世界是嘈雜和混亂的，它們存在于家庭，個(gè)人，組織中，甚至在更高的宇宙中。這些嘈雜混亂有各種形狀和大小。

那為什么如此普遍呢？因?yàn)檫@是所有一切的與生俱來的狀態(tài)，是一切事物發(fā)展和生存的自然力量。

如果要把這一切重新恢復(fù)秩序，這需要花費(fèi)能量和動(dòng)力。

世界是動(dòng)態(tài)的，尤其是當(dāng)今的高速發(fā)展的社會(huì)。我們?nèi)绾卧谏钪杏幸粋€(gè)穩(wěn)定的心態(tài)，有一份喜歡和有意義的工作？

在我們個(gè)人的生活中，要避免混亂的就是要使用我們有意識的力量和聚焦的精力和能量，這樣才能有助于讓我們過上平和，有目的而有意義的生活。在組織層面，就會(huì)使我們的組織更符合其職責(zé)和組織發(fā)展的愿景。

在《12條生活規(guī)則》里，Dr. Jordan Peterson (彼得森)闡述了，大多數(shù)人渴望生存中的秩序和意義，以應(yīng)對世界上可怕的不確定性。彼得森博士列出了12條規(guī)則，以使我們在個(gè)人和組織層面上井然有序，幫助我們過上有意義的生活

人們天生有著好奇心，并希望找到生活的意義。因?yàn)閷ι钯x予的意義給我們帶來秩序，方向和協(xié)調(diào)，也給我們帶來生活的火花和動(dòng)力。

我們每一個(gè)人給予生活不同的意義，也許很多時(shí)候我們沒有意識到我們在尋找某種意義，但是，我們都在尋找那些給我們“刺激”，“助力”，或者讓我們“共鳴“的東西/事件/人們，從而覺得生活的美好，協(xié)調(diào)，滿足，豐盛和富足…?不管在什么時(shí)候，我們都在追求一種精神上的滿足。

彼得森博士認(rèn)為真實(shí)的意義是存在的。如果邪惡存在（人類的苦難，尤其是由他人帶來的痛苦），那么與此相反的善良就可以防止邪惡的發(fā)生。因此，你應(yīng)該在自己的生活中多多行善， 這將使你的生存有意義并且有重要性。 你的行動(dòng)，照顧你的健康，以及保持良好的人際關(guān)系也都很重要。

【一句話總結(jié)】該書的指導(dǎo)原則是：“每個(gè)人都應(yīng)該知道這些生活規(guī)則是最有價(jià)值的…” “苦難根植于我們?nèi)祟愔?，為了克服它并找到意義，人們必須直面這個(gè)真理?！?/p>

換句話說，我們的生活是不容易和艱苦的，我們必須直面這個(gè)事實(shí)，才能在苦中找到生命的意義，才能有生活的動(dòng)力。

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這十二個(gè)規(guī)則如下：

1. “站直，肩膀向后推。” 彼得森概述了高高挺立身體的重要性，以此作為應(yīng)對世界混亂的一種措施。彼得森說：“站起來意味著自愿接受當(dāng)下存在的重?fù)?dān)。” 他敦促所有人注意肢體語言，姿勢和身體。這些素質(zhì)將有助于形成一種勝任力，進(jìn)而增強(qiáng)信心，并增加發(fā)生好事的可能性。

【Liru教練評論】身體是有智慧的，我們可以調(diào)動(dòng)身體的智慧，來提醒我們內(nèi)在的智慧。當(dāng)需要自己更加自信時(shí)，挺直腰板站起來，就會(huì)給你帶來力量。另外，我們?nèi)祟悈^(qū)別于動(dòng)物的最重要的一點(diǎn)是我們可以有意識的控制自己，我們需要有責(zé)任承擔(dān)，要記住和履行我們的責(zé)任義務(wù)。

2. “對待自己就像你對待你要有責(zé)任的人那樣?！?彼德森教授認(rèn)為，我們必須將自己置于首要地位，而不是首先同情他人。為了做到這一點(diǎn)，他敦促人們“定義你是誰。完善你的性格，選擇和明確你的目的，表達(dá)和展現(xiàn)你的存在?！?照顧好自己，就像照顧他人一樣，當(dāng)你完成一項(xiàng)艱巨的任務(wù)后，就給自己一份獎(jiǎng)勵(lì)。像你要認(rèn)識朋友一樣不斷的認(rèn)識和了解自己，并始終遵守對自己做出的承諾。

