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本書內(nèi)容

01 正確提問的好處和方法

好處

批判性思維才會解放你的身心，讓你有能力監(jiān)控自己的言行，看看自己要成為什么樣的人。

使自身有能力將這些問題融會貫通，從而找到具備可行性的最佳決斷

批判性思維三個維度

兩種思維方式

海綿式思維

好處

吸收外部世界的信息越多，你就越能體會到這個世界的千頭萬緒。而你獲取的知識將會為今后展開更復(fù)雜的思考奠定堅實的基礎(chǔ)。

海綿式思維相對而言比較被動，它并不需要你絞盡腦汁地去冥思苦想，而是來得既輕松又快捷，特別是當(dāng)你看到的材料被組織得井井有條而又生動有趣時，這種思維方式最有成效

劣勢

它對哪些信息和觀點(diǎn)可以相信，哪些信息和觀點(diǎn)應(yīng)該摒棄，提供不了任何判斷方法。

淘金式思維

積極主動的讀者和聽眾提供了一種可以效法的模式，使他們想要判斷自己的所見所聞有多大價值時可以借鑒

淘金式思維最重要的特點(diǎn)就是互動性參與，即在作者和讀者之間、演說者和聽眾之間展開的對話

批判性思維

作用和目的

①捍衛(wèi)自己的信念；

②對自己當(dāng)初的信念加以評估和修正。

兩種形式

弱勢批判性思維

利用批判性思維來捍衛(wèi)自己當(dāng)前的信念。

強(qiáng)勢批判性思維

利用批判性思維來評估所有的斷言和信念，尤其是對自己的斷言和信念加以評估。

批判性思考者擁有的主要價值觀

目標(biāo)

不斷追求更好的結(jié)論、更好的信念，以及更好的決定

主要價值觀

自主決斷

好奇心

謙恭有禮

發(fā)自內(nèi)心地尊重嚴(yán)密的論證

“操縱型論證”

任何下決心死抱自己的結(jié)論不放手的人，都有可能找到許多理由來證明自己的觀點(diǎn)，

意思就是說這種論證方式經(jīng)過事先挑選，以便達(dá)成某個特定結(jié)論。

02 干擾批判性思維的障礙

“減速帶”

①只要你放慢速度，它們就可以克服，

②不管你有沒有注意到，它們就放在那里，

③雖然你注意到它們，它們照樣還是會干擾你前行的速度。

思考快與慢

快

可以節(jié)省很多精力，使我們無須對自身的認(rèn)識做大量分析和評估的工作

慢

就是使用我們的大腦來吸收和理性評估別人說過的話

影響我們判斷的一些思維習(xí)慣

刻板印象

好處

因為一旦事情確實如此，它們就可以節(jié)省大量的時間。

壞處

失去強(qiáng)勢批判思維所需的開放、包容的精神，從而便難以用開放的態(tài)度去接觸這些人和他們的思想

暈輪效應(yīng)

我們通常會先認(rèn)識到一個人身上所具有的積極或消極方面的特征，然后就把這些特征和這個人的其他一切都聯(lián)系起來

信念固著

我們已經(jīng)擁有無數(shù)的社會經(jīng)歷，這些經(jīng)歷已在某種程度上塑造了我們；

我們每個人都擁有各種夢想，引導(dǎo)我們的所見所聞；

我們每個人都擁有一定的文化傳統(tǒng)，促使我們以特定的方式思考

一句話，我們總是帶著各種觀點(diǎn)“上路”。

可得性啟發(fā)

我們反復(fù)使用的心理捷徑，即只根據(jù)我們手邊最容易獲得的信息來形成結(jié)論。

近因效應(yīng)

我們思維基礎(chǔ)的最容易得到的信息，往往是我們最新看到的那部分信息

答非所問

自我中心

是指與其他人的經(jīng)歷和觀點(diǎn)相對照，我們賦予自我世界以中心地位

我們總覺得自己的經(jīng)歷、自己的觀點(diǎn)、自己的需求排在第一位，世界圍著它們轉(zhuǎn)，或者說至少應(yīng)該圍著它們轉(zhuǎn)才好

