重新看了下《白鹿原》，雖然只是看了電影，對(duì)大概的脈絡(luò)還是有了一定的認(rèn)識(shí)。

以前看的時(shí)候是覺(jué)得田小娥這個(gè)女人悲哀，可憐她，現(xiàn)在細(xì)讀起來(lái)，她的遭遇其實(shí)是必然。

故事發(fā)生在清朝滅亡，新中國(guó)成立之前的民國(guó)時(shí)期，改朝換代，最受罪的就是百姓了。在陜西的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鄉(xiāng)村白鹿里，百姓們?cè)谧彘L(zhǎng)的管理下，生活井井有條，一切都是按部就班，這個(gè)地方以麥為生，每年鄉(xiāng)里會(huì)給政府用麥子抵軍糧。可有一天鄉(xiāng)約帶著軍糧去城里，卻被別人截走了，這才知道大清朝亡了，皇帝沒(méi)了。

皇帝沒(méi)了，對(duì)于普通的百姓來(lái)說(shuō)，其實(shí)是沒(méi)什么區(qū)別的，皇糧照樣得交，日子照樣得過(guò)，只是這日子怎么過(guò)？在兩代人之間，有了明顯的區(qū)別。

三個(gè)維護(hù)舊祠堂的代表分別是白嘉軒、鹿子霖、鹿三，而他們的兒子白孝文、鹿兆海、黑娃則是新思想的主要代表。

對(duì)于白鹿這個(gè)小鄉(xiāng)村，外面已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，生活在這里的人們不得不也要被迫改變自己的思想，半輩子都在舊思想的熏陶下的白鹿原鄉(xiāng)黨們，是很難改變自己的思想，唯有那些年輕人，才有改變的魄力和動(dòng)力。

鹿子霖把兒子送去外面讀書(shū)，所以他的思想改變得最徹底，黑娃有改變的動(dòng)力，但是迫于家境貧寒，沒(méi)有資本，在給別家割麥子的時(shí)候認(rèn)識(shí)了年紀(jì)輕輕卻嫁給一個(gè)老頭的田小娥，兩個(gè)年輕人陷入愛(ài)河，可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是完全容不下這段感情的。白孝文作為白嘉軒的兒子，有繼承家業(yè)的責(zé)任，雖然想做一番事業(yè)，可是迫于家父的嚴(yán)加管教，思維是最死板的那個(gè)。

三個(gè)人的家庭背景導(dǎo)致了三個(gè)不一樣的人生，鹿兆海學(xué)成歸來(lái)辦學(xué)校，成為了一名共產(chǎn)黨人，黑娃依附于自己的一身蠻力，成了一名土匪，白孝文擰巴的人生，讓他與父親成了仇人，陰差陽(yáng)錯(cuò)被賣去部隊(duì)當(dāng)兵。

田小娥作為本劇的主角，自當(dāng)與三個(gè)男人都有點(diǎn)關(guān)系，她也是代表著一種新的思想吧，作為一名姨太太，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，是不允許與其他男人接觸的，而她與黑娃的私情，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是容不下的，理應(yīng)被處死，好心的麥客不想殺人放了他們。既然活了下來(lái)，接來(lái)下的日子可想而知的苦。雖然他們思想放開(kāi)了，可是當(dāng)時(shí)的環(huán)境容不下這樣的思想，從開(kāi)始祠堂不讓進(jìn)，到砸祠堂，到被鹿子霖欺，到與白孝文產(chǎn)生感情，到懷了白孝文的孩子，到被黑娃的爹刺死，每個(gè)人的思想，都在這個(gè)女人的身上得到了最真實(shí)的體現(xiàn)。

舊的思想，是刻板，規(guī)矩，父母之命，服從，奴性，女人，在這樣的環(huán)境下，是依附，沒(méi)有自由，沒(méi)有思想，男人的玩偶而已，而新的思想，是開(kāi)放，自由，選擇，女人同樣可以按照自己的想法過(guò)日子。

這個(gè)改變，用了兩代人，甚至更多，兩代人，各自守著自己的準(zhǔn)則，直到死。黑娃的爹最后吊死了，黑娃與他爹因?yàn)樘镄《鸪闪顺鹑恕Ｂ棺恿卦趧?dòng)蕩的社會(huì)更替中，瘋了，白孝文與白嘉軒也因?yàn)樘镄《鸱茨砍沙稹?/p>

兩代人在社會(huì)的動(dòng)蕩下，糾結(jié)著，生活著，改變著，每個(gè)人物性格都十分飽滿，也很真實(shí)。讓我們看到了父輩以及祖輩在這場(chǎng)社會(huì)變革中的掙扎和選擇。確實(shí)是一部可看之戲。