夢(mèng)回宋朝

宋時(shí)茶

宋時(shí)四雅: 焚香、點(diǎn)茶, 掛畫、插花。

(一)焚香

? 焚一柱香,于裊裊青煙中尋得安寧,于徐徐薄霧里找得你我。焚香靜氣,焚香作畫,焚香撫琴,可見焚香,可使心靈歸于平靜。于林中,焚香靜坐,聽鳥語(yǔ)啾啾,聞花香陣陣。

(二)掛畫

? 《南方錄》第十九章:諸般茶道具中,當(dāng)以掛物為首要,是主客同修以窮諸茶道究竟、通達(dá)要妙的指歸。而掛物之中又以墨跡為第一,無(wú)關(guān)乎筆跡之工拙,卻是古德先哲手澤遺范,其文辭既好,義理閎深,正可悉心體悟,至若名掛物尤應(yīng)考慮壁龕的造作。這里說(shuō)的掛物即是茶掛。茶掛是茶事中的第一道具,掛物的意境,即是茶人的心境。

(三)插花

插花源于古代民間的愛花、種花、賞花、摘花、贈(zèng)花、佩花、簪花。江南園林中,追求清雅生活的文人雅士,常于廳堂,書齋插一瓶花,以求野趣詩(shī)意。宋時(shí)期的宮廷或文人,都以插花來(lái)追求生活的雅趣,亦達(dá)到天人合一的境界。

(四)點(diǎn)茶

宋時(shí)期的點(diǎn)茶,是一個(gè)時(shí)代的文明和文化。宋袁文《甕中閑評(píng)》卷六:古人客來(lái)點(diǎn)茶,客罷點(diǎn)湯,此常禮也。近世則不然,客至點(diǎn)茶與湯,客主皆虛盞,已極好笑。宋時(shí)點(diǎn)茶,常在斗茶時(shí)進(jìn)行。于一碗茶中作畫,雅之所致。


“近歲以來(lái),采擇之精,制作之工,品第之勝,烹點(diǎn)之妙,莫不盛造其極?!敝挥兴稳烁已?。確實(shí),在中國(guó)的茶藝史上,宋時(shí)的點(diǎn)茶是獨(dú)一無(wú)二的,是歷史的絕唱。唐人雖也飲茶,方式確略為粗暴,將茶葉放入鍋里煮,加入姜,蔥,茱萸,薄荷,鹽等。可無(wú)論是煮,點(diǎn),泡,最終,茶不再只是解渴而已。使人精神升華,是茶最大的魅力。


虛幻

這碗中,是茶,亦是我。夢(mèng)回宋朝,我是否還是那一個(gè)靜靜焚香煮茶的小女子……

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