轉(zhuǎn)[星云大師:如何富有三千界?]

你想發(fā)財(cái)嗎?財(cái)富人人喜愛!但是,圣者又說:“黃金是毒蛇”,財(cái)富究竟是好呢?是壞呢?

當(dāng)然!善財(cái)、凈財(cái)用的得當(dāng),財(cái)富越多越好;用得不當(dāng),財(cái)富也會(huì)造業(yè)。所謂“名枷和利鎖,相牽入火坑”,可不慎乎!

財(cái)富如水,“水能載舟,也能覆舟”;財(cái)富沒有“善惡”,但是,善的因緣能成就一切,不善的因緣又能分散一切,正如水火,相助相克!

其實(shí),財(cái)富可以有很多的種類,有狹義的財(cái)富,有廣義的財(cái)富;有有價(jià)的財(cái)富,有無價(jià)的財(cái)富。

所謂狹義的財(cái)富,就是金錢、房屋、土地、股票等;所謂廣義的財(cái)富,就是健康、智慧、人緣、信用、口才等等。

所謂有價(jià)的財(cái)富,諸如聲望、名譽(yù)、成就、歷史等,這些都是有價(jià)的財(cái)富;無價(jià)的財(cái)富,例如人格、道德、真心、本性等等。

除了以上這許多廣義、狹義、有價(jià)、無價(jià)的財(cái)富類別以外,還有圣者的財(cái)富。

什么是圣者的財(cái)富呢?有一次,佛陀與阿難尊者在路上行腳,看到一群烏鴉為了一塊死老鼠的肉,彼此爭(zhēng)搶,打得頭破血流。阿難無限慨嘆的說:“真可憐!一塊死老鼠的肉,也值得這樣爭(zhēng)食嗎?”佛陀說:“世間上的人,對(duì)功名富貴的追逐,不也是像烏鴉爭(zhēng)食死老鼠嗎?”

在圣者的眼中看來,功名富貴如同死老鼠,但是,眾生也是爭(zhēng)得頭破血流。

所謂圣者的財(cái)富,他們安住于般若禪定的財(cái)富里,他們擁有法喜禪悅的財(cái)富享受,他們懷著慚愧慈悲的財(cái)富愿力,他們?cè)凇捌呤ヘ?cái)”里享用無盡。

說到財(cái)富,有有形的財(cái)富,有無形的財(cái)富;有現(xiàn)世的財(cái)富,有來世的財(cái)富;有個(gè)人的財(cái)富,也有大眾的財(cái)富;有物質(zhì)的財(cái)富,也有精神的財(cái)富;有一時(shí)的財(cái)富,也有永遠(yuǎn)的財(cái)富。

其實(shí),你固然可以擁有私有的財(cái)富,但更要懂得享受共有的財(cái)富,例如陽光、空氣、凈水等。如果你懂得的話,宇宙山河、公園道路,都是我們的財(cái)富,我們還會(huì)貧窮嗎?

“?!本褪切腋#皥?bào)”就是果報(bào),我們要先修福,才能得到福報(bào)。大師以佛法的角度,透過一個(gè)個(gè)富有哲理的小故事與人生經(jīng)驗(yàn),告訴大家要廣結(jié)善緣、廣修福田;只要我們種下勤儉、結(jié)緣、喜舍、奉獻(xiàn)的種子,好運(yùn)、福報(bào)自然就會(huì)隨之而來。

星云大師更進(jìn)一步表示,“財(cái)富不一定從外而來,我們的心就能制造財(cái)富。”能制造自己的財(cái)富,進(jìn)而讓人生圓滿、富足,成為精神世界的富翁。

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