時(shí)代需要兩件事情：批評(píng)和建設(shè)。批評(píng)就像一把劍，以摧枯拉朽之勢(shì)劈開(kāi)迷霧，露出潮濕陰沉的本來(lái)面目；而建設(shè)像一道光，以銳不可當(dāng)之力掃除黑暗，還世界一片朗朗乾坤。而我猶為欣賞，不僅當(dāng)一名批評(píng)者，也要當(dāng)一名建設(shè)者的人。

不可否認(rèn)，批評(píng)者使黑暗暴露在眾目睽睽之下，挑剔缺陷讓事物日臻完美；建設(shè)者用嘔心瀝血剔除事物的腐肉，創(chuàng)造新生讓事物重?zé)ü獠?。這樣的人，同樣值得欣賞。

但是，將批評(píng)者和建設(shè)者融為一體的人，最值得欣賞。他們身上，體現(xiàn)的是“十年飲冰，難涼熱血”的憤世妒俗；是“鞠躬盡瘁，死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)；是“一片冰心在玉壺”的高尚操守。在紅燈綠酒、人心浮躁的今天，見(jiàn)多了黑暗不茍且偷生，無(wú)人理解依舊執(zhí)著前進(jìn)，被人嘲諷還繼續(xù)奉獻(xiàn)，批評(píng)者和建設(shè)者就是這樣，他們純凈與積極的人格就值得我們欣賞。

我們的社會(huì)，需要批評(píng)者指清頑疾所在，需要建設(shè)者埋頭苦干重塑世界。但若批評(píng)者只顧批評(píng)事物的缺陷，而不去解決，亦或者建設(shè)者只知忙碌苦干，不知事物真正需要改變的地方，我們的社會(huì)就可能停滯到原點(diǎn)，很難進(jìn)步。我們的國(guó)家亦可能重回過(guò)去的弱小，“東亞病夫”的帽子可能再戴在我們頭上。集批評(píng)者與建設(shè)者于一身的人，對(duì)準(zhǔn)社會(huì)疾病下藥，準(zhǔn)確高效。舉頭批判，躬身實(shí)干，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一針見(jiàn)血，解決問(wèn)題干凈利索，這樣的人，怎么不值得欣賞？

宋代張載“為天地立心，為生民立命，為往圣立絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的歷史責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神在批判建設(shè)者身上體現(xiàn)；“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡囊恍臑槊衽c堅(jiān)強(qiáng)勇毅在批判建設(shè)者身上繼承；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó)憂民與以天下為己任在批判建設(shè)者身上彰顯。批判建設(shè)者兼有批判者的尖銳和建設(shè)者的實(shí)干，也付出了雙倍的辛苦，實(shí)現(xiàn)了雙倍甚至成倍的功效。這樣的人，自然熠熠生輝，吸引我們的注意，讓我們欣賞。

不僅愿做批判者，一句句如匕首，刺破這歌舞升平的盛世繁華；也愿做建設(shè)者，一鏟鏟如泥土，支起這大廈將倒玉山將頹。盛世危言，需要建設(shè)者一鍬一鏟的湮滅；太平盛世，需要批判者映射出衰敗腐朽之處。做這樣的偉大之人，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。