【Liru教練評論】這就像在機(jī)艙中，我們首先要把安全氧氣罩自己帶好才能搶救他人一樣，當(dāng)我們的能力達(dá)到了那個(gè)程度，我們才有可能用這個(gè)能力幫助他人，創(chuàng)造價(jià)值。做好自己能力的提升就是知道自己是誰，想要成為什么樣的人，有什么能力，如何實(shí)現(xiàn)自己的夢想。對自己的了解是你成功的基礎(chǔ)，不管你是想成為經(jīng)理人，還是想創(chuàng)業(yè)，還是做你孩子的好家長。你的成功與你的夢想成正比。

3. "與最適合你的人交朋友?！?/b> 彼得森博士認(rèn)為你只可能與你周圍的環(huán)境一樣成功。為了獲得成功，你必須停止與那些不良習(xí)慣的人交往，而要與那些最關(guān)心自己的人，支持自己進(jìn)步的人在一起。只花時(shí)間和投資于那些讓你發(fā)展和前進(jìn)的人和事上面。

【Liru教練評論】有研究表明，我們的水平和能力是和最經(jīng)常在一起的六個(gè)人的平均水平值。我們經(jīng)常和誰在一起決定和影響了我們是誰，決定了我們能做些什么，我們是否成功，是否滿足我們的現(xiàn)狀，我們是否在不斷地發(fā)掘自己的潛力，發(fā)揮自己的能力。

在當(dāng)今的現(xiàn)代社會(huì)里，我們把時(shí)間花在那里在很大程度上決定了我們是誰：是在網(wǎng)上玩游戲，是在網(wǎng)上與人閑聊，是在與你在做心靈的探索，還是在學(xué)習(xí)和補(bǔ)充自己的技能？

4. "將自己與昨天的自己進(jìn)行比較，而不是與今天的其他人進(jìn)行比較?！?/b>為了提高自己的能力，你不能把自己和另一個(gè)人的成功相比，而認(rèn)為自己比較失敗，你應(yīng)該回顧自己過去的經(jīng)歷，看自己從過去到今天有了多少成長。用他人的成功來衡量自己是沒有可比性的，因?yàn)槟阒豢吹搅藙e人公開場合中生活的一小部分，并沒有全面的了解。所以除了對自己的成功負(fù)責(zé)之外，癡迷于對其他任何人或者事情的成功，都對你的發(fā)展沒有好處。

【Liru教練評論】我的成功我負(fù)責(zé)。不要與任何其他人比較，今天與昨天的，前天的，一周前的，一個(gè)月前的，半年前的，或者一年前的自己比較，你就發(fā)現(xiàn)一路走來，今天的你是一個(gè)新的你。如果你今天的自己比昨天的自己前進(jìn)了1%，一年后的你就比今天的你進(jìn)步了37%！為什么不試一試呢？

5. “不要讓你的孩子做任何讓你不喜歡他們的事情。” 由于你的力量比孩子大得多，因此很容易影響他們，就像很容易在下意識中對他們懷恨在心那樣。孩子們經(jīng)?？摁[，受驚的父母認(rèn)為哭泣的孩子總是悲傷或受傷。 這是不對的， 憤怒是哭泣的最常見原因之一。 仔細(xì)分析哭泣的兒童的肌肉組織模式已證實(shí)了這一點(diǎn)。 憤怒的哭泣和恐懼或悲傷的哭泣看起來并不相同的，它們聽起來也不一樣，家長可以通過仔細(xì)注意加以區(qū)分。 激怒通常是一種統(tǒng)治行為，家長應(yīng)該按照這種行為進(jìn)行處理。

對孩子的教育最根本的是道德問題，而不是如何使孩子完全免受不幸和失敗的影響，不是使他們永遠(yuǎn)不會(huì)遭受任何恐懼或痛苦，而是如何最大程度地學(xué)習(xí)，以便以最小的成本獲得有用的知識。

【Liru教練評論】家長是孩子的鏡子，如果你不希望看到孩子的某些行為，你就不要自己有這樣的行為。有時(shí)候，教育孩子成長的最好方法是“嚴(yán)厲的愛” （tough love），孩子可以吃苦，他們的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的預(yù)期，失敗和痛苦都是成長的階梯，這個(gè)不僅對孩子，對成年人也是一樣的。

