我看書(shū)算是比較雜，品目也比較多的?？赡苁潜旧淼呐d趣比較多罷。那要說(shuō)到最有影響的，我還真沒(méi)有那種，從小閱讀一些經(jīng)典而后吸取了一生的人生信條。很多書(shū)看著看著就忘了，這也是我一度想把看過(guò)的書(shū)，定期再?gòu)?fù)讀一遍的緣由。不論如何，即便是忘了，讀過(guò)還是有讀過(guò)的映像的。
就像，我前兩年看了宗薩仁波切的一些書(shū)籍還有一些佛教類書(shū)籍，一時(shí)半會(huì)覺(jué)得眾生平等，不殺生不吃葷的理念深入心底，總想著人類不應(yīng)該將自己的生存凌駕于其它生命之上。屢屢在飯桌上，傳輸著這些理念，并且看到餐盤(pán)里的肉食，腦海里卻是一幅幅動(dòng)物尸體肢解的畫(huà)面。結(jié)果是我維持了整整一年半的素食。并無(wú)不堅(jiān)信的認(rèn)為，這是正確無(wú)誤的方式。而在一年半的時(shí)間后，身體并沒(méi)有大腦般的毅力。為了不使自己左右為難，類似的書(shū)籍也就不再那么專注了。
再就是，自我情緒調(diào)整的書(shū)目，從《非暴力溝通》到《正面管教》，從自身到與人相處，與家人及親子。無(wú)所不在的調(diào)整自己，每每敦促自己，遵循書(shū)中所說(shuō)，可是境界未到，總覺(jué)得過(guò)于壓抑。直到后來(lái)再讀丹尼爾·戈?duì)柭?br>的《情商》以及羅蘭·米勒的《親密關(guān)系》，才慢慢了解內(nèi)心更多，走近更多，自然面對(duì)了自己，就很好的調(diào)節(jié)?？赡苁菚r(shí)間沉淀，一開(kāi)始的接觸只是在內(nèi)心埋下顆種子，生根，再接觸才會(huì)慢慢發(fā)芽。方才懂得，對(duì)于書(shū)的影響，往往是執(zhí)著的，也有可能是偏激的，無(wú)論如何，一如既往的去熱愛(ài)，最終領(lǐng)悟書(shū)的真諦及作者的對(duì)于專業(yè)和經(jīng)驗(yàn)的傳述。
在艾德勒《如何閱讀一本書(shū)》中了解，每位作者的用心都是無(wú)可置疑的，也沒(méi)有什么作品是真的無(wú)用的。不可輕易的褻瀆了作者和作品。也難得魯迅先生棄醫(yī)從文，改變國(guó)民的意識(shí)。雖然力之微薄，卻能經(jīng)久不衰。讀書(shū)的人，自然有所改變以及影響身邊的人。
古有讀書(shū)無(wú)用論，卻也說(shuō)腹有詩(shī)書(shū)氣自華。黃庭堅(jiān)和蘇軾聊天時(shí)說(shuō)：一日不讀書(shū)，塵生其中；兩日不讀書(shū)，言語(yǔ)乏味；三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎。