知識的詛咒

如果我們不具備現(xiàn)在所知道的知識，那我們根本就說不清這知識到底是什么。

批判性思維最大的障礙

一廂情愿

奇跡式思維

有些事情，在科學(xué)還不能提供令人信服的解釋時，人們就會依賴奇跡來解釋它們的來龍去脈，或是設(shè)法用奇跡來控制科學(xué)無法掌控的事物。

我們太“需要”將特定的結(jié)論變成現(xiàn)實，因為我們都屬于某一類人，當(dāng)特定的結(jié)論變成現(xiàn)實時，我們會活得好受些。

03 論題和結(jié)論是什么

論證的三大基石

論題

結(jié)論

理由的各種技巧

論題

論題的定義

論題就是引起對話或討論的問題、爭議。它是后續(xù)所有討論的原動力。

論題的種類

描述性論題

描述性論題是指針對過去、現(xiàn)在或?qū)淼母鞣N描述的精確與否提出的問題

規(guī)定性論題

規(guī)定性論題是指針對什么該做什么不該做，什么是對什么是錯，以及什么是好什么是壞所提出的問題。

結(jié)論

結(jié)論的定義

所謂結(jié)論，即是作者或演說者希望你接受的信息。

如何找準(zhǔn)結(jié)論？

問問論題是什么

尋找指示詞

在可能的位置查看一下

記住不可能作為結(jié)論的東西

檢查一下交流的語境和作者的背景

04 理由是什么

理由的定義

就是用來支撐或證明結(jié)論的信念、證據(jù)、隱喻、類比和其他陳述。

即我們?yōu)槭裁匆嘈拍硞€結(jié)論的解釋或根據(jù)。

理由的作用和意義

只有在你找到支撐結(jié)論的各種理由以后，你才能評判這個結(jié)論的價值

理由是什么

論證本身有幾個特點(diǎn)

論證必有其目的

論證的質(zhì)量有高有低

論證有兩個明顯的必要組成部分，一個結(jié)論及其支撐理由

如何更好表達(dá)自己觀點(diǎn)

得出結(jié)論前，要探究可能存在的各種理由

找到涵蓋該論題的主要刊物

幫助對方確定你的理由

05 哪些詞語意思不明確

找準(zhǔn)關(guān)鍵詞和短語

歧義是指一個（關(guān)鍵）詞或短語可能存在多重含義的現(xiàn)象。

一個詞或短語越是抽象，人們就越有可能對其做出多重解讀。

歧義、語境、感情色彩

無論是表達(dá)還是在分析對方觀點(diǎn)的時候一定要找準(zhǔn)關(guān)鍵詞以及確定那些模棱兩可的詞匯在當(dāng)時語境中的具體意義、結(jié)合對方的語氣等感情色彩，讓所接收信息更準(zhǔn)確。

06 價值觀假設(shè)與描述性假設(shè)

假設(shè)

假設(shè)定義

所謂假設(shè)，就是一個信念，通常沒有明說出來，而作者認(rèn)為是理所當(dāng)然，并用來證明外在的論證。

假設(shè)具有下面這些特征

1. 隱藏或沒有明說出來（大多情況下如此）；

2. 作者認(rèn)為是理所當(dāng)然的；

3. 對決定結(jié)論有較大的影響；

4. 可能有一定的欺騙性。

到哪兒去找假設(shè)

先檢查理由，然后檢查結(jié)論，尋找價值觀假設(shè)和描述性假設(shè)。

價值觀假設(shè)

所謂價值觀假設(shè)，就是在特定情形下沒有明說出來的喜歡一種價值觀超過另一種價值觀的傾向。

價值觀假設(shè)的其他提示

典型的價值觀沖突

忠誠vs. 誠實

競爭vs. 合作

媒體自由vs. 國家安全

秩序vs. 言論自由

理性vs. 沖動

描述性假設(shè)

是指對這個世界過去、現(xiàn)在或未來是什么樣的信念；而規(guī)定性假設(shè)或者說價值觀假設(shè)，你應(yīng)該還記得，是指對這個世界應(yīng)該是什么樣的信念。

07 論證中有沒有謬誤

謬誤

所謂謬誤，就是論證中的欺騙手段，作者有可能利用這個欺騙手段來說服你采納他的結(jié)論。

如何尋找謬誤

幾種謬誤形式

滑坡謬誤

一旦我們讓人根據(jù)一個案例的優(yōu)點(diǎn)去采取行動，那么他在類似案例中采取相應(yīng)行動，我們就再也無法阻止。

追求完美解決方案謬誤

我們不應(yīng)去支持針對甲問題的解決方案，除非它能從根本上解決這個問題。

虛假的兩難選擇謬誤

如果一個立論者通過陳述僅僅兩種選擇來過度簡化一個論題，他所犯的這種錯誤就叫作“虛假的兩難選擇謬誤”

08 證據(jù)的效力如何：直覺、個人經(jīng)歷、典型案例、當(dāng)事人證言和專家意見

事實斷言

什么是事實斷言

幾乎我們遇到的所有論證，都包含對這個世界曾經(jīng)是什么樣，現(xiàn)在是什么樣以及將來是什么樣的信念，立論者希望我們將這些信念當(dāng)成“事實”加以接受。

這些信念可能是結(jié)論，可能是理由，也可能是假設(shè)，我們可以把這些信念稱為“事實斷言”（factual claims）。

事實斷言的形式

a描述性的結(jié)論；

b用來證實描述性或規(guī)定性結(jié)論的理由；

c描述性的假設(shè)

證據(jù)的來源

證據(jù)來源

（1）當(dāng)這個斷言表現(xiàn)為無可置疑的常識

（2）當(dāng)這個斷言是從無懈可擊的論證中得出的結(jié)論

（3）當(dāng)這個斷言有堅實的證據(jù)合理加以支撐

主要的證據(jù)類型

? 直覺

? 個人經(jīng)歷

? 典型案例

? 當(dāng)事人證言

? 權(quán)威或?qū)＜乙庖?/p>

? 個人觀察

? 研究結(jié)果

? 類比

孤立斷言

“這個斷言需不需要證據(jù)來支撐？”如果需要證據(jù)而又沒有看到證據(jù)，那么這個斷言就是“孤立斷言”