6.“在批評世界之前，要把你自己的后院管理的井井有條。” 彼得森敦促你接受生活的中不可避免的悲劇，并從中做出積極的選擇。為了每天做到這一點(diǎn)，嘗試停止做某些你認(rèn)為是錯(cuò)誤的事情。只做你會(huì)自豪地并公開夸耀的事情。

比如，詢問自己：你整理自己的生活了嗎？ 如果答案是否定的，請嘗試以下操作：從今天開始停止做自己認(rèn)為是錯(cuò)的事情。如果你確定自己做錯(cuò)了，請不要浪費(fèi)時(shí)間去問自己如何知道自己做錯(cuò)了，但要停止再犯。

人需要有謙卑， 如果你不能給家人帶來和平，你怎么敢嘗試領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)？通過有意識地放棄消極情緒，可以避免讓許多人包括你在內(nèi)的人遭受的痛苦。

【Liru教練評論】做好自己，才能更好的做人，影響人，領(lǐng)導(dǎo)他人（包括自己的孩子）。做好自己是一件很難的事情，可能是最難的一件事情。我們常常的自我懷疑，自我否定，自我虐待，阻滯了我們內(nèi)心的那個(gè)強(qiáng)大和有著無限能力的自己。反應(yīng)在外表就是我們會(huì)批評他人，轉(zhuǎn)移話題，我自己的問題嫁接在其他人或者事情上。勇敢直面自己，改正錯(cuò)誤，輕裝前行，這需要勇氣和力量。

7. “追求有意義的東西（而不是權(quán)宜之計(jì)）。”彼得森定義的意義是如何防范生活中的苦難，它是秩序與混亂的象征，如果你緊緊追隨有意義的東西，你就可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長。權(quán)宜之計(jì)是一種短期解決方案，而意義是人們應(yīng)該追求的永恒目標(biāo)。要找到意義，要專注于去掉自己的缺點(diǎn)，不怨恨，不要有負(fù)面情緒。

可以常常問一下自己：“我今天應(yīng)該做什么？” 意思是“我如何利用我現(xiàn)在的時(shí)間使事情變得更好而不是變得更糟？”

在生活中擁有意義比擁有想要的東西要更好，因?yàn)槟憧赡芗炔恢雷约合胍裁?，也不知道自己真正需要什么?意義是你自己想到的東西，是你生存的動(dòng)力。

權(quán)宜之計(jì)僅在目前有效，是有限的。 相比之下，有意義的東西才是原本的存在，才是奏響交響曲的組織力量。人們應(yīng)該為追求意義而不是為自己的個(gè)人利益而為生活目標(biāo)。

【Liru教練評論】追求有意義的生活是人生最大的動(dòng)力和目的。我們希望有意義的生活，有意義的工作，有意義的聊天和對話，有意義的創(chuàng)造和創(chuàng)新，有意義的友誼和飾物… 記得某個(gè)人說過，世界本來沒有意義，是人使之。

有時(shí)候我們看到潺潺流水，讓我們思緒萬千，因?yàn)樗屛覀兿氲搅四撤N有意義的事件或者人。有人看到高山，有人看到森林，有人看到高大的建筑，有人看到低矮的房屋… 這些都可以給我們帶來意義的回憶或者新的意義的闡釋。

你在做著自己喜歡的事情嗎？是什么讓你喜歡？意義使然。

8.“說實(shí)話-至少不要撒謊。”對自己誠實(shí)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但這對于在混亂的世界中取得成功至關(guān)重要。我們雖然通常很難知道真相，但是當(dāng)你說謊時(shí)人們很容易知道。因此，應(yīng)嚴(yán)格遵循避免撒謊。彼得森認(rèn)為：真理與意義是一致的，因此撒謊等于無意義。

【Liru教練評論】撒謊是為人不忠的表現(xiàn)，也是失去信任的最好方法。誠實(shí)是可貴的品質(zhì)，但是需要一個(gè)人的勇敢直言和勇敢的承擔(dān)，不是每一個(gè)人都有勇氣面對事實(shí)的。

