舟車（三）
作者：宋應(yīng)星
【原文】
宋子曰：人群分而物異產(chǎn)，來(lái)往懋遷①以成宇宙。若各居而老死，何藉有群類哉？人有貴而必出，行畏周行②；物有賤而必須，坐窮負(fù)販。四海之內(nèi)，南資舟而北資車。梯航③萬(wàn)國(guó)，能使帝京元?dú)獬淙?。何其始造舟車者不食尸祝之?bào)④也？浮海長(zhǎng)年，視萬(wàn)頃波如平地，此與列子所謂御泠風(fēng)⑤者無(wú)異。傳所稱奚仲⑥之流，倘所謂神人者非耶？
【注釋】
①懋（mào）遷：貿(mào)易，運(yùn)輸。
②行畏周行：周行，四處旅行。古時(shí)旅行，艱于路途，故曰畏。
③梯航：梯指登山，航指航海。梯航泛指艱難之旅途。
④尸祝之報(bào)：后代祭祀紀(jì)念以報(bào)答。
⑤列子所謂御泠風(fēng)：《莊子·逍遙游》：列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。御泠風(fēng)，即駕風(fēng)而行。
⑥奚仲：古代傳說(shuō)中的始造車者。見《淮南子·修務(wù)》。
【譯文】
宋先生說(shuō)：人類分散居住在各地，各地的物產(chǎn)也是各有不同，只有通過(guò)貿(mào)易交往才能構(gòu)成整個(gè)世界。如果大家彼此各居一方而老死不相往來(lái)，還憑什么來(lái)構(gòu)成人類社會(huì)呢？有錢、有地位的人要出門到外地的時(shí)候，往往怕走遠(yuǎn)路；有些物品雖然價(jià)錢低賤，卻也是生活所必需，因?yàn)槿狈σ簿托枰腥素溸\(yùn)。從全國(guó)來(lái)看，南方更多是用船運(yùn)，北方更多是用車運(yùn)。人們憑借車和船，翻山渡海，溝通國(guó)內(nèi)外物資貿(mào)易，從而使得京都繁榮起來(lái)。既然如此，為什么最早發(fā)明并創(chuàng)造車、船的人，卻得不到后人的崇敬呢？人們駕駛船只漂洋過(guò)海，長(zhǎng)年在大海中航行，把萬(wàn)頃波濤看成如同平地一樣，這和列子乘風(fēng)飛行的故事沒(méi)有什么不同。如果把歷史書上記載的車輛創(chuàng)造者奚仲等人稱為“神人”，難道不也是可以的嗎？
麩子心語(yǔ)：
請(qǐng)相信有一種無(wú)言稱之為——默契。
又是一個(gè)不眠之夜~?????????~????
