“你還在想什么，去做！”
這是我們常常聽到父輩們教導(dǎo)我們的話。是不是我們讀了太多太多成功者的故事，在他們的故事的激勵下，我們潛意識地只強(qiáng)調(diào)去做的重要性，“just do it！”付出行動。但我們一直都忽略了一個至關(guān)重要的問題：我們給自己留了多少思考的時間和空間。
如果你跟你的父母說：“我在運(yùn)動?！彼麄円欢ㄓX得你棒，會給你投來贊揚(yáng)的目光；如果你跟他們說：“我在思考。”那他們一定覺得你一定是瘋了。因為他們只贊賞對于他們來說能夠看到的的現(xiàn)象，而思考，他們無從了解?？v然一些無腦、無趣的繁瑣的機(jī)械運(yùn)動，在他們眼里也是值得鼓勵的。這是一種慣性思維，人們通常認(rèn)為一個人如果看起來無所事事，那就是懶。
人們很容易對思考產(chǎn)生偏見。一方面，我們大多數(shù)人都可疑地認(rèn)為，思考看起來像什么事都沒有干。一個陷入沉思的人給人一種無趣的感覺：他斜靠在椅子上，架起他的雙腿，抽著煙，凝視著天花板。無論怎么看，他好像都在浪費(fèi)時間。除此之外，他完全不關(guān)心如何想著為我們做點什么有用的事——比如：打掃房間，或者拖地板。因此我們自然而然地對他們產(chǎn)生怨憤的情緒。
但是，思考與懶惰是有天壤之別的。思考，其實是人們能夠做的，最豐富的活動。任何一個漂亮、有用的事物都是人們思考的產(chǎn)物，它們之所以存在，也正是因為有人花了時間和精力去思考過。而思考也是需要付出時間和精力的。我們普遍都會誤解，某個人是有天賦的、天生有資質(zhì)的，或者一個使人驚奇的想法是自發(fā)地閃現(xiàn)在我們腦海中的，但實際上，并非如此。即便是愛因斯坦，也是需要花上無數(shù)時間的學(xué)習(xí)和思考之后，才提出和闡述相對論的構(gòu)想。
另一方面，我們認(rèn)為思考看起來一點也不自然。人類是社交動物，而思考卻是一個人在獨(dú)處的時候最好的一項活動。因此，我們就會擔(dān)心這類人更傾向于思考，會讓我們覺得他們是在故意地遠(yuǎn)離我們?nèi)オ?dú)處和思考，而拒絕一起聚餐或者一起去運(yùn)動。這會讓我們懷疑他們是不是患了“孤僻癥”，是否需要看心理醫(yī)生。另外，這些人有時給人一種不友好的感覺，讓我們覺得不自在。其實，我們的想法才是真正錯誤的。因為智力本來是人的一部分，同樣也是友好的一部分，如果有人刻意地完全孤立自己，那肯定是不自然的，但如果一個人的思考被人們所忽略而認(rèn)為他是不友好的，這本身就是一種不自然。
那我們怎么樣才能使思考恢復(fù)其應(yīng)有的價值呢，最好開始的環(huán)境就是我們自己的家，不該怨憤他們看似無所事事的思考：今晚我來洗盤子吧，因為我知道你今晚要繼續(xù)思考。這聽起來似乎有點不切實際，但如果我們要作為一個自由人生存下去的話，我們必須盡快采取行動，因為這個世界并不是靠石油運(yùn)轉(zhuǎn)的，而是思想。鼓勵思考，正是這個時代的需要。
