孤雁于飛——
徐霞客傳
文／浩蕩白鷗
1、
? ? ? 崇禎九年(1536)九月十九日深夜,在南直隸常州府江陰縣金鳳鄉(xiāng)南旸岐村勝水橋邊的一個(gè)小碼頭，借著明媚的月光，一條烏蓬小船悄無(wú)聲息地出發(fā)了。櫓聲咿呀，打破了河水的寧?kù)o，在夜色中掠過(guò)河面，傳出很遠(yuǎn)。小船漸行漸遠(yuǎn)，碼頭上的幾盞馬燈依然在忽明忽暗、忽上忽下的閃爍著，它告訴船上即將遠(yuǎn)行的人，送行的親人們還沒(méi)有離去。
? ? ? 船上的人安頓好隨身攜帶的物品，在船家的安排下，找到各自的位子上，準(zhǔn)備休息。兩位船工毫無(wú)倦意，賣(mài)力地?fù)u著船櫓，聚精會(huì)神地履行著他們的職責(zé)。小船在寬闊的河面上書(shū)寫(xiě)著一個(gè)大大的“人”字，輕松平穩(wěn)地向前劃去。
? ? ? ? 船上的客人是徐霞客及他的好友、也是此行的同伴靜聞和尚。經(jīng)過(guò)一整天及這半宿的忙碌，大家都很疲憊。靜聞一上船便進(jìn)入了“禪境”——很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。同行的仆人顧仆和王二，也在主人的示意下在船尾的一個(gè)角落里倦縮著睡著了。
? ? ? ? 徐霞客是船上最早打出鼾聲的人，不過(guò)，他是裝的。他不想久久地站在船頭，讓岸上的家人看到他的依依不舍。不錯(cuò)，他渴望遠(yuǎn)行，這是他的夢(mèng)，是他孜孜以求的夢(mèng)，但是，他并不是無(wú)情物。當(dāng)他真的踏上了征途，他也有淡淡的感傷。只是，他不想讓人看到他這種感傷。是的，既然已經(jīng)做出了選擇，為什么還要人為地加重這種離愁別緒？
? ? ? ? ? 白天的一幕又在霞客的腦海中重現(xiàn)。要遠(yuǎn)行了，杜若叔特意到家中為他餞行。親朋好友把酒瀹茗，相談甚歡。等到席終人散，已是午夜時(shí)分。霞客執(zhí)意深夜登舟，義無(wú)反顧，按下了啟程鍵。
? ? ? ? ? 可是，要走了，才知道還有事要做。人生苦短，時(shí)間啊，你怎么如此局促？要不，何必非得連夜出發(fā)呢？
? ? ? ? ? 本來(lái)，霞客已進(jìn)入半夢(mèng)半醒之間。大概河道拐了個(gè)彎，霞客的身體不自覺(jué)間左側(cè)外旋，一下子完全清醒了。思前想后，再難入睡?？赐械娜硕妓?，他索性披衣起身，坐到船頭?？丛律?，河水依依，萬(wàn)籟俱寂，一葉扁舟在運(yùn)河中悄然獨(dú)行，霞客又陷入了沉思之中。
? ? ? ? ? 就在不久前的一天,徐霞客在洗浴的時(shí)候,無(wú)意間發(fā)現(xiàn)自己兩鬢已經(jīng)斑白?！俺？智锕?jié)至，焜花葉衰”，霞客驟然一驚，不知不覺(jué)間，老之將至?？墒?，自己多年來(lái)一直念念不忘的西南之行，還沒(méi)有付諸實(shí)施。“再也不能拖了！”霞客心中堅(jiān)定地告誡自己。是啊，每個(gè)人都有夢(mèng)想，但是，也總會(huì)被世俗之物所羈絆?！笆篱g事事自可樂(lè)，豈必局促為人鞿”，這只是理想的呼喊，真的落到實(shí)處，卻是難上加難?！案改冈?，不遠(yuǎn)游，游必有方。”圣人的教導(dǎo)不能不遵；子不教，父之過(guò)。子女的教育不能不管。