? ? ? ? 這幾年，學(xué)生跳樓的新聞時而見諸報(bào)端，一些單位也偶有年輕人自尋短見。本應(yīng)怒放的鮮花過早凋零，本應(yīng)鮮活的生命戛然而止，總是讓人扼腕痛惜。
? ? ? ? 剖析當(dāng)下青少年發(fā)生自殺的問題，有兩個重要的原因不容忽視，一個是經(jīng)歷的缺失，一個是干預(yù)的缺失。
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? ? ? 我們知道，人體有兩個神奇的保護(hù)機(jī)制，一個是疼痛，一個是恐懼。這兩種機(jī)制是人類經(jīng)過幾十萬年進(jìn)化而成。疼痛使我們馬上遠(yuǎn)離危險和傷害，恐懼使我們提前遠(yuǎn)離危險和傷害。特別是恐懼心理，它發(fā)生于大腦底部的杏仁體，只要感到危險逼近，這個區(qū)域便活躍起來，而且想制止也制止不住。這種感覺是一種全身性神經(jīng)反應(yīng)，既有對危險的想象，也有思想上的焦慮，還有肌肉上的緊張，使我們盡量遠(yuǎn)離或減輕傷害。
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? ? ? ? 杏仁體的功能，一方面是生來具有，另一方面是后天強(qiáng)化?，F(xiàn)在的年輕人，尤其是很多孩子，從一出生就處在非常安全的環(huán)境之中——兒童醫(yī)院的保溫箱，加裝門禁的單元樓，安防重重的校園，上學(xué)路上家長的護(hù)送，就連難得的夜路也是燈火通明，加上我國的社會治安極好，天災(zāi)能避，人禍能防。所以現(xiàn)在的孩子，很少在野外獨(dú)處，感受荒涼和孤獨(dú)，也很少因?yàn)槁牭揭矮F的饑嚎而瑟瑟發(fā)抖；很少在社會上見到壞人行兇，也很少感受人性猙獰恐怖的一面；很少近距離看到逝世親人的遺體，也很少感受死亡那種冰冷和黑暗。這種近乎絕對安全的環(huán)境，使一些孩子的杏仁體接受不到足夠的刺激，缺乏對死亡對危險應(yīng)有的恐懼感。
? ? ? ? 同時，現(xiàn)在的小孩子從一出生就有很多辛苦，三歲不到就要參加各種各樣的培訓(xùn)班，成天都在上課，成天都是作業(yè)，沒有小伙伴，沒有玩耍群，缺乏足夠的娛樂，缺乏體力勞動以及勞動之后的愉悅。這些感受，讓孩子感到學(xué)習(xí)很苦，作業(yè)很苦，升學(xué)很苦，家長的嚴(yán)格要求很苦，別人不給自己一個好臉色也很苦。
? ? ? ? 綜上原因，一些孩子產(chǎn)生錯覺，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的苦大于死亡的苦，個別人甚至極端地用自殺的方式終結(jié)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的痛苦。于是，一群“不怕死，就怕苦”的孩子產(chǎn)生了。
? ? ? ? 所謂干預(yù)，就是思想行為上的教育疏導(dǎo)?？梢哉f，現(xiàn)在的孩子在生命、生存、生活上的理論教育是足夠的，但是實(shí)踐教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。畢竟書本和視頻上的體驗(yàn)，代替不了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)實(shí)生活缺乏死亡逼近，危險臨近的刺激，大腦杏仁體就無法形成真正的恐懼。當(dāng)下，有的家長帶著孩子徒步穿越叢林，經(jīng)常走走夜路，參加體力勞動的做法可以有效刺激杏仁體，教會孩子保持應(yīng)有的敬畏，保持對生活的熱愛，這是非常值得肯定的。
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? ? ? ? 同時，我們要更加關(guān)注孩子的心理健康。青少年自殺，往往源于不能科學(xué)應(yīng)對現(xiàn)實(shí)痛苦。對于孩子的痛苦，很多家長缺乏共情。所謂共情，就是感知孩子的情緒并肯定孩子的情緒?？梢哉f，只要跟孩子相處，第一步就應(yīng)該是共情?？墒牵瑐鹘y(tǒng)的家庭做法是講道理，父母習(xí)慣性地刨根問底后，就展開道德攻勢，這很不科學(xué)。正確做法是感受孩子的情緒，對他說，孩子，我知道你很累了，我知道你很辛苦，我知道你有點(diǎn)委屈，等等。只要家長對孩子負(fù)面的情緒充分認(rèn)同，并用親切的方式表述出來，孩子內(nèi)心積蓄的負(fù)面情緒就會像泄洪一般，失去了威脅。情緒化解了，包袱放下了，人就理智了，自殺自殘以及危害社會的極端行為往往得以避免。
? ? ? ? 總之，防止青少年自殺，有兩個要畫的重點(diǎn)，一是從小讓孩子認(rèn)識死亡，感知危險，多去大自然接受訓(xùn)練，健全杏仁體的應(yīng)急反應(yīng)機(jī)制。二是家長要肯定孩子尊重孩子，對他的所做的事情要多多鼓勵，出現(xiàn)問題首先捕捉他的情緒并加以肯定，從而讓他的情緒平復(fù)下來。做到以上兩點(diǎn)，孩子自殺的問題，一般來說不會發(fā)生。
