前言

你好，歡迎每天聽本書。今天為你解讀的是《被掩蓋的經(jīng)濟真相》，副標題是“辨識最平常經(jīng)濟現(xiàn)象的真實與謬誤”。這本書的正文大約16萬字，我會用大約25分鐘的時間，為你講述書中的精髓：建立在謬誤之上的經(jīng)濟政策可能帶來毀滅性的影響，如果能夠看清隱藏在眾多社會話題背后的經(jīng)濟謬誤，明白被掩蓋的諸多經(jīng)濟真相，將會為成千上萬的人打開幸福生活的希望之窗。

在生活中，你一定聽到或者看到過很多人對一些社會問題的爭論，各種理論、數(shù)據(jù)亂飛，比如，通常女性的平均收入要比男性低。為此，大家給出了各種解釋，有人從習(xí)俗和文化上尋找答案，認為是因為家長們重男輕女，導(dǎo)致了女性在職場上的競爭力相對比較弱；還有從兩性生理差異上尋找答案的，認為是女性和男性的體能和特長不一樣，導(dǎo)致了職業(yè)選擇的不同和收入的不同；此外，女性受到了歧視也是個非常流行的說法，明顯的表現(xiàn)就是同工不同酬。你到底應(yīng)該相信誰呢？或者，你覺得哪個因素更重要一些呢？

今天為你解讀的這本《被掩蓋的經(jīng)濟真相》就是針對這樣的爭議話題進行討論的，作者通過對多個領(lǐng)域現(xiàn)象的深入探討，比如兩性收入的不平等、貧富差距擴大、大學(xué)的管理制度是否真的有效等問題，指出應(yīng)該如何去研究這些問題，以及出現(xiàn)爭議的原因，作者認為爭議的背后隱藏著不同的經(jīng)濟謬誤，在干擾我們的思考。書中給出的調(diào)研和數(shù)據(jù)主要是針對美國人的，最終的結(jié)論也不一定直接適用于今天的中國，但作者研究這些問題的方法，以及辨識出的、隱藏在這些問題背后的經(jīng)濟謬誤，對我們今后的思考和觀察都有幫助。

本書的作者是托馬斯·索維爾，他曾在康奈爾大學(xué)、加州大學(xué)洛杉磯分校等學(xué)校講授經(jīng)濟學(xué)課程，他寫的《基礎(chǔ)經(jīng)濟學(xué)》被譯成了六種語言。另外，他還廣泛著書立說討論其他社會問題。

介紹完作者，我就來給你講講這本書的具體內(nèi)容。作者在書中指出了幾種最基本也最常見的經(jīng)濟謬誤，然后通過六個比較熱門的社會話題，為你揭示隱藏在這些話題背后的經(jīng)濟真相和謬誤。

我選擇其中的三個給你詳細說說，它們分別是：零和型經(jīng)濟謬誤、合成變化型經(jīng)濟謬誤和下棋型經(jīng)濟謬誤。

第一部分

我們先來聊聊零和型經(jīng)濟謬誤，“零和”這個詞你肯定不陌生，看到零和型謬誤這個詞，你可能已經(jīng)覺的老土了，不就是零和博弈嗎，交易雙方，一方得到的就是另一方失去的。其實，在市場經(jīng)濟如此普及的今天，認為交易不創(chuàng)造價值，只是一個零和游戲的人恐怕已經(jīng)很少了。今天說的這個零和型經(jīng)濟謬誤，可以看成是零和式思維的進階版，什么意思呢？就是在交易雙方都認可交易能夠創(chuàng)造價值的前提下，還會有零和博弈的問題嗎？答案是有的。

比如，你每天早上都會在樓下的早點攤兒上買一個煎餅，5塊錢，有一天你又過去買，老板說今天天氣不好，煎餅漲到8塊錢了，你想了一下，還是買了，不過心里很不舒服，覺得自己被坑了，覺的老板占了你的便宜，應(yīng)該有個類似物價局的機構(gòu)來管管。這就是今天要說的零和型經(jīng)濟謬誤，這個時候零和的目標已經(jīng)不是交易本身了，而指向了交易創(chuàng)造的價值。解釋一下，這種謬誤本質(zhì)是建立在一個假設(shè)之上的，這個假設(shè)就是認為每個交易創(chuàng)造的價值是固定的，交易雙方來分這個價值，既然這個價值是固定的，那你分的多了，我自然就分的少了，所以不公平。

