當(dāng)你心情不佳的時候,你會選擇什么樣的方式來放松自己?

“當(dāng)你心情不佳的時候,你會選擇什么樣的方式來放松自己?”

你愿意回答這個問題嗎?讓我先來回答吧。我的答案是:“打游戲”,你的答案是不是和我的相似呢,比如說“看喜感的電影”、“聽快樂的音樂”、“去K歌”、“去大吃一頓”等等,我不知道這些方式是否真的能幫助你放松自己,但我清楚的知道——打完游戲的我依然感覺心情不佳,除非再打一次,但是又打完一次后,感覺心情還是不佳。

這是為什么呢?在我看來,打游戲并沒有讓我的情緒在這個過程中得到解脫,我只是在麻木自己。

以前的我總是習(xí)慣抱怨屬于自己的時間太少了,不是要上班就是要帶娃、不是要做家務(wù)就是要忙于應(yīng)酬,剩下的那點(diǎn)時間不得不用來睡覺,就這樣,一天的時間就不知不覺的溜走了,第二天醒來后發(fā)現(xiàn)自己還是好困啊,床沒有一點(diǎn)嫌棄我的樣子。

但在讀完《正念的奇跡》這本書后,我似乎有所頓悟:這世界上并沒有什么“我的時間”,工作的時間是我的時間、帶孩子的時間是我的時間、做家務(wù)的時間是我的時間、應(yīng)酬的時間還是我的時間。當(dāng)我上班的時候,我應(yīng)該專注于當(dāng)前要做的工作;當(dāng)我和孩子相處的時候,我應(yīng)該去體會她的喜怒哀樂;當(dāng)我做家務(wù)的時候,我應(yīng)該體會到勞動是光榮的;當(dāng)我應(yīng)酬的時候,我應(yīng)該學(xué)會珍重這難得的人脈資源。當(dāng)我在做一件事情的時候,我要對當(dāng)下這個事實(shí)保持全然的知覺,我明確的知道我在做什么,這,在無形當(dāng)中就是——“正念”。

正念就是當(dāng)你快樂的時候你知道自己很快樂,當(dāng)你難過的時候你知道自己在難過,時時刻刻都能感知到你的存在。

這看似簡單的道理,每個人都知道快樂和痛苦,即使是不會說話的孩子,她快樂的時候就會嘎嘎的笑,她難過的時候就會嗷嗷的哭。但事實(shí)是這樣嗎?不是的。

前天,我老婆突然問我,“以后我們肯定不會跟父母住一起的,是吧?”
“對啊,為什么要一起住呢?”
“那如果你爸媽很想和你住一起呢?”
“觀念不同,生活習(xí)慣不同,他們才不會想和我住一塊呢。”
“我現(xiàn)在雖然不排斥周末去看看你父母,但一想起以前的那些事,就特別痛苦?!?br> “以前經(jīng)歷的痛苦是會記在心里,但是不要因?yàn)檫@些過去的痛苦為自己增添沒有必要的痛苦。”

你看,往往是我們把自己假設(shè)在一種痛苦的念想里,然后就陷入了痛苦之中,能說我們知道痛苦?假如我在開導(dǎo)我老婆之前沒有讀過《正念的奇跡》這本書,我估計我會對我老婆做出另外一種截然不同的回答——“不要天天給我說這些亂七八糟的事,行不行?”這之后,我們搞不好會吵上一架。但幸運(yùn)的是,我當(dāng)時提醒自己要保持冷靜,老婆需要的是我的安慰,我不能火上澆油——這,也是一種正念,因?yàn)槲夷芨惺艿轿乙呀?jīng)有點(diǎn)生我老婆的氣,但我不能被這種情緒控制。

現(xiàn)實(shí)生活中,我們必須籌備各種計劃,不斷和身邊的人協(xié)商,試著努力解決層出不窮的問題,總是有棘手的事情要做,那么既然這么忙,該怎么修習(xí)自己的正念呢?

答案就是——專注工作,保持警覺和清醒,準(zhǔn)備好應(yīng)對任何可能發(fā)生的狀況,隨機(jī)應(yīng)變。

那么有沒有具體的方法呢?

有,我認(rèn)為比較容易做到的一種方法是通過呼吸法來練習(xí)。

當(dāng)你呼出一口氣的時候數(shù)1,當(dāng)你吸入一口氣的時候數(shù)1,當(dāng)你再呼出一口氣的時候數(shù)2,當(dāng)你再吸入一口氣的時候數(shù)2,一直數(shù)到20,看你能否做到?

輕輕的深吸一口氣,覺知到你正在深呼吸這一事實(shí)。呼吸可以防止心念散亂,是一個自然又極其有效的方法。當(dāng)你呼出一口氣的時候,你能感覺到你正在呼出一口氣;當(dāng)你吸入一口氣的時候,你能感覺到你正在吸入一口氣。我們平常緊張的時候總是說做幾次深呼吸就能平靜下來,但事實(shí)是做了10次深呼吸,緊張情緒依然在,難道這話是騙人的?不對,在佛教寺院里,每個人都要學(xué)習(xí)以呼吸為法,止住心念的散亂,為此修持定力。我們臨時抱佛腳去做深呼吸散去緊張的做法沒有起效,是因?yàn)槲覀兙毩?xí)的太少,正所謂修為不夠,我們還沒有形成自己的“正念”。

寫到這,我打算就此結(jié)束,雖然感覺還有很多想要表達(dá)的東西沒有表達(dá)出來。這是因?yàn)椤墩畹钠孥E》這本書的作者是得道高僧“一行禪師”,他是站在一個常人難以企及的高度來看待這個世界,來向我們闡釋“正念”,所以我很難在讀完這本書后就能真正參悟明白所謂的“正念”。

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