最近大為熱門的話題，一定是語出驚人的楊東平教授關(guān)于“奧數(shù)”之害遠(yuǎn)甚于黃、賭、毒的高論所引發(fā)的一場教育之爭。

楊氏以為，奧數(shù)的泛濫成災(zāi)已經(jīng)成為一種社會(huì)公害，其對少年兒童的摧殘之烈，遠(yuǎn)甚于黃、賭、毒，遠(yuǎn)甚于網(wǎng)癮，說它禍國殃民毫不過分。少年兒童正被少數(shù)人的物欲所綁架，他們打著“智力開發(fā)”、“優(yōu)質(zhì)教育”、“培優(yōu)”的美麗旗號(hào)，內(nèi)外勾結(jié)，在牟取私己的暴利！

作為一個(gè)具有深厚學(xué)養(yǎng)的教授，作為一個(gè)在教育界有影響的人物，楊東平如此放言，是不應(yīng)該的。在談?wù)摻逃龁栴}的時(shí)候，我們首先要考慮的，我們有沒有尊重兒童？我們有沒有從兒童角度去論述問題。其次，我們還要考慮，我們的議論與判斷，有沒有盡到引導(dǎo)社會(huì)與大眾的責(zé)任與義務(wù)。

楊東平反對奧數(shù)，其出發(fā)點(diǎn)在于對兒童的關(guān)心，這一點(diǎn)，讓人佩服。然而，論及“少年兒童正被少數(shù)人的物欲所綁架，他們打著‘智力開發(fā)’、‘優(yōu)質(zhì)教育’、‘培優(yōu)’的美麗旗號(hào)，內(nèi)外勾結(jié)，在牟取私己的暴利”可能就是不實(shí)之詞。奧數(shù)顯然不是全民之事，也不是所有家長都認(rèn)為自己的孩子能夠摘得奧賽冠軍。甚者，有一些清醒的家長，在內(nèi)心，有著對奧數(shù)的清醒判斷，并不是如楊東平所言的那種失去理智，非得將孩子交付這場極端化的學(xué)科競賽。事實(shí)上，在奧數(shù)這個(gè)問題上，并不如楊東平所講的少年兒童正被少數(shù)人的物欲所綁架，家長也不會(huì)傻到每個(gè)家庭都讓孩子去學(xué)奧數(shù)，從而讓有關(guān)機(jī)構(gòu)獲利。也還有培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，有著振興中國數(shù)學(xué)的愿景，并不都如楊東平所言純是為了利益驅(qū)動(dòng)而實(shí)施奧數(shù)。楊東平的論點(diǎn)，細(xì)細(xì)考究起來，有欺騙大眾、誤導(dǎo)大眾之嫌。將奧數(shù)說成是禍國殃民，也有嘩眾取寵、言過其實(shí)之嫌。

奧賽其實(shí)是可以存在的。關(guān)鍵是我們對奧賽的態(tài)度。就像高考是不可以取消的，關(guān)鍵是我們對待高考的態(tài)度與方式。

貨賣于方家。有需要就會(huì)有市場。時(shí)至今日，如果還有什么人對市場運(yùn)作機(jī)制持抵觸態(tài)度，我覺得就如《呂氏春秋》中所譏諷的那個(gè)“刻舟求劍”者：舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！世易時(shí)移，我們不能總是用老眼光看待教育了。好的教育，就應(yīng)該占據(jù)好的市場。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，教育拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，似乎并不是什么見不得人的事。

一些孩子想通過奧數(shù)提升自己，其愿望并沒有錯(cuò)；一些孩子有數(shù)學(xué)上特別的天才，想在奧賽在展示自我，也同樣沒有錯(cuò)。孫云曉認(rèn)為奧數(shù)是一次次讓孩子們認(rèn)為自己是傻瓜的過程，這一觀點(diǎn)，同樣是一種經(jīng)不住推敲的論點(diǎn)，它不帶有普世性。畢竟，科學(xué)的奧秘，需要我們在面對它是抱謙恭而審慎的態(tài)度的。有人說，華羅庚與楊樂這樣的大數(shù)學(xué)家是以“玩”的方法抵達(dá)數(shù)學(xué)的最高境界的。事實(shí)上，情形并不是如此簡單。

我們可以舉最近的例子為證：出生于1962年著名數(shù)學(xué)家朱熹平，致力于研究世界著名數(shù)學(xué)難題龐加萊猜想并終于成功。這一成功，首先得益于美國數(shù)學(xué)家漢密爾頓提出了解決龐加萊猜想的綱領(lǐng)，為破解猜想奠定了基礎(chǔ)。2002年至2003年，俄羅斯數(shù)學(xué)家佩雷爾曼證明了猜想中的一些“疑難點(diǎn)”。其后，才由朱熹平等人完成了“封頂工作”。幾代數(shù)學(xué)家的艱苦努力，才完成這樣的工程，豈是“玩玩”就能解決的？

如果說要取消奧數(shù)，是不是也應(yīng)該提出取消奧運(yùn)呢？奧數(shù)本來就是一種高水平的競賽，就像奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，入場者也都是頂尖高手，并不是所有人都可以參加。我們可以不提倡極端狀態(tài)下的教育，但是，教育本身在面對天才兒童時(shí)，以一種智角逐上的極限方式，也不是不可以。舉辦奧數(shù)班，舉行奧數(shù)比賽，如果是為了開發(fā)學(xué)生們的邏輯思維，更好地幫助學(xué)生們學(xué)習(xí)其他科目，形成真正的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，那就絕對不是一件壞事。奧數(shù)的學(xué)習(xí)是針對一些有著良好超前學(xué)習(xí)能力，對數(shù)學(xué)有興趣的學(xué)生的。適當(dāng)做些奧數(shù)題對拓展思維能力、開發(fā)智力確實(shí)有著不可估量的作用?？吹綂W數(shù)之害固然重要，但任何事物都有其兩面性，真誠希望人們也看到奧數(shù)之善。任何偏激之論，都不能作為科學(xué)的論斷。

其實(shí)，這種時(shí)候，我們還是回到教育的常識(shí)，正像愛因斯坦所言，教育必須有愛，但光有愛，教育是不可能成立的。當(dāng)一個(gè)民族失去競爭力之后，有再多的愛，也無法與其他民族相抗。將孩子納入一種極端的狀態(tài)進(jìn)行比試，一定要讓孩子分出三六九等，顯然是違背了教育的本意。然而，又必須看到，學(xué)生的智力狀況與個(gè)性狀態(tài)，是千差萬別的，這也是一種事實(shí)。

?奧數(shù)本無罪，打倒奧數(shù)也未必能真正將教育帶入素質(zhì)教育的天地。素質(zhì)教育從根本上不排斥天才教育。我們應(yīng)該有這樣的教育清醒。