羅丹論素描

無知的人所喜歡的,就是在制作上那種毫無表現(xiàn)力的的煩瑣。虛假的高貴姿態(tài)。庸俗的人完全不懂得大膽的簡煉,將無謂的細(xì)節(jié)迅速放過,只注意整體的真實(shí)。

他們也完全不懂得誠摯的觀察,這種觀察厭惡故意做出來的把式,而喜歡現(xiàn)實(shí)生活中的那些極其單純、更加動人的姿態(tài)。

素描的美,完全是由于所表達(dá)的真實(shí)的感情。

藝術(shù)上的素描,好比文學(xué)上的文體的風(fēng)格。裝腔作勢,故意炫耀的文體都是不好的。好的應(yīng)當(dāng)是:使讀者忘記這是風(fēng)格,而把全副注意力集中在所處理的主題上,所表達(dá)的感情上。真正好的素描,好的文體,就是那些我們想不到去贊美的素描與文體,因?yàn)槲覀兺耆珵樗磉_(dá)的內(nèi)容所吸引。美只有一種,即宣示真實(shí)的美。只有反映了真實(shí),才獲得這種優(yōu)越性。

拉斐爾的素描所以有價(jià)值,乃是他用自己的眼睛看,用自己的手表達(dá)靈魂的明朗幽靜,乃是從衷心流露出來的對整個(gè)自然的愛。

米開朗基羅的素描,可贊賞的不是線的本身,不是大膽的透視縮減和精研的解剖。而是這位巨人象雷鳴似的那種絕望的威力。

一幅素描或色彩的總體,要表明一種意義,沒有這種意義,便一無美處。

毫無疑問,技法不過是一種手段,但是輕視技法的藝術(shù)家,是永遠(yuǎn)不會達(dá)到目的,體現(xiàn)思想感情的——這樣的藝術(shù)家,就象一個(gè)忘記給馬喂料的騎馬人。

非常明顯的,如果素描缺少功夫,顏色處理不當(dāng),最強(qiáng)烈的感受也將無法表達(dá)。解剖學(xué)上的不正確更會令人發(fā)笑?!捎跊]有經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練,而時(shí)“暴露出他們的缺點(diǎn)?!徽_的透視,都會使觀眾看了不舒服。

任何瞬息的靈感,事實(shí)上不能替代長期的工作,要想給眼睛以形象和比例的認(rèn)識,要想使心手相應(yīng),長期的勞作是必要的。

藝術(shù)上最大的困難和最高的境地,都是要自然地、樸素的地描繪和寫作。你看一幅畫,你讀一頁書,你沒有注意那素描,色彩、文體,但是你的心里深深感動,你不必?fù)?dān)心弄錯(cuò)了,素描、色彩、文體,一定是很完美的。

有人指責(zé)德拉支羅瓦不會素描,事實(shí)恰恰相反,他的素描和他的色彩配合得非常神炒;象他的色彩一樣,有時(shí)很放縱,而臻于至美。色彩和素描,不能把二者孤立起來贊賞,因?yàn)槎呤墙y(tǒng)一的。

素描、色彩,實(shí)在說來,世界上有多少藝術(shù)家,就有多少種素描和色彩……我們?nèi)ヅα私鈧ゴ蟮淖骷野?,愛他們,陶醉在他們的天才中吧。但是我們要小心,不要把他們貼上標(biāo)鑒,像藥劑師的作品那樣。

總之,美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。

自然總是美的,能了解自然向我們指出的,這就夠了。

最純粹的杰作是這樣的:不表現(xiàn)什么的形式、線條和顏色再也找不到了;一切融化為思想和靈魂。

說起“自然”,其實(shí)他頌揚(yáng)的是自己的靈魂。因而,也就豐富了人的靈魂。

我服從“自然”,從來不想命令“自然”。我唯的的欲望,就是象仆人似的忠于自然。

我沒有改變自然?;蛘卟蝗邕@樣說,即使我改變了,那在當(dāng)時(shí)也不是有意的。感情,影響了我的視覺的感情,向我指出的自然,和我抄下的自然一個(gè)樣的……如果那時(shí)我有意要改變所見的東西,要做得更美些,那恐怕反倒不能做出任何美好的作品來。

在自然中一般人所言胃“丑”,在藝術(shù)中能變成非常的美。

藝術(shù)家所見的自然,不同于普通人所見的自然,因?yàn)樗囆g(shù)家的感受,能在事物外表之下體會內(nèi)在真實(shí)。即是說:通過他的與心相應(yīng)的眼睛深深理解自然的內(nèi)部。

在藝術(shù)中,有“性格”的作品,才算是美的。所謂“性格”,就是不管是美的丑的,某種自然景象的高度真實(shí),甚至也可以叫做“雙重性的真實(shí)”,因?yàn)樾愿窬褪峭獠空鎸?shí)所表現(xiàn)于內(nèi)在的真實(shí)。就是人的面目、姿態(tài)和動作、天空的色調(diào)和地平線,所表現(xiàn)的靈魂、感情和思想。

因此,對偉大的藝術(shù)家來說,自然中的一切都具有性格——這是因?yàn)樗麍?jiān)決而直率的觀察,能看透事物所蘊(yùn)藏的意義。

在藝術(shù)中所謂丑的,就是那些虛假的,做作的東西,不重表現(xiàn),但求浮華,纖柔的嬌飾,無敵的笑臉,裝模作樣,傲慢自負(fù)——一切沒有靈魂,沒有道理,只是為了炫耀的說謊的東西。

摘自《羅丹藝術(shù)論》

羅丹的名言

1、最主要的是感受,愛憎,希冀,吟哦,生活。要做藝術(shù)家,先要從人做起。

2、生命是無盡的享受,永遠(yuǎn)的快樂,強(qiáng)烈的陶醉。

3、工作就是人生的價(jià)值,人生的歡樂,也是幸福之所在。

4、工作就是人生的價(jià)值。人生的歡樂,也是幸福之所在。

5、任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長時(shí)間的工夫。

6、假設(shè)工作對人類不是人生強(qiáng)索的代價(jià),而是目的,人類將是多么幸福。

7、我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn),那是因?yàn)椋挥羞@種看法,才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同情。

8、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧!

9、任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長期的功夫。

10、所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。

11、雕刻是凹與凸的藝術(shù),并不是沒有光滑潤飾的形狀。

12、對于高貴的人,榮譽(yù)是一種醇酒。

13、這個(gè)世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。

14、貧而懶惰乃真窮,賤而無志乃真賤。

15、世間的活動,缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的。

16、我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn),那是由于,只有這類看法,才能在世界上有權(quán)利贏得人類的同情。

17、如果工作對于人類不是人生強(qiáng)索的代價(jià),而是目的,人類將是多么幸福。

18、藝者的德性只是智慧,專注,真誠,意志。

19、雕刻不需要獨(dú)創(chuàng),但一定要生命。

20、現(xiàn)代人最大的缺點(diǎn),是對自己的職業(yè)缺乏愛心。(詞語網(wǎng)())

21、藝術(shù)之源,在于內(nèi)在的真,你的形,你的色,都要傳達(dá)情感。

22、世界上并不缺乏美,缺乏的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

23、為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用,酷愛人生吧。

24、生活中不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

25、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧。

26、所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見過的東西,在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。

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