? ? ? ? “中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先?！弊怨偶敖?，世世代代的中國人都為自己戴上了炎黃桂冠而感到榮耀，并以炎黃子孫自居，這也是個(gè)老生常談了，自不必多言。

圖1

? ? ? ? 話說中華文明是可以追溯到5000年前的，雖然目前我們沒有完全詳備的資料記載，便認(rèn)為是神話傳說。但大體上是在遠(yuǎn)古時(shí)期的中華大地上，出現(xiàn)了三個(gè)比較大的原始部落。第一個(gè)是以務(wù)農(nóng)為主的炎帝部落，炎帝是上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱神農(nóng)氏，相傳他是牛頭蛇身，由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。炎帝部落屬于典型的農(nóng)耕民族，他十分重視農(nóng)業(yè)，發(fā)明木質(zhì)耒耜，教會了我們耕種，讓我們主動(dòng)地在大自然中學(xué)會生存，后又親嘗草藥，也讓我們對于疾病有了最初的抵抗，他還領(lǐng)導(dǎo)人民制造出了飲食用的陶器和炊具。第二個(gè)是以游牧民族為主的黃帝部落，在這些部落首領(lǐng)中，本事最大的人是黃帝，據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。他重視軍備武裝的力量，十分善武，傳說他發(fā)明了車船弩，始造鼎，又讓倉頡造字，岐伯寫醫(yī)書，作《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。因此，被稱為“人文始祖”。第三個(gè)是蚩尤部落，他是上古時(shí)代九黎部落聯(lián)盟的酋長，他的部落也是農(nóng)耕民族，相傳上古時(shí)期，他帶領(lǐng)九黎氏族大興農(nóng)耕，創(chuàng)百藝，制兵器，明教理，為人類物質(zhì)文明的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。傳說蚩尤作異夢奉天討伐炎黃，炎帝大敗，黃帝接過了炎帝的文明，炎黃部落合并，形成了中國歷史上第一次民族融合，史稱華夏民族。于是炎黃聯(lián)盟抗擊蚩尤，最終以蚩尤戰(zhàn)敗而告終。黃帝最終建立了以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的獨(dú)特的中華文明，成為了多民族共同的祖先。

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圖2

? ? ? ? 三個(gè)部落在相互斗爭中相互融合，人類第一次由“野蠻”走向“文明”，文明曙光的乍現(xiàn)，他們的功績已彪炳千秋，而正是由于黃帝等人的努力，為堯、舜、禹三帝的繼承和統(tǒng)一邁出了重要一步，成為了國家形成的催化劑。如今，大部分的現(xiàn)代人對于上古時(shí)期的人物、故事存在某種程度的誤解，這似乎是對歷史的偏差?？上攵诰嘟?200年前，正是由于六位王者的指引，才帶領(lǐng)著我們完成了七八百年的文明熱身賽，從而邁入文明的門檻，正式進(jìn)入了更加重要的春秋文明時(shí)期，那個(gè)時(shí)期被現(xiàn)代人稱為人類智能大爆發(fā)的“軸心文明時(shí)代”。正是：

? ? ? ? 五千年前，荊山之上，荊塬之巔，黃帝鑄鼎定河山，九州一統(tǒng)歸華夏，春秋仁義禮智信，言語匆匆說不盡，孕周秦文明，育漢唐氣象，延年萬古長青。東而復(fù)始西而終，先賢何去又何從？崢嶸歲月掛千秋，成就富平古郡名。朝朝暮暮，不盡幽幽。

圖3

? ? ? ? 常言道：“南方的才子北方的將，關(guān)中自古埋皇上?！眳s說這關(guān)中地區(qū)，乃是指以陜西西安為中心的八百里秦川平原，而陜西富平則更能彰顯出這話的分量，因?yàn)殛兾鞅旧砭褪且蛔屓司囱龅某鞘?，它承載了十三朝帝都的悠久歷史，厚重而深遠(yuǎn)。僅僅富平縣，就是個(gè)人才輩出之地，翻開歷史的史冊，數(shù)不盡的民族精英，吃不完的富平特產(chǎn)，地理位置優(yōu)越，人物古跡眾多，是老一輩無產(chǎn)階級革命家習(xí)仲勛的成長地，是現(xiàn)任中共中央總書記、國家主席習(xí)近平的家鄉(xiāng)。