子女長(zhǎng)大了，還要有婚嫁，不安排好兒女的婚事，那也是不夠稱(chēng)職。等到這一切都安排好了，時(shí)間也悄悄地溜走了，人也老了。很多人就在這樣的周而復(fù)始的循環(huán)中消耗著歲月。霞客也不例外。所幸的是，他生在一個(gè)耕讀之家，有一雙知書(shū)達(dá)禮、善解人意的父母親，讓他得以在年輕的時(shí)候游覽了許多名山大川?？上?，父親早逝，母親過(guò)完八十大壽不久，也離他而去。如今，兩個(gè)兒子都已娶妻，長(zhǎng)子徐屺喜得二子，霞客升級(jí)當(dāng)了爺爺?！笆菚r(shí)候該去做自己喜歡的事了！”
? ? ? ? ? 家人都知道霞客的宿愿，甚至早已習(xí)慣了他獨(dú)來(lái)獨(dú)往、說(shuō)走就走的行事風(fēng)格?？墒?，當(dāng)霞客鄭重地把家人召集到一起，宣布他的萬(wàn)里遠(yuǎn)征計(jì)劃時(shí)，大家還是吃了一驚，進(jìn)而一致反對(duì)。有人說(shuō)，家里一大攤子事兒，他這個(gè)一家之主怎能撇下諾大的家業(yè)一走了之；有人說(shuō)，他已經(jīng)是五十歲的人了，不應(yīng)該再去吃那份苦。再說(shuō)，他的身體恐怕也承受不了；有人說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)家形勢(shì)很亂，北方的皇太極已經(jīng)稱(chēng)帝，建立了與大明分庭抗禮的大清國(guó)，兵荒馬亂的，實(shí)在不安全。特別是他的妻子羅氏、妾室金氏更是舍不得他離開(kāi)，說(shuō)話間淚水盈盈，泣不成聲。然而，沒(méi)有人比他們更了解老爺?shù)男愿?，知道多說(shuō)無(wú)益，便只擦干眼淚忙著張羅為霞客準(zhǔn)備行囊。家里的仆人、長(zhǎng)工似乎比平時(shí)更懂事，大家不言不語(yǔ)，認(rèn)真地做著各自分內(nèi)的事兒。一些懂事的佃戶聞?dòng)嵰矌е魇礁鳂拥亩Y物，來(lái)看望霞客，一邊把禮物遞上，一邊討好地說(shuō)著些路上保重的話，讓人聽(tīng)著覺(jué)得很溫暖，似乎他們已不是佃戶與主人的關(guān)系，而是相知多年的朋友。
? ? ? ? 要走那天晚上，家里特意準(zhǔn)備了豐盛的宴席，備了上好的紹興女兒紅。靜聞不喝酒，兀自吃著他的素食，反正，這次與霞客同行，一路上少不了要與霞客分享旅行的快樂(lè)。此時(shí)，不妨只做吃客，且聽(tīng)他們天南海北、侃侃而談；霞客與杜若叔談?wù)撝磳⒏吨畬?shí)踐的西南行，想象著一路上的美麗風(fēng)光、奇聞異事，時(shí)而開(kāi)懷暢飲，歡聲笑語(yǔ)在徐家大院里一直持續(xù)到深夜。
? ? ? ? 霞客執(zhí)意要連夜出行，他害怕第二天家人又生留戀，再加攔阻。另外，他還想明天一早趕到無(wú)錫縣。還有不少朋友在那里，畢竟這是一次長(zhǎng)途旅行，此地一別，恐怕要等數(shù)年才能再見(jiàn)面。路途遙遠(yuǎn)，飛鴻不便，少不了要告?zhèn)€別。
? ? ? ? ? 好在江南水鄉(xiāng)，水網(wǎng)密集，水面平穩(wěn)，水運(yùn)極為便利。船家熟悉水路，習(xí)慣夜行，加上社會(huì)治安良好，所以，家人不再攔阻，任憑霞客一行，連夜乘醉發(fā)舟。
