很多人喜歡拿巴黎跟羅馬作比。比如黃永玉,他說他兒子去留學(xué),他的建議是去羅馬而不要去巴黎。原因竟然是:巴黎太好。特別是對于搞藝術(shù)的人,就像蜜罐可以沁死蜜蜂一樣,雖然豐富多彩,可以翻來覆去大學(xué)特學(xué),但飽足之后不免覺得輝煌繁盛的先人實(shí)在沒給自己留下置喙的余地,于是只好擱筆。然后他的朋友告訴他:羅馬也很好玩??!

羅馬非常好玩,好玩程度絕不輸巴黎。羅馬城非常散亂,到處都是殘?jiān)?、廢墟。幾千年的故事,一堆兒,一塊兒,零零星星林林總總分布著,每走一步就可能遇到一段傳奇,凱撒,奧古斯都,米開朗奇羅,拉斐爾...說來也怪,幾千年的歷史洋洋灑灑的星散在羅馬的城池上,羅馬的脈絡(luò)卻是分明的:一段在古羅馬,一段在文藝復(fù)興。相反,巴黎是整齊劃一的。巴黎的樓差不多一樣高,一樣的顏色,一樣的結(jié)構(gòu),一樣的布局。在并不久遠(yuǎn)的歷史上,巴黎經(jīng)歷了一次城市大規(guī)劃,解釋了這種人為痕跡頗重的統(tǒng)一??墒俏覅s找不到巴黎的脈絡(luò),好吧,人都說:巴黎,那可不是一天建成的。

梵蒂岡博物館里也有木乃伊,但是畫在墻上和屋頂?shù)漠嬁梢苑置鞯母嬖V你它的基督教主題。盧浮宮也有木乃伊,但很多人去盧浮宮專門為了看木乃伊——盧浮宮大到找不到主題,每一個館都館藏?zé)o數(shù),件件輝煌燦爛無以倫比,我評價不出這是好還是壞,我只知道這讓我迷失于巴黎。

硬要總結(jié)的話,巴黎也有兩大塊,一塊是帝王之相,一塊是叛逆。
人分血型,國家也分。有人統(tǒng)計(jì)說日本百分之六十的國民是A型血,我覺得據(jù)此說日本A型并不為過:謹(jǐn)慎的,有秩序的,勤勉的,缺乏靈動的...我沒有數(shù)字依據(jù),但在我看來,英國德國這種央格魯薩克森人也是A型的。A型國家的貴族,是內(nèi)斂的,克制的,惜物的。奢靡的豪放的生活方式在他們看來比較下品,或者說,暴發(fā)戶才那么干呢。而法國意大利這種國家明顯是B型,B型貴族講求的是揮灑自如酣暢淋漓,所謂性情中人,要激情要靈感,還要極盡繁華奢侈之能事。A型的所有不性情行為在他們看來是小家子、窮酸氣,是壓抑——其實(shí)人A型不壓抑,人原本要的就少,沒有欲望哪來的壓抑。B型人要5,得到了4,好像郁郁不得志的樣子。A型人要3,得到了4,滿足得很真實(shí),壓到3來用,美其名曰憂患未來、造福子孫萬代、走可持續(xù)發(fā)展道路。雖然大部分的B其實(shí)只能得到4,但5永遠(yuǎn)都是B而不是A創(chuàng)造出來的。

法國的皇家是5,那真是氣象萬千,豪奢的嚇人。德國有個國王(kingdom的那種king)叫Ludwig,因?yàn)橄矚g建城堡而敗了祖上家業(yè),人稱城堡瘋子,算是A型里最不靠譜的一個國王,但他的城堡只是精巧別致,比較童話比較夢幻而已,論起帝王之相來,跟法國人沒的比。我是中國人,我見識過物產(chǎn)豐富的國度里人們?nèi)绾蔚尿溕菀?,但在法國的王宮面前,我瞠目結(jié)舌。當(dāng)然,這跟巴洛克本身的浮夸也有關(guān)系——可是為什么哥特式產(chǎn)生于法國?為什么巴洛克式繁盛于法國?從民族性上講,這類玩意絕不會率先由德國人搞出來。