工作中的失誤，交往中的重大錯(cuò)誤，你是自己悄悄糾正還是與相關(guān)人員溝通來共同解決？

9. “假設(shè)與你交談的人可能有你不了解的東西?！?即使你比與你交談的人更善于表達(dá)，也要始終保持開放的雙耳，以學(xué)習(xí)和了解你未曾考慮過的觀點(diǎn)。最好的交談會(huì)使雙方都變得更明智，因此在聆聽過程中重視對方是最有益的方式。彼得森敦促你也要傾聽不喜歡的人的聲音，以幫助你區(qū)分真理與謊言。

【Liru教練評論】聆聽他人可能是最難的軟技能之一。在當(dāng)今的社會(huì)，我遇到很多人在初次見面的時(shí)候大談自己，不能停止，我能做的就是恭耳聆聽，過了很長一段時(shí)間后，對方忽然意識到我還沒有說過什么話… 我喜歡聆聽，在一個(gè)人的話中，我可以聽到許多許多。你也可以試一試，在今天的與人談話中，增加細(xì)心聆聽，有什么新發(fā)現(xiàn)？

10. “說話要準(zhǔn)確?！?彼得森認(rèn)為：語言可以把混亂調(diào)節(jié)為秩序，將抽象的思想轉(zhuǎn)變?yōu)槊鞔_定義的“事物”。為了擺脫混亂并堅(jiān)持有意義的秩序，給不可命名（沒有名字）的事務(wù)起一個(gè)名字極為重要，他認(rèn)為精確的言語對于克服混亂至關(guān)重要。

【Liru教練評論】你覺得樹林里有東西，你可以肯定地知道里面有動(dòng)靜。 通常這可能只是一只松鼠。 但是，如果你拒絕看，那可能就是一條龍，一頭獅子，一只老鼠，一只兔子，或者一只狼。如果你覺得它是什么，就有可能是什么，只有你能準(zhǔn)確地看到了有聲音的動(dòng)物，你的心里才能踏實(shí)，森林就沒有那么可怕。現(xiàn)實(shí)中可怕的事情也比想象中可怕的事情在某種意義上顯得蒼白，但是，只有你有了行動(dòng)，得到了澄清，才會(huì)改善現(xiàn)狀。

面對存在的混亂，需要瞄準(zhǔn)麻煩，鎖定讓你心煩，害怕，擔(dān)心的東西，做出計(jì)劃和行動(dòng)來澄清你想要的是什么，并告訴你周圍的人，直截了當(dāng)?shù)陌凑兆约旱囊庠盖斑M(jìn)，才能改善你的心里狀態(tài)。

11.“當(dāng)孩子們玩滑板時(shí)，不要打擾他們?！?彼得森敦促父母讓孩子們的陽剛之氣自然綻放。他以滑板運(yùn)動(dòng)為例來說明，體育鍛煉也有面對危險(xiǎn)的時(shí)侯，此時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子發(fā)揮他們的能力，并敦促父母無論如何支持孩子的成長感。

【Liru教練評論】父母對孩子成長的支持就像在組織里領(lǐng)導(dǎo)對員工，經(jīng)理人對團(tuán)隊(duì)隊(duì)員的成長支持一樣，需要放手，需要給人自由發(fā)展和試錯(cuò)的空間，也要理解他們成長的需求。

當(dāng)家長對孩子發(fā)展時(shí)的可能危險(xiǎn)有了評估和預(yù)測后，可以給他們在這個(gè)空間的最大發(fā)揮余地。同樣的，經(jīng)理人或者老板也可以對員工的發(fā)展進(jìn)行考核，一個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)和進(jìn)展中，某些員工是否在一定界限內(nèi)更能發(fā)揮其創(chuàng)造力？

12. “當(dāng)在街上遇到一只貓時(shí)，請寵愛它?！?這本自傳的最后一章探討了應(yīng)對個(gè)人悲劇和痛苦的方法。 彼得森以流浪貓為適應(yīng)惡劣環(huán)境生存的例子，懇請人們欣賞生活中的小事。 即使在無法形容的悲劇之中，也始終要有對尋求意義和挽救靈魂的執(zhí)著。

【Liru教練評論】生活是多變的，會(huì)有不同事情發(fā)生，會(huì)有起起伏伏，不管怎樣這里可能有兩點(diǎn)：一是生活在當(dāng)下，欣賞現(xiàn)在，欣賞生活中的小事；二是，也許你可能會(huì)注意到這一點(diǎn)：當(dāng)你愛一個(gè)人時(shí)，盡管他們有自己的各種局限和短處，你熱愛他們的原因可能正是他們有的這些局限。