我們于是看到了那個叫盧伊巴的行者。正是因為有了那位我們至今尚不知名姓的空行母，我們才真正看到了盧伊巴。

那個像王子一樣高貴的行者死了，人聲喧囂的城市里多了一個瘋子般的人。那人之所以被人們稱為瘋子，是因為他常常揀食被人拋棄的魚腸。人們看到他揀起那軟軟的東西吞食時，無不掩鼻皺眉。他們不知道，即使在吞食骯臟的魚腸時，那個形似瘋子的人也沒有失去他的圣者之心，他的空性光明使他真正做到了垢凈一如。

巴普說，盧伊巴食魚腸也經(jīng)歷了多個階段：開始，一見魚腸，他便惡心嘔吐，別說吃，只那念想，就足以叫他吐出膽汁來；第二步，他開始吞食魚腸，剛開始食魚腸時，他吃多少吐多少，但他不管不顧，吐了再食；第三步，終年以魚腸為食，這時，他眼中的魚腸就等同于五谷了，他再也用不著靠別的食物來充饑；第四步，他已經(jīng)沒了五谷與魚腸的界限，垢凈一如，不生分別；第五步，他做到了食而無食，做而無做，了無牽掛。這時，他才真正超越了二元對立，大手印的凈光才成為他生命里擺脫不了的氛圍。

后來，雖然他是勝樂金剛的成就者，人們還是稱他為盧伊巴——食魚腸者。

一天，盧伊巴遇到了巴普，那時的巴普不叫巴普，叫蘇爾亞，意思是太陽神。那時的蘇爾亞還是國王，日日歌舞升平，醉生夢死，雖然身邊有成山的金銀和成群的美女，卻總是不快樂，因為他找不到活著的意義。那時,，他總是能想到死亡，一將死亡作為參照，他的所有快樂就成了炎陽下的霜花兒。

那個跟盧伊巴相遇的正午，蘇爾亞正跟他最心愛的妃子在街上游玩，他看到了那個清瘦的身影。微風(fēng)吹拂著那人的頭發(fā)，卻吹不走他臉上的圣潔。 巴普說，那時，我忽然對他產(chǎn)生了無與倫比的信心，因為我發(fā)現(xiàn)，一暈圣潔的光，使得那個清瘦的臉龐有了說不清的魅力。瞧那模樣，即使是虛空粉碎，大地平沉，也打破不了他的安詳與寧靜。

于是，我走了上去。巴普說，我問，尊者啊，你的臉上為啥會有這樣一種圣潔的光芒？那人說，臉上的光源自心中的光。我又問，你心中的光源自何處？那人說，本自俱足，不假外求。

巴普又問，我也俱足嗎？

那人道，是的，你也俱足。只是寶珠蒙垢，烏云蔽日，光明無由顯發(fā)。

巴普說，那時，我忽然產(chǎn)生了極大的信心。我說，尊者呀，你能接受我的供養(yǎng)嗎?

那人道，能呀，可你想供養(yǎng)我啥呢?

我說：山珍海味。

那人說，我眼中的魚腸，跟山珍無異，跟海味無別，我不需要你的東西。

我說：那我供養(yǎng)你金銀珠寶好嗎?

那人道，我眼中無處不是珠寶，觸目便是黃金，你的那點兒，我是不會稀罕的。

我說，那我供養(yǎng)你王國吧。我的國土廣至千里，強(qiáng)大至極，我可以將它 一分為二，你可接受?

那人道，我也曾視王位如敝屣。你眼中的王位，在我眼中是囚人的牢籠，我又怎會稀罕?

我說，尊者呀，那你需要什么呢?

那人道，你有不死的甘露嗎？若有，就請賜予我。

我說，沒有。這世上有生必有死，哪有不死的甘露。

那人道，明白了這一點，就是不死的甘露呀。那你為啥守著這牢籠不放呢?

巴普說，那一瞬，一股強(qiáng)大的電流從我頂門注入。我說，上師呀，我還有一樣?xùn)|西能供養(yǎng)你。

啥?

我的身口意。

巴普說，我就是這樣出家的。我拋了王位，脫下貴比黃金的王袍，換上乞士的衣服。我還扔下蘇爾亞這個等同于太陽神的名字，換了巴普這樣一個農(nóng)夫常用的名字，跟著盧伊巴出了城門。第二天，他給我灌頂，傳給了我勝樂金剛的觀修法，然后將我賣給了這家神廟。我最初常干的營生，是給那些神婢們洗腳。沒有人知道，這個為她們洗腳的巴普，曾是一個國王。

同樣，也沒人知道，你這個侍奉神婢的奴仆，曾是一個教派的法主。

少主瞬間明白了司卡史德的用意，他發(fā)出了由衷的感嘆：感謝司卡史德。

聽到這里，我也明白了自己跟少主差在何處：信心。對法的信心，對上師的信心，對自己的信心。此刻，我的身口意仍是屬于自己，從沒想過，“我”是個多么虛幻的存在。