意指一個沒有用任何方式支持的斷言

09 證據(jù)的效力如何：個人觀察、研究報告和類比

三種常見的證據(jù)

個人觀察

我們所“見”所說的都是經(jīng)過一系列價值觀、偏見、態(tài)度和期待過濾后剩下的東西。

我們看到和聽到的都是我們愿意看到和聽到的東西，我們挑選和記住的經(jīng)歷的側(cè)面，都是和此前的經(jīng)歷和背景最一致的那些側(cè)面

研究報告

科學(xué)方法有什么特別之處呢

首先，它追求的信息是以公開證實過的數(shù)據(jù)的形式出現(xiàn)的，它的數(shù)據(jù)是在一定條件下獲取的，其他有資格的人根據(jù)同樣的條件，可以展開類似的觀察并獲得同樣的結(jié)果

可控性——就是說，可以使用特別的程序來減少觀察和研究成果詮釋中出現(xiàn)的錯誤。

語言的精確性，科學(xué)方法則力圖在語言運(yùn)用上做到精確和前后一致。

研究報告作為證據(jù)的優(yōu)缺點(diǎn)

類比

類比定義

如果一個論證用兩件事物之間熟悉的相似點(diǎn)作為基礎(chǔ)，推導(dǎo)出關(guān)于其中一件事物的一個未知特征的結(jié)論，這樣的論證就叫作類比論證

如何評價一個類比的質(zhì)量

（1）兩個作比較的事物之間相同和不同的方式。

（2）相同點(diǎn)和不同點(diǎn)之間的相關(guān)性。

10 有沒有替代原因

有沒有什么替代原因？

所謂替代原因，即是指一個言之成理的替代解釋，能夠說明為什么特定的結(jié)果會發(fā)生。

多種視角可作為尋找替代原因的指導(dǎo)

當(dāng)我們試圖理解為什么人們會以特定的方式行事，不同的視角或觀點(diǎn)往往會影響我們選擇加以考慮的原因。

我們熟悉的視角越多，在找到可能的替代原因方面就越有創(chuàng)造力

海綿式思維相對而言比較被動，它并不需要你絞盡腦汁地去冥思苦想，而是來得既輕松又快捷，特別是當(dāng)你看到的材料被組織得井井有條而又生動有趣時，這種思維方式最有成效

劣勢

它對哪些信息和觀點(diǎn)可以相信，哪些信息和觀點(diǎn)應(yīng)該摒棄，提供不了任何判斷方法。

淘金式思維

積極主動的讀者和聽眾提供了一種可以效法的模式，使他們想要判斷自己的所見所聞有多大價值時可以借鑒

淘金式思維最重要的特點(diǎn)就是互動性參與，即在作者和讀者之間、演說者和聽眾之間展開的對話

我們熟悉的視角越多，在找到可能的替代原因方面就越有創(chuàng)造力

批判性思維才會解放你的身心，讓你有能力監(jiān)控自己的言行，看看自己要成為什么樣的人。

使自身有能力將這些問題融會貫通，從而找到具備可行性的最佳決斷

本書導(dǎo)圖

后記總結(jié)與感悟

學(xué)習(xí)的目的就是為了提高自己解決問題的能力和效率。閱讀無疑是最具性價比提升這種能力的捷徑。

把書讀薄、內(nèi)化成自己解決問題是素材一直是我堅持閱讀的目的，閱讀這本書也不例外。

整本書的脈絡(luò)很明顯：作者先是提出批判性思維的優(yōu)勢與作用，然后指出批判性思維習(xí)慣養(yǎng)成的困難，先是拋出一個大的論題，并找到支撐其觀點(diǎn)的論據(jù)，然后再層層分解，把自己想要表達(dá)的意思攤開給讀者看到。

讀完整本書，我學(xué)到了，要想表達(dá)清楚自己的觀點(diǎn)和看法，首先要找到清晰的論點(diǎn)，然后就是支撐其論點(diǎn)的各種依據(jù)，還要考慮這些依據(jù)有無歧義，以及在所有情況下還是在局部情況下才能證實所要表達(dá)的論點(diǎn)？

無論是聽別人講還是自己表達(dá)，首先要找到并找準(zhǔn)論題、論點(diǎn)、論據(jù)。更要全方位多角度的去剖析一個問題，無論是已證實的結(jié)論還是待證實的，只要遇到都要冷靜分析、不做拿來主義的盲從者。

好習(xí)慣很難養(yǎng)成，不然這世上到處都是成功者了。成功的高峰固然難以攀登，但是做一個批判性思維者，在日常工作和生活中不斷磨練自己這方面的習(xí)慣還是在力所能及的范圍之內(nèi)的。

愿我們都能做自己生命中的強(qiáng)者，用批判性思維這把利刃在通往成功的道路上披荊斬棘。