圖4

? ? ? ? 閑言少敘書歸正文，且說這富平縣將引出的是上古時(shí)期軒轅黃帝鑄鼎的一段神話故事。據(jù)《史記·封禪書》中有關(guān)材料記載，原文云：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯下迎黃帝。……”中華民族始祖軒轅氏黃帝，同時(shí)也是一位道法高超的仙尊，執(zhí)政達(dá)百年之久以后，四方賓服，萬民稱頌。傳說他夢中見一金甲神人賜他寶鼎一尊名曰“宛胊”那鼎高達(dá)數(shù)丈，閃閃發(fā)光，于是他想給人間留一尊寶鼎作紀(jì)念。黃帝就采來首山的銅，在荊山之下鑄鼎，以便昭告天下。黃帝共鑄銅鼎三座，分別命名為‘天’、‘地’、‘人’，高達(dá)一丈三尺，中間可容納十石谷物。那鼎的形狀像龍騰云一般，周圍繪以百神螭獸，非常壯觀。上面刻著“真金作鼎，百神率伏”八個(gè)大字。黃帝寶鼎鑄成后就考定星歷，創(chuàng)立五行，起消息，正閏余，又制節(jié)氣，使人民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，播百谷，果然糧食豐收，五谷豐登。在黃帝升天的時(shí)候，有巨龍垂著胡須來迎接他，黃帝騎上龍背，抓著龍須，巨龍騰空飛起。百姓見黃帝升天，淚水流滿了鑄鼎而挖的幾個(gè)大坑，所以那地方就叫‘鼎湖’，黃帝用的神弓掉在地上化作一座山就是橋山，百姓就把黃帝的衣冠葬于此處，就是現(xiàn)在的陜西延安的黃帝陵。

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圖5

? ? ? ? 在中國古代，鼎是國家的象征，權(quán)利的標(biāo)志。司馬遷曾說：“鼎之所在，國都定焉”，因此，它至高的地位也就不言而喻了。富平縣荊山塬上，有一古老自然村落名叫“鑄鼎村”，相傳就是黃帝及禹鑄鼎的地方。荊山，在古代歸雍州地界，今屬富平縣境內(nèi)?！陡黄娇h志》記載：“北條荊山屬富平之南，三原之東，臨潼之北，蒲城之西，皆統(tǒng)一為荊山?！庇碇嗡?，鑄鼎富平荊山，今閻良與富平交界處，禹分天下為九州，收九州之銅，鑄造九鼎。在雍州（今陜西富平）荊山腳下，大批工匠夜以繼日工作，很快九鼎制成，每個(gè)鼎象征一州，九鼎就是九州，也就是天下的意思。

? ? ? ? 飽經(jīng)風(fēng)霜的中華民族在久經(jīng)磨難后依然生機(jī)勃勃，因?yàn)閹浊陙碇腥A民族的物質(zhì)文明在歷史的湮滅中總會被光榮地調(diào)動(dòng)起來，幾千年來的先賢圣人總是在告誡著炎黃子孫不斷前進(jìn)。再說富平中華郡，就是以中華五千年文明發(fā)源地及軒轅皇帝鑄鼎文化為背景，利用富平特有的荊山地形地貌，打造新時(shí)代下主題餐飲和文化研究為一體的特色旅游基地，就好像是汲取了天地萬物的精華，承載著千年文化的積淀，不管是本地游客還是外地游客，不約而同地來到這里頂禮膜拜，而它，矗立在荊山塬上，透漏著富平的威儀和莊嚴(yán)，將永遠(yuǎn)地與時(shí)代同行。

圖6

當(dāng)今，中國經(jīng)濟(jì)不斷迅猛發(fā)展，站在新時(shí)代的起點(diǎn)上，中國聲音穿越歷史長河刻在了時(shí)代的坐標(biāo)上，二十一世紀(jì)的新理念思維、新經(jīng)濟(jì)模式、新改革政策、新文化運(yùn)動(dòng)浩浩蕩蕩地向我們走來。黨的十八大以來，習(xí)總書記對于要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也作出了重要論述：“要講清楚每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求、講清楚中華傳統(tǒng)文化是我們最深厚的軟實(shí)力、講清楚中國特色社會主義植根于中華沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求?！彼哉f，荊山塬是中華文明的破曉之地，那么富平中華郡，就是中華文化歷史產(chǎn)物的源頭，是獻(xiàn)給世界華人的祈福圣地，又被史書稱為中華民族的“人間砥柱”。

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圖7

? ? ? ? 云山蒼蒼，江水泱泱，覺宇宙之無窮，識盈虛之有數(shù)。墨傳萬古文章印，書寫千載文化情，詞不達(dá)意。歷史的凱歌奏響，讓我們靜靜地聆聽吧！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021年1月25日星期一畢

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2021年8月13日發(fā)布