死亡,詩的一部分

從明天起 做一個幸福的人

喂馬 劈柴 周游世界

從明天起 關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子 面朝大海 春暖花開

從明天起 和每一個人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人 我也為你祝福

愿你有一個燦爛的前程

愿有情人終成眷屬

愿你們在塵世獲得幸福

我只愿面朝大海 春暖花開

聽到這優(yōu)美的詩,心想作者一定是個熱愛生活的人吧~

可是,就是這首優(yōu)美的《面朝大海,春暖花開》的詩歌作者海子,卻選擇了臥軌自殺…

關(guān)于海子,十五歲考入北京大學(xué)法律系,他的才華不必多說。

1989年3月26日,海子在山海關(guān)臥軌自殺,身邊帶著四本書:《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》,海雅達爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說選》。

他的遺書中寫著“我的死與任何人無關(guān)”。

關(guān)于海子自殺的原因有七種說法:

(1)自殺情結(jié)。(2)性格因素。(3)生活方式。(4)榮譽問題。(5)氣功問題。(6)自殺導(dǎo)火索。(7)寫作方式與寫作理想。


了解海子的人,都說海子有自殺情結(jié)。似乎他把死亡當(dāng)成了詩歌的一部分。

海子帶著對詩歌精神的信念走入詩歌,走入永恒。他直接成為這種精神的象征。

海子的詩歌精神即浪漫精神。它要求通過一次性行動突出原始生命的內(nèi)核和本質(zhì)。

海子的詩歌就是這種行動,它給我們展現(xiàn)了一個寵廓的前景,我們開始從當(dāng)下的現(xiàn)實抬起頭來,眺望遠方。

天空和大海的巨大背景逐漸在我們身后展開。

海子是一個抒情詩人。海子曾說過,抒情就是血。他的所有作品都呈紅色,都是用血浸泡過的,都是經(jīng)過了火烙后生成的。

海子的詩歌世界是非常復(fù)雜的,他的詩歌觀念是對古代史詩、近代抒情詩、浪漫主義詩歌和現(xiàn)代主義詩歌理念的綜合。

從思想上,他接近于一個存在主義者;從情感上,他接近于一個浪漫主義者;從精神上,他接近于一個“狂人”式的先知;從認知方式上,他又是一個充滿神性體驗色彩的理想主義者。

在詩學(xué)觀念上,他深受尼采、海德格爾等人的影響,相信“酒神體驗”的力量,相信“大地”原始偉大的本質(zhì)力量;在藝術(shù)觀念上,他又特別認同凡·高、荷爾德林那種瘋狂的氣質(zhì)。

海子的抒情詩寫得很美,充滿了神啟式的靈悟意味,筆下的事物放射著不同凡響的靈性之光。

海子的詩中還充滿著一種絕望的、執(zhí)著地認同死亡的情感,但這種絕望并不顯得頹廢,而是顯得非常壯美,這與他的內(nèi)心氣質(zhì)和后來的命運是有關(guān)的,在《春天,十個海子》中,他寫道:


“春天,十個海子全部復(fù)活

在光明的景色

嘲笑這一個野蠻而悲傷的海子

你這么長久地沉睡究竟為了什么?

在春天,野蠻而悲傷的海子

就剩下這一個,最后一個

這一個黑夜的孩子,沉浸于冬天,傾心死亡

不能自拔,熱愛著空虛而寒冷的鄉(xiāng)村……”

面對大地上自然的海子在春天到來時自動綻放出的生機,面對大自然的杰作,海子感到渺小、迷惘和緘默,并感到了死亡的降臨。

“傾心死亡”是海子對藝術(shù)和生命的一種終極式的哲學(xué)理解,是使他的作品煥發(fā)出神性與不朽力量的原因之一。

朱大可說:“海子的死”意味著海子從詩歌藝術(shù)向行動藝術(shù)的急速飛躍。經(jīng)過精心的天才策劃,他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇,或者說,完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。

天才的選擇我們無法理解,但我們選擇尊重。愿簡單純粹的海子,在天國里一樣詩意盎然~


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