跟著《左傳》學(xué)成語(yǔ) | 多行不義必自斃

釋義:斃,跌跤,失敗。多行不義必自斃意思是壞事干多了,必定自取滅亡。

出處:左丘明 《左傳? 隱公元年》:多行不義,必自斃,子姑待之。



原文:

初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。莊公寤生,驚姜氏,故名曰「寤生」,遂惡之。

愛(ài)共叔段,欲立之。亟請(qǐng)于武公,公弗許。

及莊公即位,為之請(qǐng)制。

公曰:「制,巖邑也,虢叔死焉,佗邑唯命?!拐?qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。

祭仲曰:「都,城過(guò)百雉,國(guó)之害也。先王之制:大都,不過(guò)參國(guó)之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪?!?/p>

公曰:「姜氏欲之,焉辟害?」

對(duì)曰:「姜氏何厭之有?不如早為之所,無(wú)使滋蔓!蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?」

公曰:「多行不義,必自斃,子姑待之?!?  


成語(yǔ)小故事:

故事發(fā)生在春秋初年的鄭國(guó),故事的主人公是春秋“小霸”鄭莊公和弟弟共叔段。

是的,這兩兄弟便是著名的“鄭伯克段于鄢”的兩位男主角,一母同胞的親兄弟為什么會(huì)骨肉相殘?

Emmmmm,這就得問(wèn)他們的偏心媽媽了。

這位母親便是鄭武公的夫人武姜。

話說(shuō)武姜因生鄭莊公時(shí)難產(chǎn)而嫌惡他,取名“寤生”。

而三年后出生的小兒子共叔段卻十分順利,很招她喜愛(ài)。她便一直請(qǐng)求鄭武公改立叔段為太子,鄭武公沒(méi)有同意。


公元前744年,鄭武公去世,時(shí)年13歲的鄭莊公繼位。新君年少,地位不穩(wěn),武姜的歪心思又動(dòng)了。

武姜請(qǐng)求將叔段封在制,這個(gè)地方地處險(xiǎn)要,鄭莊公拒絕了。

武姜又請(qǐng)求封在京,鄭莊公欣然同意,此后叔段便被稱(chēng)為京城大叔。

京是一個(gè)規(guī)模比較大的都邑,分封給叔段會(huì)對(duì)鄭國(guó)造成很大威脅,大夫祭仲勸諫鄭莊公,但鄭莊公表示母親的意思不敢違背。

祭仲說(shuō)不可助長(zhǎng)武姜和叔段的野心和貪婪,鄭莊公只是淡然地說(shuō)道:“多行不義,必自斃,子姑待之!”

鄭莊公熟知武姜和叔段的性格,他料定他們定會(huì)造反,于是他使出一計(jì)“欲擒故縱”。

與此同時(shí),鄭莊公在國(guó)內(nèi)勵(lì)精圖治,延續(xù)父親的治國(guó)政策,重視商業(yè),發(fā)展經(jīng)濟(jì),選賢任能,鞏固自己的地位。

果然,叔段在武姜的支持下積極地投入到奪權(quán)準(zhǔn)備中,他不斷擴(kuò)張勢(shì)力范圍,毫不掩飾自己的野心,甚至建立了自己的小政權(quán),與鄭莊公分庭抗禮。

公元前722年,叔段覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟,便讓母親做內(nèi)應(yīng),準(zhǔn)備偷襲鄭國(guó)國(guó)都。

結(jié)果在叔段還沒(méi)來(lái)得及偷襲,鄭莊公就發(fā)現(xiàn)了他們的計(jì)劃,于是先發(fā)制人。

而不得人心的叔段遭遇了京城軍民的背叛,一擊即潰,戰(zhàn)敗的叔段逃往共,而夫人武姜?jiǎng)t被囚在了穎。

雖然最后鄭莊公“掘地見(jiàn)母”,母子如初,卻也不能掩飾公侯家權(quán)力至上,親情廉價(jià)的殘酷現(xiàn)實(shí),也是人性趨利本質(zhì)的真實(shí)寫(xiě)照。


這個(gè)成語(yǔ)也隨著這個(gè)故事流傳至今,警醒著我們每一個(gè)人,要遵紀(jì)守法,尊重規(guī)則,不要觸碰道德底線,害人之心不可有。

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