曾國藩家書之為政之五【385】2023-7-24（2）
沅、季弟弟：
我擔(dān)負(fù)著這么重大的任務(wù)，深感恐懼。如果我也走陸、阿二人的老路，只會使我的父母受到羞恥，使兄弟子侄被人看不起，禍和福聯(lián)系的這樣緊密，使人不知究竟什么是可喜的。細(xì)看近來官吏的作風(fēng)和人心，還有督撫將帥，天下好像不會有安定的一天。我只有自己用一個勤字來報效我們的皇上，用愛民二字來報答我的雙親。我這個人的才能和知識都很平常，肯定是難得立功的，如果我能遵照勤字的要求，終日勞苦，大概能多少位皇上分一些憂慮。行軍本來是擾民的事情，如果時時刻刻有愛民的心，不至于使祖先積下的財富都被我一個人耗盡，這就是我的一點誓愿，不知你們認(rèn)為對不對？希望你們和我一樣有個心愿。
沅弟說，多安置一些好官，從中選拔將才，這兩句話非常扼要?？墒呛萌藢嵲诓蝗菀锥嗟茫銕臀伊粜牟稍L，只要有一長一技的都推薦給我，我定不會輕視。謝恩的奏折今天寄走了。寧國這兩天沒有消息，聽說在池州的楊七麻子要攻打?qū)巼?，危險極了。
咸豐八年（1858）七月十二日
沅弟：
望溪（方苞(1668年5月25日-1749年9月29日)，字靈皋，亦字鳳九，晚年號望溪，亦號南山牧叟，漢族，江南桐城(今安徽省桐城市鳳儀里)人， 生于江寧府(今江蘇省南京市六合區(qū))，清代文學(xué)家。康熙三十八年(1699年)，方苞考取江南鄉(xiāng)試第一名?？滴跛氖迥?1706年)考中進(jìn)士，因母親生病而歸家，未出仕?？滴跷迨?1711年)因戴名世《南山集》案被牽連入獄。赦出后隸屬漢軍旗籍，入值南書房。康熙六十一年(1722年)，充任武英殿修書總裁。雍正時期，赦出旗籍，重歸漢籍。累官翰林院侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。乾隆時期，再入南書房，任禮部右侍郎、經(jīng)史館總裁等職。乾隆七年(1742年)，辭官歸家。乾隆十四年(1749年)，方苞病逝，年八十二歲。）
先生的事，公私兩面都不滿意。檔案中一定有一本事實冊，把生平的履歷，哪年中舉人，哪年中進(jìn)士，哪年升官、降官，哪年得罪、哪年昭雪，還有生平著作的書名，褒獎他的學(xué)問和品行的記錄，一一羅列出來，不能講一些不沾邊際的約略的話，這才符合規(guī)定，他兩次獲罪，一是給戴名世的《南山集》作序，入刑部獄。一是為他的族人方某掛名逆案，把方氏通族編入旗籍。雍正年間才得寬赦，取消了旗籍。望溪的文章中竟說“因他才寬赦到整個族人”，這不是事實?，F(xiàn)在要請求去孔廟祭祀，必須把皇帝當(dāng)時對這兩件事所有的批文都查出，尤其要把國史本傳查出，如有批文的措辭很嚴(yán)重，那就很容易被駁回來。從前要求去祭祀的人，幾十年不見有一個，近年一個接一個，幾乎明年都有。去年大學(xué)生九卿答復(fù)陸秀夫申請去祭祀的時候，就聲明以后外面不能申請去祭祀。這事不過一年，若急著違反這個新規(guī)定，一定要被駁回。這三件事是在公事上不能令人滿意的。
望溪對經(jīng)學(xué)很自信，但國內(nèi)朝中的大儒，多半不佩服他，《四庫書目》中對他常有批評的話，《皇清經(jīng)解》中，也沒有收過他的一本書，甚至一句話。
姚姬傳（姚鼐(nài)(1732年-1815年)，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒(在今桐城中學(xué)內(nèi))，世稱惜抱先生，安慶府桐城(今安徽桐城市)人。清代散文家，與方苞、劉大櫆并稱為"桐城派三祖"。姚鼐于乾隆十五年(1750年)中江南鄉(xiāng)試，乾隆二十八年(1763年)中進(jìn)士，授庶吉士，三年后散館改主事，曾任山東、湖南副主考，會試同考官。乾隆三十八年(1773年)入四庫全書館充纂修官，乾隆三十九年(1774年)秋，借病辭官。歸里后，以授徒為生，先后主講揚(yáng)州梅花書院、安慶敬敷書院、歙縣紫陽書院、南京鐘山書院，培養(yǎng)了一大批學(xué)人弟子。嘉慶二十年(1815年)，逝世于鐘山書院，享年八十五歲。姚鼐治學(xué)以經(jīng)學(xué)為主，兼及子史、詩文。他文宗方苞，師承劉大櫆，主張"有所法而后能，有所變而后大"，在方苞重義理、劉大櫆長于辭章的基礎(chǔ)上，提出"義理、考據(jù)、辭章"三者不可偏廢，發(fā)展和完善了桐城派文論。為桐城派散文之集大成者。 著有《惜抱軒詩文集》，編有《古文辭類纂》等。）
