一、卦畫
二、卦辭原文
蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞。
翻譯：蒙卦表現(xiàn)的是矇昧未開，可至亨通的狀態(tài)。不是我去請求蒙童學習，而是蒙童主動要求我啟蒙。通常，剛剛求問一次就施以教誨，連續(xù)多次讀亂，讀亂了就不向他施教。所以說蒙卦有利于堅守正道。
三、爻辭
初六：發(fā)蒙。利用刑人，用說桎梏。以往吝。
九二：包蒙，吉。納婦吉，子克家。
六三：勿用取女，見金夫不有躬。無攸利。
六四：困蒙，吝。
九五：童蒙，吉。
上九：擊蒙。不利為寇，利御寇。
注釋：
初六爻：啟蒙教育，就是要啟發(fā)人們不要走上犯罪的道路。讓他悔恨過去沒有好好學習。
九二爻，包容蒙昧是吉祥的，迎娶新媳婦同樣也是吉祥的，兒子可以治家。
六三爻，如果女子品行不端，就不能娶這樣的女子，因為她見到手執(zhí)武器的男人也會不懂規(guī)矩，娶這樣的女子不會有好的結果。
六四爻，當人困于蒙昧狀態(tài)時，就會變得孤陋寡聞，結果也不會太好。
六五爻，蒙昧的兒童是吉祥的，因為兒童柔順謙遜，愿意接受教育。
上九爻，教育童蒙的過程中不能操之過急，要針對蒙童的缺點加以克服，要多調(diào)動其自身力量來克服所犯的錯誤。
四、彖（tuan）辭（卦辭）
《彖》曰：蒙，山下有險。險而止，蒙。蒙“亨”，以亨行時中也?！胺宋仪笸?，童蒙求我”，志應也?！俺躞吒妗?，以剛中也?！霸偃秊^，瀆則不告”，瀆蒙也。蒙以養(yǎng)正，圣功也。
翻譯：《彖辭》上講，蒙卦的卦象筮山下有險，有危險就要停下來，否則就是蒙稚愚昧。蒙的卦辭是“亨”，說明順應亨通的道路施教是可以的。“并不是我要求童蒙來向我求教，而是蒙童主動要求我啟蒙”，說明雙方的志趣能夠相應，“剛剛問一次就施以教誨”，說明啟蒙的老師行為適當，“連續(xù)多次讀亂，讀亂了就不向他施教”，是說這種行為是對正常啟蒙程序的擾亂。啟蒙的過程，就是要培養(yǎng)孩子的正直品行，這是一項神圣的事業(yè)。
五、象辭（卦辭）
《象》曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德?！袄眯倘恕保哉ㄒ??！白涌思摇?，剛柔接也?！拔鹩萌∨?，行也不順也?！袄伞敝傲摺?，獨遠實也。“童蒙”之“吉”，順以巽也?！袄糜堋?，上下順也。
翻譯：
《象辭》說，蒙卦象征著山下有泉水，但是要讓甘泉流出來，還必須找準泉眼的位置。這是成長的象征啊！因此，君子要以此象來進行啟蒙，培養(yǎng)有德行的人。（初六爻）講利于給孩童樹立正確的學習榜樣。（九二爻）講“兒輩能治家”是因為九二和六五鄉(xiāng)接應。（六三爻）講“不能娶行為不合乎禮儀的女子”，因為六三的行為沒有順應理解。（六四爻）講人處于“困于蒙昧”的境地，是因為疏遠有篤實才學的老師。（六五爻）講懂得虛心向老師求教的孩童，結果會很吉祥，說明六五對蒙師謙卑恭順。（上九爻）講真對自身的缺點，及早進行糾正，才更有利于上下和諧順和。
六、智慧
1.蒙以養(yǎng)正，代表要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀；
2.求學并不是老師求孩子去學習，而是孩子主動向老師求教；