因此，一個很自然的推論就是，要在交易雙方之外，引入一個公正的第三方，來公平地分配這個交易創(chuàng)造的價值。可事實上，這個價值根本就不是在交易之前確定的，而是在交易之后才出現(xiàn)的，交易沒有完成之前，沒有人知道這個交易的價值應(yīng)該是多少。如果連這個價值都是不確定的，那你分的多了，我就分的就少了這個命題本身就不成立，也就是說，零和型謬誤的基礎(chǔ)就不成立。這樣的話，那個公正的第三方又怎么能公平地分配這個交易創(chuàng)造的價值呢？

比如，在大多數(shù)社會、大多數(shù)時間內(nèi)，都可以觀察到，女性的平均收入要比男性低這個事實。很多人覺得主要是因為女性受到了雇主的歧視，也就是我們常聽到的男女同工不同酬。于是就不斷有人呼吁，要通過建立反歧視的法律和針對女性的特殊政策來消除這種不平等。如果把女性就業(yè)看成是女性向雇主出售勞動力的交易的話，只要這里面不存在暴力脅迫，反歧視的法律和針對女性的特殊政策能夠合理的分配這個交易創(chuàng)造的價值嗎？從零和型經(jīng)濟謬誤的角度看，恐怕不能。但要說服人們放棄這種想法，恐怕還要更進一步，看看到底有沒有男女同工不同酬這回事兒。作者給出的答案是否定的。

要認清這個經(jīng)濟真相，關(guān)鍵是統(tǒng)計數(shù)據(jù)要具有可比性，你不能籠統(tǒng)地把男性和女性的收入進行對比，哪怕是限定在單身男性和女性之間也不行。那么有什么影響因素呢？作者認為，對今天的性別收入差異影響最大的，就是生育這個根本的生理差別。

生育主要通過三種方式影響女性的收入。第一個影響體現(xiàn)在女性受教育的機會上，不同的教育經(jīng)歷，一定會反映在收入上。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，大批軍人返鄉(xiāng)，從1946年開始，美國迎來了所謂的“嬰兒潮”，直到1964年，18年間，共有7590萬嬰兒出生，約占美國目前總?cè)丝诘娜种?。在這段時間，擁有博士和碩士學(xué)位的女性比例出現(xiàn)突然下降，直到1956年，女性開始推遲結(jié)婚，而且越來越晚，嬰兒出生率也開始下降。隨后，整個20世紀后半期，女性在高等教育領(lǐng)域的比例就一直在快速上升，其間嬰兒的生育率則迅速下降。由此可見，女性的生育情況與女性在高等教育領(lǐng)域的比例之間存在著非常強的相關(guān)性，而不同的教育背景，最終會在女性的經(jīng)濟收入上有所反映。

第二個影響體現(xiàn)在女性的工作連續(xù)性上，生育不可避免地導(dǎo)致女性會中斷工作一段時間，而有些工作，特別是比較高端，收入也比較高的職位，通常需要長期的積累和不間斷的努力，需要始終跑在競爭對手前面，至少是不落后。生育會削弱女性在這些職位上的競爭力，甚至?xí)ξ唇Y(jié)婚、生育的女性也產(chǎn)生負面的影響，這是造成男性、女性收入差距的一個原因。另外，生育對工作連續(xù)性的影響還會體現(xiàn)在女性的職業(yè)選擇上，某些行業(yè)的知識更新非?？?，比如IT行業(yè)，一段時間的間斷很可能是致命的，而像英語專業(yè)或教育學(xué)，影響就相對小很多了。而通常知識更新快的行業(yè)的收入都比較高，這同樣造成了男性和女性收入的不同。