先生最推崇方氏，他也不談望溪闡述經(jīng)典的著作。他的古文稱為一代正宗，我小時候也喜歡過，近十多年，我已從師別的人了。我對本朝的大儒，在學(xué)問上只從
顧林亭（顧炎武 ，本名顧絳，字寧人，人稱亭林先生，南直隸昆山(今江蘇昆山市)人。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家，與王夫之、黃宗羲、唐甄并稱為明末清初"四大啟蒙思想家"。 明遺民。崇禎十六年(1643年)，成為國子監(jiān)生，加入復(fù)社。清兵入關(guān)后，先后依托于弘光政權(quán)、僉都御史王永柞、唐王朱聿鍵、詩社，組織反清活動。后期，拒絕朝廷征辟，一生輾轉(zhuǎn)，行萬里路，讀萬卷書，創(chuàng)立了一種新的治學(xué)方法，成為清初繼往開來的一代宗師，"開山始祖"。 顧炎武學(xué)問淵博，對于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué)，都有研究。晚年，治經(jīng)重視考證，開啟明末清初樸學(xué)風(fēng)氣。治學(xué)以"博學(xué)于文，行己有恥"為主，合"學(xué)與行、治學(xué)與經(jīng)世"為一，詩多傷時感事之作?？滴醵荒?1682年2月15日)，去世，享年七十歲。著有《日知錄》《天下郡國利病書》《肇域志》《音學(xué)五書》《韻補(bǔ)正》《金石文字記》《亭林詩集》等。）、王懷祖兩位先生，經(jīng)濟(jì)上從
陳文恭（陳康伯(1097年-1165年4月10日 )，字長卿，一字安侯。信州弋陽(今江西省上饒市弋陽縣南港口鄉(xiāng)南山)人。南宋名臣、詩人。宋徽宗宣和三年(1121年)，陳康伯登進(jìn)士第，授長洲主簿。宋高宗即位后，歷任敕令所刪定官、太常博士、樞密院計議官、軍器監(jiān)及知泉、漢二州。紹興二十七年(1157年)，升任參知政事。紹興二十九年(1159年)，再升尚書右仆射、同平章事。金帝完顏亮南侵時，陳康伯力主抗金。危難之際，他迎眷屬入臨安，薦虞允文參謀軍事，在采石大敗金兵。高宗曾稱贊陳康伯"靜重明敏，一語不妄發(fā)，真宰相也。"累官尚書左仆射、同平章事兼樞密使，封魯國公。乾道元年(1165年)，陳康伯病逝，年六十九。追贈太師，謚號"文恭"。宋寧宗時，配享孝宗廟庭，改謚"文正"。寶慶二年(1226年)，繪像于昭勛閣，為昭勛閣二十四功臣之一。有《陳文正公文集》三十卷。）。若奏請祭祀，應(yīng)從這位先生開始。
李厚菴（李光地(1642年9月29日-1718年6月26日)，字晉卿，號厚庵，別號榕村，福建泉州府安溪(今福建安溪)人。清代康熙朝大臣，理學(xué)名臣?？滴蹙拍?1670年)中進(jìn)士，歷任翰林院編修、翰林學(xué)士、兵部右侍郎、直隸巡撫，協(xié)助平定"三藩之亂"、"統(tǒng)一臺灣"，康熙四十四年(1705年)，拜文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書。康熙五十七年(1718年)，因疝疾速發(fā)，卒于任所，享年七十七歲，謚號"文貞"。雍正元年(1723年)，加贈太子太傅，入祀賢良祠。著有《歷像要義》《四書解》《性理精義》《朱子全書》等書。）和望溪，不能不擱到以后再說。這是從私的方面說不能滿意的。
咸豐十一年（1861）六月二十九日
