做好老天爺交代的事,做好別人(社會)交代的事,做好自己夢想或喜歡的事。
幾乎人人都會說,要做好自己的事。仿佛只要做好自己的事,一切萬事大吉,幸福生活就來了,實際上根本不是這么回事。我們既要做好自己的事,還要做好別人(社會)交代的事,更要做好老天爺交代的事,三者之間要取得動態(tài)平衡,如此才能活得自信充實、豁達(dá)智慧、平和幸福吧。
做好老天爺交代的事——生存保障、基因繁衍
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人的首要屬性是動物性、自然性,不管人如何自我標(biāo)榜為“人是衡量萬物的尺度”,人毫無疑問都是自然進(jìn)化的產(chǎn)物,終其一生都無法擺脫保障生存以及基因繁衍的進(jìn)化使命。
雖然我們生活在所謂的現(xiàn)代社會,但人類大腦其實跟數(shù)百萬年前起源于非洲大裂谷的遠(yuǎn)古祖先沒有本質(zhì)區(qū)別。我們大腦的核心任務(wù)依然是確保我們自己的生存及基因繁衍最大化。于是一切有利于生存保障及基因繁衍的事情,我們天生都會感興趣,比如美食美女、安全舒適的住房、穩(wěn)定收入、旱澇不愁的鐵飯碗等,這些東西都特別貼合我們的基因喜好與生存本能;而寒冷凍餓,動蕩不安、朝不保夕的工作,缺少食物飲水、缺少伴侶、缺乏希望和前途等,這些人生境況本身則會令我們痛苦不堪,甚至感到絕望無助。
當(dāng)然,除了生物自然屬性,人的最大屬性就是社會性,人是天生的社會動物。我們?yōu)榱送瓿衫咸鞝斀淮氖?,實現(xiàn)保障生命及基因成功繁衍的概率最大化,就離不開社會互動合作、人際溝通配合。一個人孤零零想要活下去,將面臨外在物質(zhì)保障及內(nèi)在心理建設(shè)兩方面嚴(yán)峻挑戰(zhàn);而一個人只要融入團(tuán)隊、加入組織、參與社會,生存難度立刻就會大幅降低。有了他人的支持配合,服務(wù)合作,吃喝拉撒都能得到輕易滿足,生存繁衍機會也大大增加。
如果你生活在偏遠(yuǎn)山區(qū),你不會自己種地、做飯的話,就有很大概率會餓死,更別說娶媳婦生孩子繁衍基因了,這種機會就更加渺茫了;但在大城市你只要做好自己細(xì)分領(lǐng)域的分內(nèi)工作,就有薪水或工資可拿,就能吃喝不愁;同時在大城市,你自然有更大機會找到相互喜歡的人生伴侶,生兒育女繁衍基因,做好老天爺交代給你的事。
做好別人(社會)交代的事——價值創(chuàng)造、價值交換
雖然人參與或加入大社會、大城市、大組織中,能夠有著更大的生存概率及基因繁衍概率,但同時有利就有弊;我們以獨立自由個體的身份,加入社會系統(tǒng)的整體分工合作之中,相互配合完成自己細(xì)分領(lǐng)域內(nèi)的工作;我們的工作高度依賴他人、他人的工作也高度依賴我們。我們必須以服務(wù)客戶、服務(wù)組織、服務(wù)社會的精神,遵循價值創(chuàng)造、價值交換的總原則,兢兢業(yè)業(yè)做好別人(及社會)交代給我們的事,通過在市場(社會)出賣或交換自己的價值創(chuàng)造成果,才能有錢拿、有飯吃、有伴侶、有家庭、有孩子、完成老天爺天賦之進(jìn)化使命;但與此同時我們內(nèi)心深處有個渴望自由的角落也在不停吶喊,希望自己能夠有時間有精力有心情去做自己喜歡的事,去做自己感興趣的事,去活出內(nèi)心自由自在、獨特豐富個性的自己。
做好自己的事——尋求自我本真、實現(xiàn)人生使命
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存在主義哲學(xué)家薩特曾經(jīng)說過,“人的存在先于本質(zhì),而物的本質(zhì)先于存在。”一只蝴蝶、一朵玫瑰花它們的本質(zhì)在未誕生之前就被老天爺決定了的,從蝶蛹變身蝴蝶、從種子長出玫瑰花,它們依然只能是蝴蝶和玫瑰花,不管再怎么努力,它們都無法變成別的什么。
而人卻不一樣,人的存在先于本質(zhì)。每個人誕生之初、童年成長之初,雖然有著進(jìn)化基因、先天性情稟賦的深刻影響、約束,但人的深刻本質(zhì)卻是一直處于有待挖掘、有待創(chuàng)造狀態(tài)。你成年后最終會成長為什么樣的人、你一輩子最終會做出什么樣的社會貢獻(xiàn)、你終其一生到底會活出個啥樣,這些本質(zhì)上都是不確定的、都是未知的,都是要由你自己去創(chuàng)造、去開拓、去描繪、去譜寫你的人生新篇章的。
面對如此艱巨的人生存在之重負(fù),很多人內(nèi)心深處可能會下意識地發(fā)虛,覺得光靠自己怎么能行呢,光靠自己怎么能生存、能發(fā)展、能活出所謂自由自在人生呢?光靠自己只能去擺地攤、只能去要飯吧!只有委身于組織、團(tuán)隊,接受組織羽翼的庇護(hù),仿佛心里才有安全感、穩(wěn)定感、踏實感;反正只要每天晃晃悠悠、渾渾噩噩把別人(組織)交代的事干個差不多,混碗飯吃、娶得老婆、生個孩子,完成了基因繁衍大業(yè),那就萬事大吉了。
至于什么靠自己去生存、去發(fā)展、去開拓自由獨立人生、去創(chuàng)造自己的存在本真,那都是吃飽了撐的,都是哲學(xué)家們騙人的鬼話。人還是要活得腳踏實地、實實在在一些才好。有飯吃才是硬道理,喪失點自由尊嚴(yán)算什么!所謂自由獨立、自信尊嚴(yán)、存在本真之類,本質(zhì)上只是一堆無用的、人發(fā)明的詞匯而已;而通過每天做好別人交代的事,通過價值交換吃到嘴里的那碗飯、拿到手的那些薪水、養(yǎng)家糊口、繁衍生息的那些花銷卻是實實在在的。
所以說,“人生而自由,卻無往不在束縛之中?!比思纫龊美咸鞝斀淮氖?,最大化保障生存及基因繁衍,又要做好別人(社會)交代的事,普通人只有融入社會、融入組織才能更好地實現(xiàn)“做好老天爺交代的事”。而唯有那些衣食無憂、或者對于內(nèi)在精神生活高度敏感的人類個體,不甘于只做好老天爺交代的事,亦不甘心一輩子屈從于只做好別人交代的事,他們更愿意、或者說更渴望去做好自己的事,于是他們?nèi)ラ_拓、去創(chuàng)造、去改變、去折騰……
他們活出了豐富多彩的人生,收獲了豐饒富足、參差多態(tài)的人生體驗,他們的一生是無怨無悔、是心滿意足的。因為他們的存在之本真,是靠自己用一生心血智慧來塑造、創(chuàng)造、開拓出來的,他們是人本該以身踐行的活法吧。