第三個影響體現(xiàn)在婚姻策略中，進而影響到女性的職業(yè)選擇和收入上。實踐中，家庭責任并不是在男性和女性之間平均分配的，通常是女性承擔更多的家庭責任。這導(dǎo)致了女性在選擇職業(yè)時，會傾向于工作時間較短而且規(guī)律，還有工作強度不太大的職業(yè)，比如同樣在律師事務(wù)所，女性通常喜歡選擇上班時間規(guī)律的文職律師，而不是那些每周工作六七十個小時，還要隨時待命，沒準兒飛到哪兒的一線律師。女性的這種犧牲，比如承擔更多的家庭責任，包括負責撫養(yǎng)孩子、購物、做飯、洗衣、親戚朋友間的交往等，可以看成是一種投資，也就是妻子犧牲了自己的職業(yè)成長，用于支持丈夫獲得更高的收入。因此，看到同年齡段的未婚女子的平均收入高于已婚女子，沒有孩子的已婚女性平均工資高于有孩子的女性就不必過于驚訝了。而且婚姻這種對男性的正面影響和對女性的負面影響會一直發(fā)揮作用，即使已經(jīng)離婚，這也可以解釋為什么離婚時女性通常會得到特別的保護。

剔除掉這些影響后，我們再來比較男性和女性的收入情況。美國的一項調(diào)查結(jié)果顯示：21-35歲，沒有孩子的女性，不管是兼職還是全職，與同樣情況的男性相比，收入差距均小于5%，而獨身女性和男性之間甚至沒有工資差別。另外，前面提到過僅僅比較單身的女性和男性是不合適的，就是因為沒有剔除離婚的樣本，如果比較已經(jīng)超過生育期并且從未結(jié)婚的全職女性和男性的數(shù)據(jù)，會發(fā)現(xiàn)女性的收入非但不比男性低，有時還會稍高一點兒。正如《經(jīng)濟學(xué)人》雜志指出的，女性的平均報酬低于男性的主要原因，不是因為同工不同酬，而是因為她們往往沒有達到職業(yè)層級的高端，或者因為她們選擇了一些低薪的職業(yè)。

我們來回顧一下零和型經(jīng)濟謬誤，這種謬誤認為交易創(chuàng)造的價值是固定的，你得到的多了，我得到的就少了，于是需要一個公正的第三方來公平的分配。實際上，沒有人在交易完成前就知道一個交易應(yīng)該創(chuàng)造多少價值，所以不存在你分的多了，我就分的少了這個問題，第三方的介入很可能增加交易達成的難度。

第二部分

說完了零和型經(jīng)濟謬誤，再來說說合成變化型經(jīng)濟謬誤。這種謬誤的表現(xiàn)是，參與比較的是統(tǒng)計類別，而非具體的個體，人們錯誤地用類別之間的變化代替了具體個體的實際變化。比如統(tǒng)計顯示，最富裕的和最貧窮的20個國家，人均收入從1960年的23:1上升到了2000年的36:1，因此認為，國際貿(mào)易的增加擴大了國家間的不平等。可實際上，1960年最富裕的和最貧窮的20個國家，和2000年最富裕的和最貧窮的20個國家，根本就不是同一批國家。如果僅考察1960年最富裕的和最貧窮的20個國家的話，這兩類國家的人均收入之比其實已經(jīng)減小到了10:1，也就是說，結(jié)論正好和之前相反，國際貿(mào)易是有助于減少國家間不平等的?？梢姡绻匾恼呓⒃谥囌`形成的結(jié)論之上，情況只會更糟。

其實，人們在討論貧富差距時最容易陷入合成變化型謬誤。還是拿美國的情況來舉例。作者認為，美國人的貧富差距就是因為合成變化型謬誤被人為地夸大了，有人利用一些統(tǒng)計數(shù)據(jù)的花招兒，給讀者造成了窮人越來越窮的感覺。比如，有報道說，統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，1969年到1996年，剔除了通貨膨脹以后，美國住戶的平均實際收入僅增長了6%。近30年時間，才增長了6%，這個增長幅度確實很難令人滿意，甚至華盛頓智囊團的一位負責人表示，經(jīng)濟雖然在增長，但人們的平均生活水平并沒有提高。其實，問題就出在這個住戶平均收入上。

真實情況是，這幾十年里，美國的人均實際收入增長了51%，注意，是人均。正是由于美國人均實際收入的大幅增長，人們越來越有能力自己負擔生活開支了，于是越來越多的人開始居住在自己的房子里，不再和家人、朋友住在一起了。結(jié)果就是這幾十年里，美國住戶的數(shù)目顯著增長，而同時，住戶內(nèi)的平均人數(shù)卻一直在下降，雙管齊下，6%的增幅也就不奇怪了。

