044:斯德哥爾摩綜合效應(yīng):為什么被傷害了,還會(huì)為傷害者求情?

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逛知乎的時(shí)候,看到一個(gè)很有意思的問(wèn)題。

題主問(wèn):男朋友對(duì)我一點(diǎn)也不好,但有時(shí)候又對(duì)我特別好,每次吵架都是我回去找他求和,雖然心里很清楚他對(duì)我不好,很想分開(kāi),但每次一分開(kāi)就渾身難受,為他的行為找各種理由,奮不顧身的要去他身邊,像條狗一樣,怎么辦?

我想這種情況,在一些姑娘身上很常見(jiàn)吧。明明知道對(duì)方是渣男,卻總是也離不開(kāi)渣男。比如說(shuō),他明明在和別人曖昧不理你,你卻為他找借口騙自己說(shuō),一定是他工作太忙了。

為什么會(huì)這樣?

這和心理學(xué)上的一個(gè)效應(yīng)有關(guān),這個(gè)效應(yīng)就是——斯德哥爾摩效應(yīng)

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什么是斯德哥爾摩效應(yīng)?

指的是犯罪的被害者對(duì)于犯罪者產(chǎn)生情感,甚至反過(guò)來(lái)幫助犯罪者的一種情結(jié)。這個(gè)情感造成被害人對(duì)加害人產(chǎn)生好感、依賴心、甚至協(xié)助加害人。?

聽(tīng)起來(lái)很不可思議對(duì)吧?其實(shí)這是有真實(shí)案例的。

1973年8月23日,兩名有前科的罪犯Olsson與Olofsson,在意圖搶劫瑞典首都斯德哥爾摩市內(nèi)最大的一家銀行失敗后,挾持了四位銀行職員,在警方與歹徒僵持了130個(gè)小時(shí)之后,因歹徒放棄而結(jié)束。?

然而這起事件發(fā)生后幾個(gè)月,這四名遭受挾持的銀行職員,仍然對(duì)綁架他們的人顯露出憐憫的情感,他們拒絕在法院指控這些綁匪,甚至還為他們籌措法律辯護(hù)的資金,他們都表明并不痛恨歹徒,并表達(dá)他們對(duì)歹徒非但沒(méi)有傷害他們卻對(duì)他們照顧的感激,并對(duì)警察采取敵對(duì)態(tài)度。

更甚者,人質(zhì)中一名女職員Christian竟然還愛(ài)上劫匪Olsson,并與他在服刑期間訂婚。 這兩名搶匪劫持人質(zhì)達(dá)六天之久,在這期間他們威脅受俘者的性命,但有時(shí)也表現(xiàn)出仁慈的一面。

在出人意表的心理錯(cuò)綜轉(zhuǎn)變下,這四名人質(zhì)抗拒政府最終營(yíng)救他們的努力。 這件事激發(fā)了社會(huì)科學(xué)家,他們想要了解在擄人者與遭挾持者之間的這份感情結(jié)合,到底是發(fā)生在這起斯德哥爾摩銀行搶案的一宗特例,還是這種情感結(jié)合代表了一種普遍的心理反應(yīng)??

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后來(lái)的研究顯示,類似現(xiàn)象令人驚訝的普遍。 僅僅一年之隔,1974年,美國(guó)報(bào)業(yè)大王赫斯的千金被恐怖組織“新人民軍”綁架,最后自己也穿上了軍裝,參加到搶劫銀行的隊(duì)伍中,并對(duì)恐怖份子表示感謝。 由于這種受害者屈服于施暴者的現(xiàn)象被人所關(guān)注和研究,始于斯德哥爾摩人質(zhì)綁架事件,以后人們將這種受害者的看似自相矛盾的心理表現(xiàn)命名為斯德哥爾摩綜合癥(Stockholm syndrome)。

研究者后來(lái)發(fā)現(xiàn),這種癥候群的例子可見(jiàn)諸于各種不同的經(jīng)驗(yàn)中——集中營(yíng)囚犯、戰(zhàn)俘、受虐婦女亂倫的受害者。?

那么,是什么原因?qū)е铝诉@種特殊的心理現(xiàn)象?斯德哥爾摩綜合癥的背后,有沒(méi)有蘊(yùn)含著其他的人類心靈的規(guī)律呢? 斯德哥爾摩綜合癥,又稱斯德哥爾摩癥候群或者稱為人質(zhì)情結(jié)或人質(zhì)綜合癥,通常來(lái)說(shuō),西方心理學(xué)家這樣解釋斯德哥爾摩綜合癥: 「看似矛盾的心理現(xiàn)象,在其中,綁架者(施暴者)和人質(zhì)(受害者)之間形成了一種積極的情感連接,考慮到受害者曾忍受著令人恐懼的苦難遭遇,這種積極的情感連接似乎發(fā)生的不合常理」

斯德哥爾摩綜合癥患者體現(xiàn)出以下3個(gè)特征:?

