007寫作訓(xùn)練營第七次作業(yè)? 第二組 東方575133
(此文輸出自劉潤老師所著的《底層邏輯》的部分章節(jié))
我們在生活中常常爭論,而忿忿不平。
而有人說:智者不與人爭論。
這其中,很重要的一部分原因,是我們的表述出了問題。
我們要首先搞清楚一組概念:事實(shí)和觀點(diǎn)。
其實(shí)大部分人是區(qū)分不了事實(shí)和觀點(diǎn)的。
事實(shí)有真有假,觀點(diǎn)卻無對錯(cuò)。
其實(shí)還要更加細(xì)化一下:事實(shí)、觀點(diǎn)、立場和信仰。
(一) 事實(shí)
“今天天氣很熱”,這是事實(shí)嗎?其實(shí)不是。
“今天氣溫30度”,這才是事實(shí)。上面那句話只是觀點(diǎn)。
事實(shí),得是獨(dú)立于人的判斷而客觀存在的,不以人的意志力為轉(zhuǎn)移。
針對同一件事物,我們會得不一定真實(shí)或者完全不同的“事實(shí)”。
盲人摸象,摸到象肚子的人,得到的事實(shí)是他正在摸一堵墻。
古人看月亮,看到的事實(shí)是月亮也發(fā)光。
魚缸里的魚,看到的事實(shí)是世界是球面的。
總的來說,事實(shí)是客觀獨(dú)立的,應(yīng)該是最不容易引起爭議的存在才對。
但是往往現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜,超出你的判斷。所以更多的時(shí)候,我們會說:我們對事實(shí)還不夠了解,看到的還不夠立體全面。
(二) 觀點(diǎn)
有了上面的例子,其實(shí)大家很容易理解觀點(diǎn):觀點(diǎn)就是我們對事實(shí)的看法。而且觀點(diǎn)與我們本身的利益位置息息相關(guān)。
你覺得30度熱,是因?yàn)槟憷?。你覺得30度正合適,是因?yàn)槟愀杏X舒服。
你所掌握的信息、你擁有的思維模式,決定了你的“觀點(diǎn)”。
為什么互聯(lián)網(wǎng)上有這么多的爭論?而且很多爭論的存在,都讓你覺得不可思議?
那是因?yàn)槊總€(gè)人掌握的信息不同、思維模式也不同,結(jié)果就是觀點(diǎn)完全不同。
信比特幣的和信比特幣的玩兒,不信的和不信的玩兒,所以彼此內(nèi)部都相安無事。但互聯(lián)網(wǎng)讓他們相遇,彼此眼中都是異類,吵的不可開交,彼此都認(rèn)為自己掌握著“事實(shí)”而對方是“愚蠢”。
而同類人各自扎堆交流,異類人幾乎毫無接觸。這種情況下,觀點(diǎn)碰撞就會尤其激烈。
(三)立場
被位置和利益所影響的觀點(diǎn),就是立場。
商場里溫度30度。你作為顧客,你想要舒適,你就會覺得很熱。
但如果你是物業(yè)管理員,而且有指標(biāo)要省電費(fèi),那別人問你熱不熱,你就有可能一邊不停地搽汗,一邊嘴上說“不熱,我真的感覺不熱”。
你們的位置和利益不同,所以你們的立場不同,所以很難達(dá)成共識。
最典型的,是辯論賽。
當(dāng)主持人宣布“現(xiàn)在正方反方交換立場”后,無論是正方、反方,都開始支持起剛剛自己為之批駁的面紅耳赤的觀點(diǎn)了,似乎兩種截然不同的觀點(diǎn),自己都是全然堅(jiān)信。
你看,這就是立場。在各自的立場上,大家不爭對錯(cuò),只爭輸贏。
為什么說“小孩子才論對錯(cuò),大人只談利弊得失”,那是因?yàn)樾『⒆記]有位置和利益,而大人卻鎖定著立場。
(四) 信仰
信仰,它完全邏輯自洽。
信仰比立場更加厲害,它居于不敗之地。有信仰的人,大家都覺得自己沒有立場,因?yàn)槎加X得自己信的才是正確的東西。
你信基督,他信佛學(xué),我信科學(xué)。大家誰也別想說服誰,誰也別想證明對方錯(cuò)。
因?yàn)橹灰沁壿嬜郧⒌捏w系,就都無法證錯(cuò)。
就像歐氏幾何和黎曼幾何中,三角形內(nèi)角和分別等于和大于180度,但又都是對的。
一個(gè)有判斷力的人要知道:這世界上存在著大量的內(nèi)部邏輯自洽卻又彼此之間相互矛盾的邏輯體系和信仰。
你可以選擇自己的信仰,卻不要去攻擊別人的信仰。因?yàn)檫@毫無意義,你不可能獲勝,還可能失去朋友。
所以,反省一下:你所說的話,到底是事實(shí),還觀點(diǎn)觀點(diǎn)?是立場,還是信仰?