還有一個聳人聽聞的結(jié)論，也是建立在住戶收入的統(tǒng)計數(shù)據(jù)上的，據(jù)說前20%的高收入住戶和最后20%的低收入住戶之間，存在驚人的不平等，而且差距越來越大。真實情況是什么呢？為了容易理解，我們把前20％的高收入住戶和后20％的低收入住戶想象成這兩個大小一樣的箱子，箱子里放的鐵球代表住戶里面的人，而鐵球的重量表示這些人的收入，那這兩個箱子的重量差別巨大，到底是因為什么呢？

第一，兩個箱子里裝的鐵球的數(shù)目相差很大，美國的人口普查數(shù)據(jù)顯示，前20％住戶里的人數(shù)是后20％住戶的1.6倍，兩者相差了2500萬，差不多是美國人口的1/10。第二，兩個箱子里面的鐵球的成色相差也很大，如果把工作的人口看成是實心鐵球的話，前20%住戶內(nèi)的實心鐵球數(shù)目差不多是后20%住戶的4倍，如果考慮的是擁有全職工作的人口的話，這個差距會增大到5倍。

也就是說，一個箱子里放的鐵球不但數(shù)目比另外一個多得多，而且還凈是實心的，那這兩個箱子的重量差別巨大還不正常嗎？所以，真相是，前20%的住戶內(nèi)住著更多的人，而且其中還有更大比例的工作人口，因此，在工作報酬上漲的時候，所謂的收入不平等愈演愈烈也就不奇怪了。

其實在有關(guān)貧富差距的討論中，不當?shù)厥褂媒y(tǒng)計數(shù)據(jù)還是相對容易甄別的。因為使用了含義模糊的詞，而不自覺陷入合成變化型謬誤的情況才難以察覺。比如窮人和富人這兩個詞。我們忽略了窮人不是某個人，富人也不是某個人。這是什么意思呢？如果把全社會的人按照收入進行劃分，分為5檔，每檔20%的人口，我們可以說最前20%的人是富人，最后20%的人是窮人。但你要知道，真實的人，是在這五個區(qū)間里流動的，就算哪怕最后20%的人的收入一直沒有增長，也不意味著原來位于這個區(qū)間的張三和李四就一直拿著一樣的收入，就像你所在的公司的新員工工資1000塊每個月，但不意味著你一直拿1000塊每個月，經(jīng)過幾年，你可能每個月已經(jīng)拿到10000塊了。

書中也舉了一個密歇根大學(xué)花費數(shù)十年、跟蹤調(diào)查了上萬個樣本的例子，發(fā)現(xiàn)在1975年收入排在全國最后20%的人當中，16年后，還留在這個階層的只有5%，其中甚至有29%的人流動到了最前面的階層。也就是說，收入排在最后的大多數(shù)人，隨著時間的推移，會從一個收入階層移動到另一個收入階層，實際上，你根本沒有辦法鑒定他到底是一個窮人還是一個富人。所以說，窮人和富人僅僅是兩個統(tǒng)計類別，我們下意識里用它們指代具體的人的時候，就會出現(xiàn)混亂。

合成變化性謬誤，指的是錯誤地把某個統(tǒng)計類別的變化當成了具體的人的變化。比如，我們在討論貧富差距問題時，著眼點應(yīng)該是具體的人，而不是某個統(tǒng)計類別，否則很容易被誤導(dǎo)，實踐中要排除合成變化型謬誤的干擾，以免我們的精力被吸引到無效，甚至是有礙低收入人群向上流動的方向上去。

第三部分

最后我們來聊聊第三種謬誤，下棋型經(jīng)濟謬誤，顧名思義，下棋型謬誤就是指想像操縱棋盤上的棋子一樣操作人，以實現(xiàn)棋手預(yù)想的目標，但結(jié)果常常事與愿違。這是因為棋手沒有考慮到，人的行為方式是會隨著環(huán)境和激勵條件的變化而變化的，你不能機械地按照現(xiàn)在的情況去推測條件變化后的結(jié)果。比如改革開放初期，人們擔心一旦價格放開，窮人恐怕就吃不上飯了，這種擔心很大程度上就是基于當時物質(zhì)生產(chǎn)能力的推測?？蓪嶋H上，一旦價格放開，相當于整個社會的激勵條件發(fā)生了變化，整個生產(chǎn)方式也跟著發(fā)生了根本性的變化。到了今天，大家擔心的是體重會不會繼續(xù)增加，而不會是吃不飽了怎么辦的問題。

