共情不是惡的擋箭牌

《擺脫共情》這本書由美國的保羅.布魯姆寫的,主要講的是共情通常下會造成壞的結(jié)果,所以我們都要擺脫共情,以理性來思考和作出決策才會早就更好的結(jié)果。

共情,在作者的書中主要是討論情緒共情,他指出共情是一種能力,能讓我們以他人的視覺體驗(yàn)這個世界,感受他人的感受。

總的來說,作者說的有一定道理,有時候情緒共情確實(shí)會造成不好的結(jié)果,比如在看見幾個小混混騷擾女生,內(nèi)心涌起憤怒的共情,以暴力阻止了可能發(fā)生的侵犯。這種情況下,共情就是導(dǎo)致暴力發(fā)生的原因,但是在作者看來雖然保護(hù)了女生免受侵犯,但是這個共情導(dǎo)致了暴力傷害事件發(fā)生,所以是不好的。這個真的是有點(diǎn)顛倒黑白了,這不就是另一個版本的受害者有罪論嗎,不去譴責(zé)施暴者,反而惡意揣測被強(qiáng)奸的女生為什么穿著時尚,妝容靚麗!

作者自己也自曝被人說是白人至上主義者,也就是俗稱的“老白男”,充滿了傲慢的俯視,仿佛只有站在他的視角才是站在全人類集體利益的角度,仿佛情緒的共情就是狹隘的,站在“人類”的角度考慮的理性才是全人類之光。

比如,他書中的案例就是如此的荒謬。

P100頁的案例:來看看孤兒們吧。世界上確實(shí)存在不道德地剝削他人的人因面共情可以被用來做不可告人的事情。很多人對孤兒院中孤苦伶仃的孩子抱有深深的憐憫之情,而這恰恰驅(qū)使了另一些人為他們源源不斷地提供“孤兒”。例如、柬埔寨很多孤兒院中的孩子的父母至少有一位健在:孤兒院威逼或者利誘那些貧困的父母放棄自己的孩子。《紐約時報(bào)》一位記者對這個問題的總結(jié)跟本章的主題不謀而合:

外國人的共情,包括提供錢物和在當(dāng)?shù)亻_設(shè)相關(guān)機(jī)構(gòu),實(shí)際上催生了過量的孤兒院………盡管有些孤兒院確實(shí)是正規(guī)且管理有序的,但大多都非常破敗,而且聯(lián)合國提供的數(shù)據(jù)顯示里面的兒童非常容易受到性侵害……“憐憫之情是最危險(xiǎn)的情感,”位于柬埔寨金邊的一個人權(quán)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)始人歐維拉(OuVirak)說,“東埔寨需要從這種乞丐思維中解脫出來。同時外國人需要停止這種完全被情緒驅(qū)使的行為。

最后,再來看看發(fā)展中國家的那些乞丐兒童。對飽食終目的發(fā)達(dá)國家的人而言,饑寒交迫的兒童形象確實(shí)讓人慘不忍睹,每一個善良的人都會忍不住伸出援手。但這種行為帶來的實(shí)際后果卻是滋養(yǎng)了那些奴役、殘害兒童的專業(yè)犯罪集團(tuán)。看似在短期內(nèi)對個體有所幫助的行為卻可能對更多人產(chǎn)生非常糟糕的影響。

???這種對未預(yù)結(jié)局(unintendedconsequences)的討論很可能會導(dǎo)致個結(jié)論,那就是我們其實(shí)完全不應(yīng)該為他人提供幫助,但這并非我的本意。很多慈善機(jī)構(gòu)做出了非常杰出的工作、善良之心、勤奮工作和慷慨解囊在多數(shù)情況下還是會讓世界變得更美好。

之后,他得出的結(jié)論是要做一個有效利他者,明智的給予貢獻(xiàn)。

他的邏輯是,不假思索的共情會加大對被侵害兒童的侵害,所以不要捐助這些慈善機(jī)構(gòu)??這就好像是在說,看見路邊有老人乞討,善良的你給老人錢買吃的,結(jié)果被小混混搶了,結(jié)論是要反省是不是自己的共情之心有問題。我就納悶了,難道不是應(yīng)該處理這些錯誤行為,抓這些搶錢的混混嗎?難道不是應(yīng)該加大打擊這些侵害孩童的專業(yè)犯罪集團(tuán)嗎?怎么做好事還得自我譴責(zé)?

另外的案例則是現(xiàn)在世界的焦點(diǎn)之一:巴以沖突的雙方。作者的意思是以色列總理本杰明·內(nèi)塔尼亞胡(Benjamin Netanyahu)和哈馬斯的領(lǐng)導(dǎo)人通過非共情的、理性的成本收益計(jì)算,雙方都會作出向?qū)Ψ桨l(fā)射火箭的決定,但雙方通過展現(xiàn)理性的有關(guān)成本收益的統(tǒng)計(jì)評估數(shù)值可能就不會作出繼續(xù)戰(zhàn)爭的決定。

這個,我看完真的是黑人問號。難道討論一件事情可以拋開正確嗎?為什么哈馬斯要向以色列發(fā)射火箭筒,難道不是以色列一直持續(xù)的對巴勒斯坦的侵略導(dǎo)致的嗎,抵抗侵略無論什么時候都是正義的,也是會得到支持的。在作者的口中,仿佛大家理性的計(jì)算一下成本收益,打下去還不如握手言和。你以前被侵略的事就算了。

共情是否應(yīng)該,就是要看是否站在正確的,正義的一方共情。站在正確的一方共情,就算狹隘也比錯誤的寬容正確。

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