? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——讀《烏合之眾 大眾心理研究》
還沒讀這本書的時(shí)候，一個(gè)痛苦的問題就伴隨著你了——既然我選擇讀這么一本大家都推薦的書，那我到底算不算“烏合之眾”呢？
算。
我把這本書的主要脈絡(luò)完完整整地整理在了腦圖里，供你五分鐘閱讀完這本書的第一卷。至于作者如何描寫群體心理的無能、偏激、專橫和不理性，請(qǐng)你翻閱原著。至于生于1841年的作者觀點(diǎn)是否陳舊，對(duì)婦女兒童是否有偏見等等疑問，請(qǐng)務(wù)必憋在心里。
一、群體還是那個(gè)群體，你還是幾百年前的你
原來，群體導(dǎo)致屠殺?，F(xiàn)在，口水淹死女嬌娃。
原來，正邪不兩立。現(xiàn)在，三人行必有一奸細(xì)。
原來，羅伯斯庇爾生死一夜間?，F(xiàn)在，謠言有變，嘴風(fēng)立轉(zhuǎn)。
原來，滿倫敦跑山上躲上帝的洪水?，F(xiàn)在，滿中國進(jìn)超市屯畢生之鹽。
原來，冰是透明的并且玻璃也是透明的，因此冰在嘴中可化則玻璃在嘴中亦可化?，F(xiàn)在，通訊是華為的并且手機(jī)是華為的，因此通訊要支持則手機(jī)不可不買。
現(xiàn)今通訊發(fā)達(dá)，人人智慧超群，為何一進(jìn)入某一特定話題和特定領(lǐng)域，同樣立變庸庸無能之輩呢？因?yàn)槿巳汉腿瞬灰粯?。但人和人卻一樣，經(jīng)過了多少科技的變革，配備了多少古怪的裝備，人還是那群人，換皮肉不換骨頭。
那有什么辦法變聰明嗎？沒有。只要扎堆，智商就像一堆高高低低的泥巴蛋，被一鐵锨拍平了。自古旁觀者清，想要看清一切，恐怕只能遺世獨(dú)立了。
為什么非要看得清呢？沒人說啊，只要你為了自己的追求加入到某一隊(duì)伍，為何讓你和同志們格格不入呢。社會(huì)需要我們這樣的群眾。
二、還沒見過這種姿勢(shì)批判教育的
勒龐的分析如下，應(yīng)試教育不好，法國怎么跟中國學(xué)起來了。首先你看英國，他們培養(yǎng)很多行業(yè)的精英，都是有師傅在實(shí)踐中帶出來的——這個(gè)觀點(diǎn)很陳舊，沒有說服力。
下一個(gè)論點(diǎn)就有意思了，作者說，不光應(yīng)試教育不好，教育這個(gè)事你也掂量著點(diǎn)兒，你有教育資源，你有這么多的就業(yè)資源嗎？你都安排了還好，你要是沒空安排這些精英，反社會(huì)的力量更強(qiáng)大了，養(yǎng)虎為患啊……我覺得很有道理，因?yàn)閹啄旰蟮馁Y源和現(xiàn)在的要對(duì)比要計(jì)算，我轉(zhuǎn)不過這個(gè)彎兒來。
同時(shí)，讓紅色的我所驚訝的，是年長我們一百歲的外國的作者，很清楚陪審團(tuán)愛感情用事的弱點(diǎn)。也很清楚議會(huì)實(shí)際上吵吵鬧鬧，戲精當(dāng)?shù)?。也很清楚選民們可能連被選者是誰都不知道，就心甘情愿地受了少數(shù)人的操縱。這些制度的缺陷，其實(shí)制度下的人大都知道，大家都不說，因?yàn)檎l也離不開這些。換句話說，大家甘于當(dāng)“群眾”，是因?yàn)椴辉敢庠佼?dāng)“群眾”。
這讓我想起一件事情：受過專業(yè)嚴(yán)格訓(xùn)練的是法官，然而一旦犯錯(cuò)后果最嚴(yán)重的也會(huì)是法官。法律用來做什么？保護(hù)公民利益。保護(hù)公民利益誰說了算？公民。法官是公民嗎？是。公民是法官嗎？不是。在冰冷的法律面前，也許法官，特別是蒙著眼睛拿著天平的法官，會(huì)因遺棄罪給兩個(gè)被告同樣的處罰，然而公民卻可能因某些感性的理由為其中之一發(fā)聲。陪審團(tuán)是這個(gè)目的，中國的很多緩刑減輕案件也是這個(gè)目的。因此法律一定要百分之百的理性嗎，我看未必。悟空曰：“天地本不全，經(jīng)卷殘缺也應(yīng)不全之理，非人力所能為也”。清醒的人善于在10%上退步，換得90%的穩(wěn)定。是理性的個(gè)人利用感性的群眾，創(chuàng)造相對(duì)理性的平衡。
三、法國大革命很酷？死的人并不是很壞
初中看攻占巴士底獄那張圖，紅旗招展人山人海。翻看史料就明白，事情是這樣的：忽一人大呼火起！擦皮鞋的、賣老頭衫的、盲流子遙相呼應(yīng)！摩拳擦掌者隨流而動(dòng)不知目的地！眼前忽現(xiàn)監(jiān)獄！高大至極！市民涌入如蛆，其實(shí)獄內(nèi)除監(jiān)獄長外精神病有七，屠夫手落刀起，獄長斃。
其實(shí)人家監(jiān)獄長在給精神病犯人喂飯，接著他不知情地被不知情的市民殺掉了。大革命真的大。
您還真別高看這群人，前幾天同樣是法國，馬甲之戰(zhàn)又是一個(gè)鮮活的例子，來點(diǎn)風(fēng)就是雨。
還記得有個(gè)電影叫《斯巴達(dá)三百勇士》嘛？300個(gè)人鑄就神話？把人放投石車?yán)锿抢锿?？同時(shí)期的中國春秋時(shí)期，哪次打仗不是上萬的呢。
外國的月亮有這么圓嗎？還真沒有。我們?cè)跊]有真正了解這些歷史之前，也當(dāng)了一次烏合之眾。
四、實(shí)事求是向前看
說到底，一撇一捺簡單地一搭建，成了個(gè)“人”。骨架上粘幾塊肉，注幾管血，謂之人。別老說自己乃萬物之靈長，除了人，萬物可都是畜生。
如果說你閱讀這本書，是為了更聰明，能操縱別人，那咱們道不同。它讓我明白的一個(gè)深刻道理，那就是該當(dāng)群眾的時(shí)候，就老老實(shí)實(shí)地做該做的事情。
就像開頭提到的，大家都來看《烏合之眾》，我們確實(shí)為了共同的目的，做了同樣的事情，因此成為了群眾的一員，因此我們?cè)谶@方面的判斷能力和智力降低了，因此我們?nèi)菀妆簧縿?dòng)，因此我們成了烏合之眾。這誰也逃脫不了。
人沒有那么金貴，幾百年前，有個(gè)和我一模一樣的人，在和我做同樣愚蠢的事——寫的文章偏激無比，漏洞百出。但正是這份愚蠢，讓我們有的嘲笑，有的罵，生活不至于干癟。我們無能為力，但卻樂意至極。
請(qǐng)珍惜這份愚蠢，親愛滴烏合之眾。
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