教員治校和終身教職制度是被美國大學(xué)廣泛采用的兩項制度，被人們津津樂道，認為是美國大學(xué)成功的重要原因。事實上，作者認為，這兩項制度造成的結(jié)果正在偏離人們的預(yù)期，屬于典型的下棋型經(jīng)濟謬誤，我們來仔細看看。

先解釋一下這兩項制度的含義。所謂教員治校，指的是美國大學(xué)的教員，同時是員工和管理者，他們決定著大學(xué)的課程、招聘政策和校園規(guī)則的制定。這是因為，對于類似化學(xué)系應(yīng)該開設(shè)哪些課程，或者物理系應(yīng)該開拓哪個方面的研究，或者經(jīng)濟系應(yīng)該招什么人進來加強宏觀經(jīng)濟的研究能力這樣的問題，在這些專業(yè)的領(lǐng)域，教員是最知道需要什么的。而終身教職的設(shè)立是為了給大學(xué)教員提供足夠的安全保障，保證他們擁有足夠的學(xué)術(shù)自由，沒有后顧之憂。

作者認為教員治校和終身教職這兩項美國大學(xué)的制度，本質(zhì)上是一種針對大學(xué)和大學(xué)教員的激勵方式，正是這種特殊的激勵方式，改變了大學(xué)和大學(xué)教員的行為模式，隨著時間的推移，出現(xiàn)了設(shè)計者意料之外的情況。比如，我們通常認為教員應(yīng)該從最有利于教學(xué)的角度為學(xué)生選擇教材，可事實上，很多教員公開承認他們選擇教材的標準，是看哪家出版商給的回扣多。

另外，教員們因特殊的保護政策而放縱，也體現(xiàn)在上課時間的安排上，從有效地利用學(xué)校教室資源的角度考慮，課程應(yīng)該被均勻地安排在各個時段，類似我們高中時候的課程表?？墒聦嵣?，教員們通常會根據(jù)自己的利益來安排課程，比如都愿意避開早晚高峰期，導(dǎo)致課程集中在幾個時間段，其他時間段沒有課。這會增加學(xué)校在硬件上的投入，比如要蓋更多的教學(xué)樓，以至于財力雄厚的斯坦福大學(xué)的教務(wù)長都要抱怨教室資源的浪費。另外，學(xué)生在選課的時候，幾門課程在時間上很容易發(fā)生沖突，使得原本可以四年修完的學(xué)分，不得不延長到5年，或者更多，這無疑會加重學(xué)生家庭的經(jīng)濟負擔，同時，也浪費了學(xué)生的時間。

還有，在課程內(nèi)容的設(shè)置上，教員們也會先考慮自己的利益，而不是教育的需求。比如為了減輕自己備課的負擔，你會在一些大學(xué)歷史系的課程表里，看到有關(guān)動畫史或釀酒史的課程，而找不到有關(guān)羅馬帝國史或歐洲中世紀史的課程，因為動畫史或釀酒史可能恰好就是教員自己的研究領(lǐng)域，他們比較擅長，而有關(guān)羅馬帝國史或歐洲中世紀史的課程，雖然對學(xué)生深入理解西方文明的形成非常有幫助，但因為這兩個領(lǐng)域已經(jīng)有了太多的研究，教員們很難再研究出新的成果，如果開設(shè)相關(guān)課程的話，就需要做大量的功課。最終，學(xué)生們獲得的很可能只是一些孤立的知識殘片。以至于一位哈佛大學(xué)的前院長指出，傳統(tǒng)的自由教育理想只能說說，沒法落到實處。

我們再來看看終身教職制度。大學(xué)主要的成本之一，就是支付擁有終身教職教員的費用，即使這位教員已經(jīng)跟不上學(xué)術(shù)的前沿，或者教學(xué)上缺乏效率，也不會被解聘。因此，當有教員退休或去世時，學(xué)校更愿意雇傭沒有終身教職，而且也不期望獲得終身教職的教員，比如1975年，大學(xué)教員里，37%擁有終身教職，20%的教員在排隊等終身教職，兩者合計接近60%；但到了2003年，約有三分之二的教員與終身教職沒有關(guān)系，除非是在一些類似斯坦福的頂級名校。

