一半一半,就是圓滿

? ? ? 清代李密庵在《半半歌》中寫道:酒飲半酣正好,花開半時(shí)偏妍。帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。百年苦樂(lè)半相參,會(huì)占便宜只半。

? ? ? ? 一種本真的生活,總是一半煙火,一半清歡。一半煙火,是鍋碗瓢盆交響曲,是誰(shuí)也離不開的人生之味。一半清歡,是塵俗之外的一點(diǎn)靈明,是高于柴米油鹽之上的人生品相。

? ? ? ? 清代詩(shī)人厲鶚《贈(zèng)友人》一詩(shī)中寫道:相見(jiàn)亦無(wú)事,別后常憶君。朋友不一定要經(jīng)常聯(lián)系,但肯定不會(huì)忘記對(duì)方。偶爾想起對(duì)方,心中還是會(huì)泛起一絲絲的牽掛。

? ? ? ? 無(wú)事時(shí)的互相惦記,才是朋友的真正標(biāo)準(zhǔn)。有些人,雖然也叫朋友,但是慣于趨炎附勢(shì),捧高踩低。你以為他是崖畔一枝花,其實(shí)不過(guò)是人海一粒渣,這樣的朋友都是人生過(guò)客,忘了最好。朋友無(wú)需太多,二三知己,遠(yuǎn)勝萬(wàn)千泛泛之交。

? ? ? ? 汪曾祺先生說(shuō):家人閑坐,燈火可親。家是永遠(yuǎn)的港灣,有家,人間才充滿溫暖。一個(gè)幸福的家庭,需要每一個(gè)人付出努力?!陡∩洝分惺|娘曾說(shuō):買繞屋菜園十畝,課仆嫗植瓜蔬,以供薪水。君畫我繡,以為詩(shī)酒之需。布衣菜飯,可樂(lè)終身。

? ? ? ? 打馬而過(guò)的光陰里,一家人晨同朝陽(yáng)起,暮看夕陽(yáng)下。小日子平平淡淡,忙忙碌碌,有付出,也有收獲。壓力山大的時(shí)候,看看家人的微笑,喘口氣,歇一歇,想一想,再繼續(xù)前行!

? ? ? ? 王朔《致女兒書》中寫道:你在宇宙洪流中,受到我們的邀請(qǐng),欣然下車,來(lái)到人間,我們這個(gè)家,投在我們懷中,每個(gè)瞬間都是一幅畫,美好的。每個(gè)孩子都是種子,只不過(guò)各自的花期不同。

? ? ? ? 有些花,破土而出后便能燦爛綻放;而有些花,需要漫長(zhǎng)的等待期。多給點(diǎn)耐心,不要看到別的種子開花結(jié)果,就斷定自己孩子不是好種子。相信孩子,靜待花開,也許你的種子永遠(yuǎn)不會(huì)開花,因?yàn)閺囊婚_始,他就注定是要成為一棵參天大樹!? ? ?

? ? ? ? 稻盛和夫說(shuō):要想擁有一個(gè)充實(shí)的人生,你只有兩種選擇:一種是“從事自己喜歡的工作”;另一種則是“讓自己喜歡上工作”。每個(gè)人大多數(shù)時(shí)間都是在工作,工作不僅是養(yǎng)家糊口的保障,也是磨練意志,走向更好人生的臺(tái)階。只為薪水工作的人,工作永遠(yuǎn)陷入平庸之中。工作,就是越做越會(huì)工作,越會(huì)工作越有機(jī)遇。你只管努力,努力到老天爺都要情不自禁的幫助你,這樣結(jié)果總不會(huì)差。

? ? ? ? 林語(yǔ)堂說(shuō):名字半隱半顯,經(jīng)濟(jì)適度寬裕,生活逍遙自在,而不完全無(wú)憂無(wú)慮的那個(gè)時(shí)候,人類的精神才是最為快樂(lè)的。幸福是什么?幸??此铺摕o(wú)縹緲,實(shí)則觸手可及。

? ? ? ? 當(dāng)你渴了的時(shí)候,有口水喝,不去羨慕別人的功能飲料;當(dāng)你餓了的時(shí)候,有口飯吃,不去嘴饞別人的山珍海味。這就是幸福。面帶微笑,努力爭(zhēng)取,盡人事聽(tīng)天命,便會(huì)幸福??扇绻氵B桌上的飯都不肯伸手去拿,還要等著別人喂你,那又有什么幸福可言呢?

? ? ? ? 蘇格拉底說(shuō),世界上最快樂(lè)的事情,莫過(guò)于為了夢(mèng)想而奮斗。人活在世上,舉步維艱,多少人經(jīng)不起塵世淬煉,走著走著就忘了初衷。每一個(gè)人,都應(yīng)該播下一個(gè)夢(mèng)想的種子。夢(mèng)想,永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方,或隱或現(xiàn),也許一輩子都難以實(shí)現(xiàn)。

? ? ? ? 就像那天空中的雄鷹,因?yàn)閷?duì)藍(lán)天的渴望,雄鷹才搏擊長(zhǎng)空,雖然窮極一生,雄鷹也飛不到藍(lán)天之上。但夢(mèng)想的真正意義,在于勇敢走出第一步,為夢(mèng)想付出行動(dòng),而不是干望著夢(mèng)想,整日做白日夢(mèng),虛度時(shí)光。

? ? ? ? 老舍說(shuō):生活是種律動(dòng),須有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在這變而不猛的曲折里。生活,總是離不開柴米油鹽,鍋碗瓢盆的煙火味。學(xué)會(huì)在煙火味中尋找清歡:陽(yáng)臺(tái)上的盆栽,盆栽里的花香;床頭邊的書卷,書卷里的遠(yuǎn)方;墻上的掛畫,掛畫里的故事…一草一木,一書一畫,一茶一飯,目之所及處,心之所及處,處處是清歡,很多時(shí)候我們只是缺少一顆發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的種子罷了。

? ? ? ? 鄭板橋說(shuō):聰明難,糊涂尤難,由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一放,退一步,當(dāng)下安心,非圖后來(lái)報(bào)也。在塵世的歷練中,我們總是在糊涂中明白了一些道理,明白后又糊涂地看待一些事情。明白存心中,糊涂過(guò)人生。在明白中糊涂,在糊涂中明白,這是一種智慧的人生態(tài)度。明白其中道理,學(xué)會(huì)釋然,人生處處是風(fēng)景。

? ? ? ? 杭州靈隱寺有一幅對(duì)聯(lián):人生哪能多如意,萬(wàn)事只求半稱心。

? ? ? ? 半,是人生的大智慧。往后余生,不求面面俱到,事事周全,花看半開,酒飲微醺,一半一半,就是圓滿。

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