人是一種奇怪的動(dòng)物，這種動(dòng)物的奇怪性在于，作為生物個(gè)體的人必須要為自己的活著找到支柱。這個(gè)支柱可能是權(quán)利、金錢，也可能是情感、欲望，甚至有時(shí)候活著的支柱就是活著本身。

在《活著》這本小說(shuō)中，也許作者余華是通過(guò)一個(gè)老人的口在向讀者揭示：人為什么活著？人生充滿了苦難、煎熬、痛苦、掙扎，但是人們卻總是希望自己能活著。就像這個(gè)故事的敘述者—一個(gè)叫富貴的老人，在經(jīng)歷了一生中眾多的苦難和掙扎之后，依然孤獨(dú)的存活在這個(gè)世界上一樣，當(dāng)他一個(gè)一個(gè)的埋葬了自己的七個(gè)親人的以后，陪伴他的只有那個(gè)叫做富貴的老牛。可是富貴還活著，就像那頭老牛陪著富貴一樣，富貴也陪伴著那頭叫富貴的老牛，兩個(gè)富貴就這樣相互陪伴著生活在平靜的鄉(xiāng)村中。

作者也許是在向我們揭示，不管你是卑微或者高貴的活在這個(gè)世界上，但是人都有一死，到那時(shí)候，你在這個(gè)世界上爭(zhēng)奪到的一切都會(huì)煙消云散，其實(shí)人最需要的不是金錢、權(quán)利，而是生命本身，不管在這個(gè)世界上多么卑微的活著，只要活著就好。就像富貴說(shuō)：做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去陪了自己的性命。像我這樣說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。

我已是第二遍閱讀本小說(shuō)了，在這一遍閱讀中，我注意到了故事的細(xì)節(jié)。好的小說(shuō)一定在于細(xì)節(jié)的真實(shí)，好的故事也正是由于細(xì)節(jié)而打動(dòng)人。小說(shuō)中最讓我感動(dòng)的是富貴講述的那些生活中微不足道的、家人在一起的生活場(chǎng)景的細(xì)節(jié)。

為了有慶上學(xué)，富貴就把鳳霞送給城里一戶人家了，可是沒(méi)過(guò)多久的一天夜里，鳳霞就跑回來(lái)了，這個(gè)叫鳳霞的啞巴閨女太想有慶弟弟，太想她的家人了。富貴決定把鳳霞送回去，富貴背著鳳霞走了大半夜的路來(lái)到了城里，就在走到城里那戶人家的家門口的時(shí)候，富貴摸摸鳳霞的臉，鳳霞也摸摸富貴的臉，仿佛要把富貴臉上的皺紋記在腦子里。富貴說(shuō)：就是這么一摸，我再也不能把鳳霞送人了，背起鳳霞就往回走，這輩子就是砸鍋賣鐵也要把鳳霞留在身邊。

我讀到這里鼻子酸酸的，這個(gè)叫富貴的男人，這個(gè)叫富貴的父親真的很偉大，有時(shí)候人的偉大不在于你在這個(gè)世界上做過(guò)多么轟轟烈烈的事業(yè)，而是當(dāng)有一種責(zé)任你必須背負(fù)的時(shí)候，你毫不猶疑的承受了，當(dāng)有一種苦難落在你身上的時(shí)候，你毫不猶豫的承受了，這就是你的偉大。

有慶死了，富貴為了不讓家珍傷心，自己忍受著巨大的悲痛，偷偷的把有慶埋在了村西頭，富貴告訴家珍說(shuō)，有慶病了，住在城里的醫(yī)院里，于是富貴每天就去醫(yī)院去看有慶，到半夜才回來(lái)，實(shí)際上富貴是在有慶的墳上哭半夜。回到家里跟家珍說(shuō)去看有慶了，家珍也不說(shuō)什么，只是點(diǎn)點(diǎn)頭。過(guò)了幾天之后，重病的家珍也快不行了，她讓富貴背著她去村西頭看看，富貴一聽(tīng)就明白了，原來(lái)家珍早就知道有慶不是住院了，而是死了，家珍知道富貴每天都是去有慶的墳上哭了，為了不讓富貴傷心，家珍就沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。兩個(gè)人就這樣在互相欺騙中度過(guò)了家珍生命的最后歲月，直到家珍決定離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，才讓富貴背著她去看看有慶的墳。

富貴的這一段講述讓我十分感動(dòng)，他們夫妻之間的愛(ài)已經(jīng)到了要用善意的謊言來(lái)減少彼此的傷心。這是一種細(xì)微的及其值得珍視的愛(ài)，那種彼此的關(guān)心和不忍足以令人動(dòng)容。夫妻之間的愛(ài)是什么，也許在平淡的生活中，深入到心靈深處的關(guān)心和愛(ài)護(hù)才是值得珍藏的。

富貴的一生也許可以詮釋：人活著實(shí)在不易，情親、愛(ài)情、深入到心靈深處關(guān)愛(ài)和牽掛是人活著的唯一支柱，有這個(gè)支柱在，不管經(jīng)歷多少苦難和掙扎，人依然能在這個(gè)世界上活下去。