1、受害者對(duì)施暴者有積極的情感連接;

2、受害者對(duì)營(yíng)救當(dāng)局表現(xiàn)出恐懼、不信任甚至憤怒的態(tài)度;?

3、施暴者對(duì)受害者有積極的情感連接,好像他們將其看成是普通人一樣。

并不是所有的人質(zhì)案件都會(huì)產(chǎn)生斯德哥爾摩綜合癥,這種心理現(xiàn)象的發(fā)生是有條件的,一般來(lái)說(shuō),必須滿足以下4個(gè)條件,方可產(chǎn)生:

1、個(gè)體在被俘狀態(tài),無(wú)法逃出,且依賴于俘獲者生存,俘獲者成為控制被俘者基本生存需要以及生命本身的那個(gè)人;?

2、人質(zhì)與其他人隔離,可以獲得的僅僅是綁架者的想法,綁架者將會(huì)屏蔽掉一切來(lái)自于外界的信息;?

3、綁架者威脅人質(zhì)生命,并使其認(rèn)識(shí)到他們有這個(gè)能力,人質(zhì)認(rèn)為與綁架者結(jié)盟則會(huì)比抵抗他們更加安全;

4、人質(zhì)看到綁架者對(duì)其施予了一定程度的仁慈,而這種仁慈是形成斯德哥爾摩綜合癥的基礎(chǔ),不過(guò)人質(zhì)把這種減少的虐待行為誤解為仁慈和友善,并因此對(duì)綁架者懷有感激的心態(tài),如果只有虐待和懲罰,人質(zhì)則只會(huì)反應(yīng)恐懼和憎恨; 符合上述條件的,可以稱之為“斯德哥爾摩情境”。

也就是說(shuō):人是可以被馴養(yǎng)的。

04

而通常斯德哥爾摩綜合征會(huì)經(jīng)歷以下四大歷程:

1.恐懼

因?yàn)橥蝗缙鋪?lái)的脅迫與威嚇導(dǎo)致現(xiàn)況改變。

2.害怕

壟罩在不安的環(huán)境中,身心皆受威脅。

3.同情

和挾持者長(zhǎng)期相處體認(rèn)到對(duì)方不得已行為,且并未受到‘直接’傷害。

4.幫助

給予挾持者無(wú)形幫助如配合,不逃脫,安撫等;或有形幫助如協(xié)助逃脫,向法官說(shuō)情,一起逃亡等。

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那么放在情感上,斯德哥爾摩綜合癥就是這樣的。

1、恐懼和害怕。你恐懼離開(kāi)了對(duì)方,對(duì)方就會(huì)報(bào)復(fù)你之類,或者說(shuō)害怕離開(kāi)了對(duì)方,你找不到對(duì)象。這種不安全感讓你害怕。而人是非常依賴安全感的。就喜歡待在舒適區(qū)。

2、同情。你會(huì)認(rèn)為對(duì)方對(duì)你不好,一定是出于某方面的原因。而女性又有出于本能的母性天性,在加上同情,所以會(huì)不斷的為對(duì)方找借口。

3、而有的渣男又會(huì)時(shí)不時(shí)的對(duì)你好,最后讓你分不清他是愛(ài)你還是不愛(ài)你。所以最后你甚至幫助對(duì)方來(lái)騙自己,不走出來(lái)。

所以才會(huì)有一些女生,明知道對(duì)方很渣,可是依舊要和渣男在一起。

那么怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢?

如果你不知道這個(gè)斯德哥爾摩綜合征,你可以會(huì)永遠(yuǎn)都走不出,但是當(dāng)你知道了以后,很大程度上會(huì)幫你走出來(lái)。心理學(xué)上講,覺(jué)知了就被治愈了。很多困境你走不出來(lái),可能是因?yàn)槠浔澈笮纬傻脑蚰悴恢溃墒钱?dāng)你知道以后,困境就不在是困境了。這是第一點(diǎn)。

第二點(diǎn):認(rèn)識(shí)你自己。

蘇格拉底說(shuō),認(rèn)識(shí)你自己。我認(rèn)為這是我們?nèi)祟愐簧荚谧非蟮?。這說(shuō)的是什么意思?其實(shí)就是肯定自身存在的價(jià)值和意義,認(rèn)識(shí)到自身存在的重要性。

為什么離不開(kāi)?不就是因?yàn)槟悴幌嘈抛约郝铮J(rèn)為自己不會(huì)找不到更好的,認(rèn)識(shí)不到自己的真正價(jià)值。

第三點(diǎn):不把希望寄托在別人身上,想要什么就自己努力爭(zhēng)取。

人終究還得靠自己。你在任何地方偷得懶,在未來(lái)的某一時(shí)刻都會(huì)還給你。感情上更不要偷懶,因?yàn)檫@樣會(huì)把自己弄的很慘。

以上。

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