在電視劇《天道》中，丁元英無(wú)疑是一位智者，他對(duì)于“天道”的透解，是整部劇最精彩也是最核心的所在，在他那里，“天道”既是天地運(yùn)行的法則，也是人道的深層挖掘與追問(wèn)，很多時(shí)候，甚至可以說(shuō)，這部劇在某種程度上也讓我們這些普通百姓，可以通過(guò)他所詮釋的“天道”來(lái)窺視商人的格局，盡管只是窺視，但卻足以顛覆我們對(duì)于商人的認(rèn)知。

而這些內(nèi)容其實(shí)就包含于一首名為《自嘲》的酸詞當(dāng)中，不可否認(rèn)，我本人對(duì)于這首詞的仰慕和偏愛，因?yàn)檫@首詞確實(shí)道盡了文人的酸楚，但卻意外的襯托出是商人的格局與本質(zhì)。

在劇中，丁元英是智者，運(yùn)籌帷幄，但他更是一位商人，掌握了商業(yè)密鑰。

因此，他善于布局，通過(guò)他到五臺(tái)山問(wèn)道的過(guò)程，我們可以看出，丁元英并不是一位普通的商人，他所布的局連聰明如韓楚風(fēng)都看不出來(lái)，可見他是何等厲害的角色，像這樣的人又怎能看不透芮小丹所布的區(qū)區(qū)飯局呢？

所以，在芮小丹所布的飯局上，這首能夠讓“三個(gè)文化人”自動(dòng)離席，甘拜下風(fēng)的詞應(yīng)時(shí)而出，語(yǔ)驚四座，我們先看這道詞：《自嘲》

本是后山人，偶做前堂客。

醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說(shuō)天闊。

大志戲功名，海斗量福禍。

論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)。

這首詞的意境確實(shí)很高，就像劇中旁白說(shuō)的一樣，很有窮酸秀才的味道，但除了這個(gè)味道之外，卻透著商人的精明和智者洞察一切的灑脫。

“本是后山人，偶做前堂客”，這首詞的第一句，相當(dāng)于自我介紹，書生氣十足。他說(shuō)他本來(lái)就不是在座的人的圈子之人，本來(lái)是自謙的話，但卻有一種更深的言外之意，那就是在座的幾位，根本不是他同類，換句話說(shuō)，他早就看透了他們的把戲。

“醉舞經(jīng)閣半卷書，坐井說(shuō)天闊”，什么樣的人才會(huì)憑著“半卷書”在經(jīng)閣之中醉舞，又坐于井中而知曉天下事呢？答案是智者這樣的人才會(huì)如此生活。為什么呢？因?yàn)樗麄児陋?dú)，正如尼采所說(shuō)：之所以孤獨(dú)，是因?yàn)樗麄冋也坏酵悺?br>

因此，這句詞既有文人的酸楚和書生意氣，又有財(cái)務(wù)自由不受生活所困的灑脫。

“大志戲功名，海斗量福禍”，中國(guó)歷史上，文人自古以功名顯于世，但到了丁元英那里，他的目標(biāo)不再是普通人所追求功名，也就是說(shuō)，他早已超越世俗的功名，不僅不再以功名當(dāng)回事，甚至人生之中的禍福他都能裝得下，可見其胸襟之寬廣程度，這正是智者所應(yīng)具有的品質(zhì)。

“論到囊中羞澀時(shí)，怒指乾坤錯(cuò)”，書生意氣，沒有財(cái)富的概念的人，才會(huì)盡情的揮金如土，不求任何回報(bào)，這樣的格局，其實(shí)已經(jīng)超出了商人的局限，因此，當(dāng)“囊中羞澀”時(shí)，他們不怨別，也不怨自己，而是怒指乾坤錯(cuò)。這是只有商人才會(huì)的格局，并非書意氣所能體會(huì)，正如當(dāng)年諸葛亮所說(shuō)的“謀事在人，成事在天”一樣，在人事方面，能盡到的已經(jīng)都做到了，但天道難違，失敗早有意料。

因此，這樣的一首詞，表面上說(shuō)的是文人的書生意氣，但骨子里卻透著商人的精明與格局。也就是說(shuō)，這樣的詞，并非是那些純文人可以寫得出來(lái)的。