纏中說禪:纏非纏、禪非禪,枯木龍吟照大千(六)

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錯解之于禪,莫過于以禪為個體之身心修煉、修養(yǎng),進(jìn)而耍嘴皮、動筆頭亦為禪矣。如此之禪,實(shí)乃無聊文人、有閑階級之無聊把戲。以此所謂禪而招搖撞騙者,古今多矣。

蓋禪為學(xué)問、學(xué)說,則乃最激進(jìn)之革命、令一切統(tǒng)治者發(fā)抖之學(xué)問、學(xué)說。禪乃否定一切主義之主義,禪乃否定一切思想之思想,禪乃否定一切秩序之秩序,禪乃否定一切信仰之信仰,禪乃否定一切科學(xué)之科學(xué)。

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禪,否定一切,以及否定自身。

蓋禪,復(fù)乃肯定一切主義之主義,肯定一切思想之思想,肯定一切秩序之秩序,肯定一切信仰之信仰,肯定一切科學(xué)之科學(xué)。

禪,肯定一切,以及肯定自身。

禪,非思想即思想,非主義即主義,非秩序即秩序,非信仰即信仰,非科學(xué)即科學(xué)。

禪,非神秘主義之臆想。禪,絲毫不與耳聞眼見相背離。禪,無古無今、恒古恒今。

禪,無關(guān)復(fù)相關(guān)于諸如種族、膚色、文化、思想、傳統(tǒng)、道德、階級者。

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禪,非人所獨(dú)有,宇宙間古往今來一切眾生,存在非存在、可見非可見,一切種類,無論高低、圣凡,皆與之無關(guān)而相關(guān),一律平等無二矣。

詩曰:

乾坤處處凈,何來污與穢。萬物等無差,庸人自執(zhí)愛。

蓮舟空無有,什么都能載。識取衣中寶,莫被文字礙。

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