美麗的風(fēng)景，似乎總在遠方。于是，許多人選擇在年少輕狂、青春似火的年紀里 ，輾轉(zhuǎn)奔波于刀光劍影的世俗紅塵，歷經(jīng)春風(fēng)秋月，看盡蕓蕓眾生，繁華萬千。在歲月的打磨與洗禮下，忘記了信步去看一場花事，渡船去賞一湖春水，將閑云裝進行囊，看似在尋找那個屬于心靈的原鄉(xiāng)，可匆忙之間，又忘了來路，不知歸程。

人生有七苦，眾生流落在人間，是為了將諸苦嘗盡，換來一味甘甜。俯仰之間，不過滄海一粟 ，我輩皆凡人，想真正參透圣人佛祖的智慧覺悟，實則不易。天地沙鷗，，閑云悠悠，流水淙淙，人生短暫，生而為人，我只愿一生追求做菩提樹下的一朵青蓮，于凈水中悠然生長，癡迷于蓮的風(fēng)骨，愛上那一抹遺世獨立的清涼。不必悔于過去，煩于當(dāng)下，憂于未來，做個個迷戀山水，兩袖清風(fēng)，心如淡水，常伴清風(fēng)明月的塵世過客。

“一花一世界，一葉一菩提“。張愛玲曾說:海底月是天上月，眼前人是心上人。向來心是看客心，奈何人是劇中人。希冀自己身處局中，卻能以局外者的眼界看清錦瑟凡塵，亂我心之事。

《金剛經(jīng)》 云:過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。之所以煩惱不斷，是因為心被妄念浮云遮蔽 ，不得清朗。現(xiàn)實與期待總是架著長長的橋梁 ，自己的才華支撐不了自己的野心，無奈之下長長的橋梁變成了日日夜夜個努力，焦慮、緊張、浮躁、孤獨等不可描述的無奈，便與你相伴。究其根源，皆在于執(zhí)念。我們無須為了注定的悲劇，選擇感傷，以心如明鏡般的淡泊去徹悟禪意。

如何禪去塵埃，讓心似梨花那樣潔白，如青天皓月那樣明澈，則在于個人的修為、個人的善因。有時候，只一個剎那，萬念俱滅，一悟成佛。

佛說:“人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷;如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦”。任何時候，都要做簡潔的自我，寬容對待生活，珍愛自己與身邊的每一個人。唯有如此，才可以擁有一顆干凈的琉璃心.縱是不經(jīng)意覆滿時光塵埃，也涇渭分明。三千世界，掠影浮光，我們看到的就只是一粒微塵、一瓢秋水、一彎秋月。

古人云:"人到無求品自高"。無求即是無欲，人若能無欲，品格自然高尚，而苦惱也會消散。但能夠做到無欲無求的人，又豈是等閑之輩。在凡塵彌漫的人世間修煉，有人癡迷驚艷華麗的風(fēng)景，有人獨戀似曾相識的舊物。遼闊四海的人心啊，該用什么來填滿，平凡的物質(zhì)或是精神，足夠嗎？

答案是否定的，我想心靈得一方凈土最好的方式便是去用心體驗生活，去感受自然風(fēng)光，看過姹紫嫣紅，鶯歌燕舞，又見竹風(fēng)穿庭，碧荷生香;看過落霞孤鶩、秋水長天又見素學(xué)紛飛、寒梅傲枝。

"夢似駝鈴驚明月，心如紅葉染青山"明天和意外誰都不知道哪個先來，一生中能有多少個以后，別讓以后成為今生的遺憾。