心理學(xué)家的觀點(diǎn)決定了他們研究行為和心理過程的方式，現(xiàn)代心理學(xué)的七種觀點(diǎn)分別是心理動(dòng)力學(xué)、行為主義、人本主義、認(rèn)知、生物學(xué)、進(jìn)化和社會(huì)文化。
這些觀點(diǎn)都代表了對(duì)心理學(xué)核心問題的不同看法，這些觀點(diǎn)可以相互借用和混合的，都促進(jìn)我們對(duì)人類經(jīng)驗(yàn)的理解。
心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)
強(qiáng)大本能力量驅(qū)使人們的行為。
研究焦點(diǎn)：無意識(shí)驅(qū)力；沖突。
基本研究主題：視行為為無意識(shí)動(dòng)機(jī)的外顯表達(dá)。
觀點(diǎn)：人的行為是從先天本能和生物驅(qū)動(dòng)中產(chǎn)生的，而且試圖解決個(gè)人需要和社會(huì)要求之間的沖突；行為的主要目的是降低緊張度。
代表人物：維也納醫(yī)生，西格蒙德?弗洛伊德。
特點(diǎn)：認(rèn)為人是由內(nèi)部和外部力量組成的一個(gè)復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)所推動(dòng)。行為通常是由意識(shí)覺知之外的動(dòng)機(jī)驅(qū)使的。
貢獻(xiàn)：有關(guān)兒童發(fā)展、做夢(mèng)、遺忘、無意識(shí)動(dòng)機(jī)、人格和精神分析治療都存在該理論。
行為主義觀點(diǎn)
環(huán)境因素操控人們的行為。
研究焦點(diǎn)：特定的外顯反應(yīng)。
基本研究主題：行為及其刺激的原因和結(jié)果。
觀點(diǎn)：尋求理解特定的環(huán)境刺激如何控制特定類型的行為。
代表人物：約翰?華生；B.F.斯金納。
特點(diǎn)：嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)和仔細(xì)定義的變量的強(qiáng)調(diào)。分析預(yù)測(cè)研究對(duì)象的行為，再驗(yàn)證行為結(jié)果。
貢獻(xiàn)：產(chǎn)生了一套更為人性化的教育兒童的方法（通過正強(qiáng)化而非懲罰）、矯正行為障礙的新療法，以及創(chuàng)建理想化社會(huì)的指導(dǎo)方針。
人本主義觀點(diǎn)
從人們的生命歷程中尋找行為模式。
研究焦點(diǎn)：人類經(jīng)驗(yàn)和潛能。
基本研究主題：生活方式、價(jià)值觀、目標(biāo)。
觀點(diǎn)：人類的主要任務(wù)是使自身的潛能得到不斷發(fā)展，從而最充分地開發(fā)自身潛力。
代表人物：卡爾?羅杰斯；亞伯拉罕?馬斯洛。
特點(diǎn)：用一種整體的取向研究人類心理學(xué)，整合關(guān)于個(gè)體心理、身體、行為的知識(shí)，同時(shí)注意社會(huì)和文化影響，才能達(dá)成真正的理解。
貢獻(xiàn)：擴(kuò)展心理學(xué)領(lǐng)域，對(duì)心理治療提供新方法。
認(rèn)知觀點(diǎn)
研究焦點(diǎn)：心理過程和語言。
基本研究主題：通過行為指標(biāo)推斷心理過程。
觀點(diǎn)：個(gè)體不是對(duì)物質(zhì)的客觀世界作出反應(yīng)，而是對(duì)個(gè)體思維和想象的內(nèi)在世界的主觀現(xiàn)實(shí)做出反應(yīng)。
代表人物：諾姆?喬姆斯基；讓?皮亞杰。
特點(diǎn)：人們行動(dòng)是因?yàn)樗麄兯伎?，人們思考是因?yàn)樗麄兪侨祟悺鲇诖竽X的精細(xì)構(gòu)造。
貢獻(xiàn)：無，目前的主流觀點(diǎn)。
生物學(xué)觀點(diǎn)
研究焦點(diǎn)：腦與神經(jīng)系統(tǒng)過程。
基本研究主題：行為與心理過程的生物化學(xué)基礎(chǔ)。
觀點(diǎn)：行為取決于生理結(jié)構(gòu)和遺傳過程。經(jīng)驗(yàn)可以通過改變基礎(chǔ)的生物結(jié)構(gòu)和過程來改變行為。
代表人物：無。
特點(diǎn)：生物體的機(jī)能可以從生理結(jié)構(gòu)和生物化學(xué)過程來解釋。
貢獻(xiàn)：行為神經(jīng)科學(xué)，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)。
進(jìn)化論觀點(diǎn)
研究焦點(diǎn)：進(jìn)化的心理適應(yīng)性。
基本研究主題：按照進(jìn)化形成適應(yīng)性功能發(fā)展出的心理機(jī)制。
觀點(diǎn)：認(rèn)為心理能力和身體能力一樣，經(jīng)過了幾百萬年的進(jìn)化以達(dá)到特定的適應(yīng)性目標(biāo)。
代表人物：無。
特點(diǎn)：以極為漫長的進(jìn)化過程作為主要的解釋原則。無法通過實(shí)驗(yàn)來區(qū)分進(jìn)化的過程，因此必須特別具有創(chuàng)造性以提供證據(jù)支持該理論。
貢獻(xiàn)：無。
社會(huì)文化觀點(diǎn)
研究焦點(diǎn)：態(tài)度和行為的跨文化模式。
基本研究主題：人類經(jīng)驗(yàn)的普遍性方面和文化特異性方面。
觀點(diǎn)：不同文化對(duì)于人們的行為和認(rèn)知會(huì)有不同的影響。
代表人物：無。
特點(diǎn)：社會(huì)文化觀點(diǎn)對(duì)忽視文化的差異性和豐富性的理論提出了持續(xù)而重要的挑戰(zhàn)。
貢獻(xiàn)：無。
