國(guó)弘揚(yáng)京劇為國(guó)爭(zhēng)光，而小鮮肉們。。。比如那誰誰誰吧，自不量力為某籃球組織代言，丟人被群嘲后惱羞成怒一紙?jiān)V狀狀告某站。。。
? ? 所以問題的重點(diǎn)，并不是小鮮肉們外型上有什么問題、是不是太過柔媚精致，觀眾們真正反感、想批判的，是他們對(duì)藝人這個(gè)行業(yè)的態(tài)度：不認(rèn)真下功夫演戲，在臺(tái)下不能好好的堅(jiān)守藝德。
? ? 。。。不過，批判是批判，但總得明確抓住重點(diǎn)去批判。怎么批判來批判去，連帶著把人家外型也給批判了呢？搞的現(xiàn)在只要有個(gè)年輕點(diǎn)的男星，外型精致點(diǎn)、柔媚點(diǎn)，就會(huì)被噴“娘”。這就成了一場(chǎng)完全偏離主題的批判，成了一種深深烙在無腦噴子心中的刻板印象。
? ? 不是長(zhǎng)的粗獷就叫陽剛。濃眉大眼最后成叛徒的，也多的是。
