北風(fēng)其涼，雨（下雨）雪其雱（pāng，雪下得大的樣子）。

惠（愛）而好我，攜手同行。

其虛（慢，緩）其邪（徐），既亟（急）只且（語氣助詞）！

北風(fēng)其喈（jiē，快），雨雪其霏（雨雪紛飛）。

惠而好我，攜手同歸。

其虛其邪，既亟只且！

莫赤匪狐（沒有不紅的狐貍），莫黑匪烏。

惠而好我，攜手同車。

其虛其邪，既亟只且！

北風(fēng)勁吹，漫天飛雪。承蒙你對我好，我們攜手同行。不要猶豫，情況緊急快抓緊！

北風(fēng)呼呼，漫天飛雪。承蒙你對我好，我們攜手同歸。不要猶豫，情況緊急要抓緊。

不紅不是狐貍，不黑不是烏鴉。承蒙你對我好，我們并駕齊驅(qū)。不要猶豫，情況緊急要抓緊。

北風(fēng)呼嘯，風(fēng)雪交加。叫上友人相攜逃走，沒有半點猶豫，情況危急不怠慢。這是什么情況？詩中有狐貍和烏鴉，這二者可不是什么好動物，可見是為了躲避壞人了。

《毛詩序》認為此詩是諷刺衛(wèi)國暴虐，百姓們“相攜持而去”。朱熹《詩集傳》說，詩中的風(fēng)雪，比喻“國家危亂將至，而氣象愁慘也”，所以人們都“與其相好之人，去而避之”。

暴風(fēng)雪比喻衛(wèi)國暴政，狐貍烏鴉比喻暴君和罪惡的統(tǒng)治者。同時，這暴風(fēng)雪也預(yù)示天下將大亂，情勢危急，不可久留。所以趕快拉上朋友，匆匆離開。

詩中寫的只是兩個人，但以小見大，反映的是當時衛(wèi)國百姓相呼結(jié)伴而逃的情景。氣象慘淡，局勢危急，此地不可久留，所以不要猶豫，趕快逃離，免遭禍患。

“苛政猛于虎”，百姓知其危，所以相率而逃，趕快逃離這虎口。用暴風(fēng)雪比喻暴政苛政，十分形象?？琳箝_，如虎口大開，侵吞無限，百姓哪里愛得了？不如走為上策。智者預(yù)見到天下將大亂，趕緊叫上親朋離開這是非之地。

百姓總是很善良的，對于統(tǒng)治者的苛政，總是一忍再忍，在忍耐中懷抱希望，但凡有生路，就不會犯上作亂。但暴虐的統(tǒng)治者，往往不懂仁政愛民，相反對百姓得寸進尺，變本加厲地搜刮民脂民膏，導(dǎo)致百姓生存越來越難，最終認識到暴虐統(tǒng)治者的罪惡本質(zhì)：狐貍一般紅，烏鴉一般黑，苛政的國度，都是狐貍和烏鴉；暴虐的天下，風(fēng)雨交加欲大亂。所以，最明智的辦法是逃離這地獄，尋找理想的樂園。如果逃不脫虎口，那就只有揭竿而起，官逼民反，反抗暴政，推翻暴政。歷來的農(nóng)民起義，說到底都是統(tǒng)治者咎由自取，自取滅亡。

苛政彌天，公理不存，山雨欲來風(fēng)滿樓，樹欲靜而風(fēng)不止。以風(fēng)雪交加喻天下必將大亂，以重理綱常。如此危急狀況，有識之士先有預(yù)知，于是拖親攜友，毫不猶豫，逃離為上。試想，一個人們都不愿待下去的國家，能好嗎？民心向背，民心若不在了，國必大亂。這首詩形象說明了這個道理。

另外，總有自以為是的當權(quán)者，把百姓當成是愚昧待宰的羔羊。你看這首詩中的百姓，分明是有先見之明的智者??！所以，百姓才是最心明眼亮的，聰明的統(tǒng)治者明察秋毫，善于了解民心之所向，并因勢利導(dǎo)，來治國平天下。

（選自《國風(fēng)的現(xiàn)代啟示》一書，版權(quán)所有?。?/p>