今天的兩篇晨讀提供了一種思考的角度和實(shí)踐的方法。
經(jīng)和道都有通路的意思。世上本沒有路，走的人多了便有了路。這句話說(shuō)明，事物運(yùn)行的規(guī)律是在實(shí)踐中探索發(fā)現(xiàn)和實(shí)踐地。由于人類認(rèn)知的局限性，還有很多田地尚未被開墾耕耘。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境下，墨守成規(guī)可以讓你成為大多數(shù)的一員，通過(guò)努力，也許能夠平凡而不平庸。但如果要提高自己成長(zhǎng)為優(yōu)秀的概率，一個(gè)很好的方法是打破常規(guī)，另辟蹊徑，走少有人走的路。《離經(jīng)叛道》一書舉了各界人士的不同成功做法，我們能得出的結(jié)論是，離經(jīng)叛道是自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，找到適合自己的經(jīng)和道才是成功的關(guān)鍵。只以離經(jīng)叛道為目的，那不是創(chuàng)新而是叛逆，不是構(gòu)建而是破壞，到頭來(lái)只會(huì)傷人傷己。
《最重要的事，只有一件》是告訴你如何用少的精力收獲大的收益。通過(guò)不斷縮小目標(biāo)范圍，或者從自己的根本需求倒推目標(biāo)，可以找到當(dāng)前最重要的事情。進(jìn)而，通過(guò)自律和自省，可以實(shí)現(xiàn)任務(wù)分解和重要性排序，并有效的執(zhí)行下去。仔細(xì)想想，做到要事第一，對(duì)于我們達(dá)到極簡(jiǎn)生活很有好處。因?yàn)?，你必須學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)用剃刀給自己的身心做減法；你必須學(xué)會(huì)自律，養(yǎng)成良好習(xí)慣，堅(jiān)定不移的執(zhí)行目標(biāo)。
當(dāng)我們把目光投向自己，并不斷與自己對(duì)話互動(dòng)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)世界也在一點(diǎn)點(diǎn)地向我們靠近。當(dāng)你知道自己的目的地在哪時(shí)，給你一張地圖，自然會(huì)選擇當(dāng)下最易行的道路；當(dāng)你知道自己真正想要什么時(shí)，你就知道做什么最能推動(dòng)自己前行的車輪，自然會(huì)選擇最省力的方式和角度。你越來(lái)越堅(jiān)定，越來(lái)越清明，對(duì)外界誘惑的抵制能力就真正建立起來(lái)，漸漸達(dá)到一種無(wú)欲則剛的狀態(tài)。
為了實(shí)現(xiàn)志向思考實(shí)踐，又如此理性自律地做到無(wú)欲則剛，人生加速起來(lái)，這時(shí)候有一樣?xùn)|西如果忽略了，會(huì)非常的可惜，那就是窗外沿途的風(fēng)景。
理性的人擅長(zhǎng)質(zhì)疑，就像陽(yáng)光驅(qū)散迷信的霧氣一般，讓人不至于誤入歧途。但是過(guò)于理性的人，容易壓抑情感，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中用實(shí)用功利的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己和他人的行為，逐漸疏遠(yuǎn)了感性。和過(guò)于理性的人相處，就像直視陽(yáng)光一般，光明得刺眼。他們建立了嚴(yán)密的價(jià)值體系，只愿相信跟自己價(jià)值觀相同的人，而把其他一切看作虛偽。只會(huì)看到自己能到達(dá)的地方，而把不可抵達(dá)的遠(yuǎn)方，想象得危險(xiǎn)叢生。
從輕易相信到凡事質(zhì)疑，里面包含著理性之光，然后，從凡事不信到再次愿意相信，背后是見識(shí)和格局。
不迷信，但也不要迷信理智。誰(shuí)能保證自己的理智，不會(huì)受見識(shí)不足和格局太小的限制，而做出誤判？
理性與智慧并不代表質(zhì)疑一切，眼界會(huì)讓我們變得更加慈悲。相信人性中好的一面，同時(shí)原諒人性中壞的一面。相信藝術(shù)中的美，嘗試用心去感受，而不是用理智去分析。
真善美的人生，因?yàn)橄嘈?，而越走越寬廣。
