終南別業(yè)

中歲頗好道， 晚家南山陲。
興來每獨(dú)往， 勝事空自知。
行到水窮處， 坐看云起時(shí)。
偶然值林叟， 談笑無還期。

王維的詩，實(shí)在太美，太悠閑。

詩的開篇便點(diǎn)了題，也抒了臆。在年近中年之時(shí)，詩人已然厭倦了世俗的煩擾，開始“好道”。從王維的生平來看，此處的“道”，應(yīng)該是指佛教。而來到“南山陲”，也就是曾今的宋之問別墅，之后的輞川別墅，在這里，優(yōu)美的風(fēng)景，清幽的環(huán)境，讓王維進(jìn)一步的脫離于塵世，陶醉于自然。

之后三聯(lián)才是描繪出詩人閑適的生活狀態(tài)。“興來”、“獨(dú)往”，寫出了詩人的隨興與身心上的自由，而“勝事空自知”，既寫出了詩人自己在欣賞美景的自得，一個(gè)“空”，卻也道出了詩人無人可分享快樂的無奈。

不過這“空”字，并沒有太多的孤獨(dú)，行走于山水之間，世俗的煩惱紛爭，心中的惆悵無奈，就都在這“行到水窮處， 坐看云起時(shí)”中，消失殆盡。留下的，唯有超然，舒暢。

看到這番景色，如果是我，恐怕早已如陶公一般“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”了。無論是陶淵明的動(dòng)，還是王維的靜，都是在擁抱著世間的自由，享受精神上無比的愉悅。

這第三聯(lián)，歷來被人所稱道。給人悠閑到了極致的感覺。后人的“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”，表意雖不僅相同，卻也有著異曲同工之妙?！靶械健?、“坐看”、“看庭前”、“望天上”，其實(shí)都是以一種旁觀者的姿態(tài)與自然的運(yùn)轉(zhuǎn)相對立。然而同時(shí)，這種姿態(tài)又同自然之景融為一體，無比和諧，人在景中，便也成了景。所以讀懂了景色，也就體會了詩人的心境。

最后一聯(lián)，為整首詩增了些動(dòng)感，添了些驚喜，讓我眼前一亮。而其含義從“偶然”出發(fā)，到“無還期”結(jié)束，更是呼應(yīng)著前文的“興來”。偶然的相遇，也能談笑到不知?dú)w期，興之所至，才可以如此隨興。而能夠讓詩人有如此閑情逸致的，正是清幽的環(huán)境，和自由悠閑的心境。