但是，這里其實有一個含糊的地方，就是人們在面對大學(xué)的時候，下意識地把有名氣和能夠提供高質(zhì)量的教育直接畫了等號。事實上，擁有終身教職的教員主要負責科研工作，為大學(xué)爭取經(jīng)費和名聲，同時大學(xué)也優(yōu)先考慮教員的研究需要。而學(xué)生，尤其是本科生，并不能直接受益于這些教員的高水平。這體現(xiàn)在本科生繼續(xù)深造、并獲得博士學(xué)位的比例最高的四所大學(xué)，都是些規(guī)模不足2000人的小型院校，而非那些著名的研究型大學(xué)。

另外，美國有所謂“不升即離”的體制，就是大學(xué)教員受雇一定時間后，要么被提升為終身教職，要么離職走人。這給大學(xué)教員造成很大的壓力，前面提到的設(shè)置課程內(nèi)容時，不考慮教學(xué)的需要，而只想著自己備課輕松的情況，也與此有關(guān)，因為年輕教員沒有精力去完成高質(zhì)量的教學(xué)任務(wù)，甚至很多大學(xué)里流行一種說法，年度最佳教師的美譽，恰恰是這位教員晉升之路的死亡之吻。

分數(shù)失真，也是一種有利于大學(xué)教員而不利于學(xué)生的現(xiàn)象。所謂分數(shù)失真，是指有大學(xué)教員故意判分很松，即使是一些不刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生也能得到比較高的分數(shù)的現(xiàn)象。大學(xué)教員這么做是為了避免在課程結(jié)束時獲得一個消極的評價，同時也不需要去面對分數(shù)比較低，甚至不及格的學(xué)生的抱怨和糾纏。但有研究發(fā)現(xiàn)，那些因為分數(shù)失真現(xiàn)象而在初等課程中獲得高分的學(xué)生，在高等課程中就很難取得同樣的成績了。

設(shè)立教員治校和終身教職制度的初衷，是為了充分調(diào)動教員的積極性和創(chuàng)造力，保證學(xué)術(shù)自由，最終實現(xiàn)知識傳承和創(chuàng)新效率的提高。但實踐的結(jié)果是，大學(xué)出現(xiàn)了一些讓人難以理解的行為，它們既不追求學(xué)生的最大利益，也不追求大學(xué)本身的最大利益，比如斥巨資修建更多的教室，以便于同時開設(shè)更多的課程，哪怕這些教室在其他時段都是閑置的。這種事與愿違的情況，就屬于下棋型謬誤。

下棋型經(jīng)濟謬誤，用我們熟悉的表述方式，就是忘記了人是有主觀能動性的，人會根據(jù)環(huán)境的變化不斷調(diào)整自己的行為。就像教員治校和終身教職制度的實施改變了大學(xué)教員的激勵方式，進一步改變了他們的行為模式，隨后，他們并沒有如人們預(yù)期的那樣，無私地為知識的傳承和創(chuàng)新付出，而是通過影響大學(xué)的各項制度，優(yōu)先保證自身的利益。

總結(jié)

這本書的內(nèi)容到這里就講得差不多了，最后再來回顧一下這本書的內(nèi)容。

首先，一個交易，在它達成之前，沒有人知道它應(yīng)該創(chuàng)造多少價值，因此交易一方分的多了，另一方就分的少了這個前提是不成立的，那么以這個前提作為基礎(chǔ)的零和型經(jīng)濟謬誤也是不成立的。

其次，討論問題時，雖然不能只見樹木不見森林，但最終應(yīng)落足于具體的人，而不是只盯著統(tǒng)計類別的變化情況，否則就容易陷入合成變化型經(jīng)濟謬誤。

最后，避免下棋型經(jīng)濟謬誤，就要時刻記住人的行為模式會隨著激勵條件的變化而變化，就像，其他條件不變的情況下，你不能指望保險、安全氣囊一應(yīng)俱全的司機還會像從前那樣小心翼翼地開車。