? ? ? ? ? 本來(lái)，往西南游可以走長(zhǎng)江水陸，但是，許多好友或在無(wú)錫縣，或在蘇州府，加上還有些旅行必備的器具及一些準(zhǔn)備送人的特產(chǎn)需要采辦，霞客因此在出行路線上拐了個(gè)彎：從江陰向東南方向的無(wú)錫縣行船，準(zhǔn)備從蘇州往南奔余杭，再折往西南方向，真正開(kāi)始西南游。
? ? ? ? ? 從江陰到無(wú)錫陸路不過(guò)五六十里，水路大致相當(dāng)，所以天還沒(méi)亮，霞客乘坐的小船便已到了無(wú)錫。船家停船靠岸，等待天明。天剛破曉，霞客便派隨行的仆人王二上岸去通知王孝先他來(lái)拜訪的消息，自己則去找王受時(shí)。不巧，王受時(shí)外出不在家。于是，霞客又去探訪好友王忠紉。王忠仞看到老朋友來(lái)了，欣喜若狂，忙著分咐家人，準(zhǔn)備酒菜，一大早上就開(kāi)始喝上了，一直飲到中午時(shí)分。這時(shí)候，王孝先得到消息，也趕到了王忠仞家。外出的王受時(shí)也聞?dòng)嵍鴣?lái)，他執(zhí)意邀請(qǐng)霞客至其家中，重新開(kāi)宴。霞客已經(jīng)喝得醉意醺醺，但拗不過(guò)王受時(shí)盛情，結(jié)果在王受時(shí)家中，又喝了不少。直到深夜，方回到舟中休息。
? ? ? ? ? ? ? 按照禮節(jié)，二十一日，霞客專(zhuān)程去回拜了王孝先。小酌之后，回到船上，繼續(xù)南行。傍晚，路過(guò)蘇州虎丘山，泊舟半塘。
? ? ? ? 虎丘山是蘇州北郊一座小山，山不高，不過(guò)一二百米的樣子?？烧龖?yīng)了那句話，山不在高，有仙則名。此山雖然沒(méi)有什么仙，名氣卻極大。北宋大文豪蘇東坡曾做過(guò)這樣的廣告語(yǔ)，說(shuō)不到虎丘，就不算來(lái)過(guò)蘇州。就這一句話，給虎丘山帶來(lái)了源源不斷的財(cái)源?；⑶鹬杂羞@樣大的名氣，主要因?yàn)樗谴呵飼r(shí)吳國(guó)的行政中心。相傳吳王闔閭曾在山上建有望海樓，死后，他葬于虎丘。山上有一處景點(diǎn)叫“劍池”，即是闔閭的埋葬地，也是他埋三千名劍殉葬之處。
? ? ? ? ? ? 這座山還與另外一位歷史名人有關(guān)，那就是孫子兵法的創(chuàng)建人孫武，山上有紀(jì)念孫武的亭子。此外，這座山上還有一著名的標(biāo)志性建筑——虎丘塔。從穿越蘇州市中心的京杭大運(yùn)河上便可以看見(jiàn)這座雄踞虎丘山上的塔。此塔建于北宋開(kāi)國(guó)的前一年，即公元959年。塔高54米，七級(jí)八面磚塔。霞客早年曾捷足先登，多次造訪虎丘。這次出行，在大運(yùn)河岸邊的小舟之中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)虎丘塔，心中為家鄉(xiāng)的厚重歷史文化而驕傲。他在想，在偉大祖國(guó)的廣博大地上，該有多少優(yōu)秀的文化等等人們?nèi)グl(fā)掘、發(fā)現(xiàn)、傳播？有多少圣山圣水在默默地注視著喧囂的塵世？而此行，自己不正是要做這樣一位發(fā)掘者、發(fā)現(xiàn)者、傳播者和見(jiàn)證者嗎？想到此處，霞客心潮澎湃。虎丘，別了，等我回來(lái)，一定會(huì)再來(lái)看你！
