又是一年清明節(jié)，對于在帝都打拼的大部分人來說，也許清明節(jié)只是多了一個小長假，可以出去游玩，與朋友聚會，或者在家休息，早已沒有了以往儀式般的掃墓祭祖活動。
雖然有句詩 "清明時節(jié)雨紛紛"，但我記憶中的清明節(jié)都是春光明媚的。小時候很期待過清明節(jié)，因為經(jīng)歷過寒冷的冬天，清明節(jié)是開學(xué)后春暖花開時節(jié)的第一個假期，意味著爸媽會帶著我們回到老家與大家庭的兄弟姐妹們一起去祭祖踏青。對于小朋友們來說，是一次大家庭的春游，沒有什么比大伙聚在一起去野外吃喝玩鬧更快樂了。
清明節(jié)的早上，叔伯姑們陸續(xù)帶著兄弟姐妹們到了爺爺家，大人們邊聊天邊準(zhǔn)備著祭祖要用的東西，清明香，紙錢，鞭炮，還有除草用的鋤頭，爺爺總是不忘給我們小朋友帶上愛吃的零食飲料，滿滿地堆在他的自行車后車筐里，然后一群人就出發(fā)去墓地了。一般只有奶奶和嬸嬸是不去的，因為要留人在家里為大家準(zhǔn)備午飯。
墓地在村外的一片野地里，旁邊有條小河，清明時節(jié)河邊已滿是綠綠的青草，還有很多不知名的野花，我們穿過一座橋來到墓地，然后大人們開始給墓地除草，上小學(xué)的我們試圖認出碑上的文字，終究沒能認出幾個，因為都是繁體字，然后爺爺耐心的給我們講每個碑文的意思，至今我依然沒搞清那時掃過的幾個墓分別是紀念哪位先人。
除完雜草，擺好祭品，點上香，大伯就開始召喚小朋友們:
"快來上香拜一拜，拜完就有吃的噢!"
年幼的弟弟妹妹們都涌上去，每人拿幾柱香，學(xué)著大人的樣子拜兩下插在碑前，也有害羞不好意思拜的，最后爺爺也都給分了吃的。
青草地在陽光的照耀下綠的更加透徹，旁邊開著叫不出名字的小花，紅的黃的白的紫的，掩映在綠色的枝條下。
大家在草地上吃完喝完，打鬧一番，會把觸角伸向更遠處的田野，逗一逗近處的牛羊，追一追在野花上飛舞的蝴蝶蜜蜂，大人們看看附近的田地里人家種的什么作物然后討論一番長的好不好......這片田野總會讓人感到放松又充滿好奇。
對清明節(jié)的記憶似乎就永遠定格在這個畫面了，自從我高中離家比較遠之后，清明節(jié)就再也沒有回去過，但是家里的老人們和離家近的哥哥姐姐，仍然會在每年的清明節(jié)聚在一起，去給已去的親人們掃墓。前年看到爸爸發(fā)過來清明節(jié)家庭聚會的小視頻，家里依然是艷陽高照，叔伯姑們齊聚一堂，加上幾個年幼的晚輩，仍然熱鬧，只是長輩們的面容蒼老了，大部分兄弟姐妹們?yōu)榱烁玫纳?，都來到了不同的城市打拼，很少能夠聚在一起了?/p>
想想再過一些年，能夠清明回家掃墓的人只會越來越少，誰也阻擋不了城市化的進程，人們來到大城市生活，分散在天南地北，很難再沿襲那種傳統(tǒng)大家庭的儀式感。就像<<人類簡史 >>中提到的，隨著工業(yè)化和經(jīng)濟的發(fā)展，人類已經(jīng)由以傳統(tǒng)大家庭為中心的生活方式逐步發(fā)展為以個人為中心的生活方式。書的結(jié)尾探討了到底什么樣的生活會讓人更快樂，是大家庭更緊密的連接讓人更幸福？還是大城市便利設(shè)施帶來的更好的物質(zhì)生活？書中并沒有給出明確的答案，這只是一個剛開始研究的課題。
近30年隨著經(jīng)濟和科技的發(fā)展，我們的生活方式一直在發(fā)生著巨大的變化，只希望在變化之中，我們依然能保留那些美好的傳統(tǒng)，不要讓它們僅僅停留在這代人的記憶里了。
