正念這個概念，不少人可能聽說過，有的人或許也接觸過，但即便是聽過和接觸過，可能對于它背后的原理以及它的意義價值和作用，還并不是特別的了解，所以我們來說一說，究竟什么是正念，練習(xí)正面的意義和作用，到底是什么？
曾經(jīng)看過一個這樣的故事。
一位好斗的武士問一位禪師，讓他解釋何為極樂世界，何謂地獄？
禪師斥責(zé)道：粗鄙之輩，何足論道？武士感到受到了侮辱，暴跳如雷。他從刀鞘中拔出長刀，大喊道：我殺了你！
禪師平靜的回答，這就是地獄。武士突然領(lǐng)悟到禪師所說的地獄，指的是他受憤怒控制的狀態(tài)。于是他立刻平靜下來，把刀插回刀鞘，向禪師鞠躬，感謝他的點撥，禪師又說這就是極樂世界。
在這個故事中，武士在非常短的時間內(nèi)經(jīng)歷了兩種截然不同的情緒狀態(tài)，前一秒還在暴跳如雷，下一秒?yún)s立刻平靜了下來，為什么會這樣呢？
因為當(dāng)禪師說出，這就是地獄的時候，武士突然意識到了自己的情緒狀態(tài)，也很快明白，剛才的斥責(zé)原來是禪師故意而為之，目的就是要激怒他，讓他看到了自己被憤怒控制時的樣子，正是因為有了這種意識上的改變，武士才能那么快的恢復(fù)平靜。
這個故事其實很好的展現(xiàn)了情緒的兩個層次，第1個層次是無意識的，第2個層次是有意識的。
武士一開始感到憤怒的時候，他的情緒就是無意識的，是一種本能的反應(yīng)，在這種無意識的狀態(tài)下，武士完完全全被自己的情緒所控制了。而當(dāng)禪師說完，這就是地獄之后，武士便從無意識狀態(tài)轉(zhuǎn)變到了有意識的狀態(tài)。從意識的神經(jīng)機制角度來看，這兩種狀態(tài)的關(guān)鍵區(qū)別在于負(fù)責(zé)注意力和自我意識的前額葉皮層的神經(jīng)回路是否被激活？
情緒一旦進(jìn)入意識層面，就會被前額葉皮層接收，我們的注意力就不在被情緒所挾持，而是能夠主動調(diào)動其他認(rèn)知功能來對情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，讓自己擺脫不良情緒的控制。
這種有意識的狀態(tài)有一個更為專業(yè)的名字叫做自我覺察，它指的是對內(nèi)在心理的持續(xù)關(guān)注，能夠覺察到自己的情緒狀態(tài)以及自身對情緒的想法。
比如當(dāng)你擔(dān)心的時候，你知道自己在擔(dān)心也能意識到與之相關(guān)的想法，自我察覺可以讓一個人在情緒爆發(fā)的時候依然能夠保持自省，也就是能夠跳出自己看自己，以一種旁觀者的角色，站在自己的旁邊，觀察自己內(nèi)在的心理變化。
同樣剛剛說到的無意識狀態(tài)也有另一個名字叫做自動導(dǎo)航，當(dāng)我們處于自動導(dǎo)航模式的時候，我們就會像故事里的武士那樣，所有情緒反應(yīng)都是自動的，或者說是被操控的，被誰操控呢？被各種各樣的情境，比如當(dāng)前發(fā)生的事情，他人的言行舉止，甚至是我們自己頭腦中的想象和念頭等等，以及我們對這些情境的自動解讀。
而且負(fù)面情緒一旦被啟動，特定的想法，觀點或行為沖動也會隨之產(chǎn)生，比如說當(dāng)我們因為他人的行為而產(chǎn)生了憤怒情緒的時候，我們就會不自覺的想要通過某種方式去攻擊對方，并在心里給對方貼上各種不好的標(biāo)簽。
而當(dāng)我們因為自己而生氣和憤怒的時候，我們同樣也會不自覺的去攻擊自己，這些想法和行動反過來又會進(jìn)一步強化負(fù)面情緒。
事實上絕大多數(shù)人都是生活在這種自動導(dǎo)航的模式之中，很少會有人自我覺察。
在這種模式下，我們的情緒就只能隨著情境的出現(xiàn)而不斷的起伏和變化著，而我們的思緒和注意力也總是在當(dāng)下之外的某個地方，比如迷失在對過去的悔恨和自責(zé)，或者對于未來的擔(dān)憂和焦慮中，很難抽離出來。
不過說實話，這其實是一件非常正常的事情。因為自我覺察原本是一個需要通過不斷練習(xí)才能逐漸獲得的能力，對于一個沒有經(jīng)過訓(xùn)練的大腦來說，他是很難有自我覺察的。
那么自我覺察要如何去訓(xùn)練呢？正念冥想練習(xí)就是最好的方法，因為正面的本質(zhì)就是對當(dāng)下保持覺察，覺察到自己的感受，自己頭腦中的想法，自己的行為等等，而不去做任何評判？
有了這種覺察力，我們才不會時時刻刻活在自動導(dǎo)航模式中，才不會在我們陷入不良情緒和思緒時而不自知，不懂得及時抽離出來。
正面練習(xí)的方法實際上非常簡單，最常見的形式就是呼吸冥想，也就是把注意力放在呼吸上，專注于自己的呼吸，去感受呼吸時的身體變化，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己走神了，發(fā)現(xiàn)注意力開始迷失在各種各樣的想法中時，不加評判的把注意力拉回到呼吸上，假如過了一會兒，我們發(fā)現(xiàn)注意力又跑了，那么就再一次把注意力帶回到呼吸上。
我們之所以要把注意力集中在呼吸上，是因為我們沒有辦法控制大腦，不去想事情，只要我們的注意力沒有聚焦在某件事情，那么大腦的默認(rèn)模式就會被激活，大腦就會胡思亂想，從一個想法跳到另一個想法，那么想要大腦停止胡思亂想，唯一的辦法就是讓注意力保持聚焦，比如聚焦在呼吸之上。
一開始我們可能會在想法中迷失很長一段時間，才能意識到自己走神了，隨著練習(xí)的增加，我們從開始走神到意識到自己走神之間的時間會越來越短，走神的時間越短，專注的時間自然就越長。
正面是為了讓我們找回掌控權(quán)，成為自己情緒的主人。那么當(dāng)以后情緒出現(xiàn)的時候，立馬覺察到，我們就有了擁有了選擇的權(quán)利，可以選擇不受情緒控制，不隨著情緒而陷入無止境的想法之中。
