這首《西施灘》是唐朝詩人崔道融寫的一首抒情議論詩。詩人回憶歷史、談古傷今，針對“女人禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為美人西施翻案。

“宰噽忘吳國，西施陷惡名”上聯(lián)引經(jīng)據(jù)典，根據(jù)《史記》記載史實(shí)，越王勾踐因吳王夫差戰(zhàn)敗后困于會(huì)稽，派大夫文種將美女西施及寶器賄通吳國太宰伯噽，準(zhǔn)許越國求和。越王勾踐因而獲得了臥薪嘗膽、休養(yǎng)生息、重整旗鼓的機(jī)會(huì)，最后終于滅掉了吳國。詩人重提歷史真相，首聯(lián)道破問題實(shí)質(zhì)。詩中西施陷惡名，一個(gè)“陷”字，用詞十分精當(dāng)，推翻了“女人禍水”論，將顛倒的史實(shí)再顛倒過來，用史實(shí)說話，令人信服。

“浣沙春水急，似有不平聲”下聯(lián)詩人在為西施辯誣之后，很自然地將筆鋒轉(zhuǎn)到了西施灘，用抒情的筆觸，描寫了西施灘邊，少女西施在春光明媚的春天時(shí)的情景。春天到了，江河水漲，美人西施當(dāng)年浣沙的灘頭，那嘩嘩的江水急促奔流，好像在為她所蒙上的一層歷史的污垢而發(fā)出如訴如泣的憤憤不平的聲音，訴說著世事的不公。詩人采用擬人手法，想象豐富，“似有不平聲”，這“似有”兩字，選用非常得體，真切自然，表達(dá)了詩人深沉慨嘆之情。下聯(lián)在抒情中進(jìn)行議現(xiàn)，在議論中滲透詩人感情。

全詩立意新穎，敘事引經(jīng)據(jù)典，議論形象而富有感情。詩人發(fā)議論，不僅訴諸理智，而且訴諸感情，將理智和感情自然地揉和在一起。崔詩與晚唐羅隱“家國興忘自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國忘來又是誰？”兩相比較，兩詩都反對“紅顏禍水”之說，為西施翻案。兩詩議論羅詩議論充分，并聯(lián)系到國家時(shí)運(yùn)來分析國家興亡，這優(yōu)于崔詩。崔詩先敘事后再議論，并把理智和感情揉和起來，似乎優(yōu)勝于羅詩。

古人尚知“紅顏禍水”是無理取鬧，今人卻還誤怪美人誤事誤國，難道不值得深省嗎？