[原文]道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，長之育之，亭之毒之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

　　[譯文]道生成萬事萬物，德養(yǎng)育萬事萬物。萬事萬物雖現(xiàn)出各種各樣的形態(tài)，環(huán)境使萬事萬物成長起來。故此，萬事萬物莫不尊崇道而珍貴德。道之所以被尊崇，德所以被珍貴，就是由于道生長萬物而不加以干涉，德畜養(yǎng)萬物而不加以主宰，順其自然。因而，道生長萬物，德養(yǎng)育萬物，使萬物生長發(fā)展，成熟結(jié)果，使其受到撫養(yǎng)、保護。生長萬物而不居為己有，撫育萬物而不自恃有功，導(dǎo)引萬物而不主宰，這就是奧妙玄遠的德。

　　感悟：隨著閱讀的深入，對“無為”的理解也似乎有了眉目，無為，不是不去作為，而是“不妄為”，是尊重事物發(fā)展規(guī)律而進行的作為。本章中老子認為，“道”生成萬物，“德”養(yǎng)育萬物，但“道”和“德”并不干涉萬物的生長繁衍，而是順其自然。“生而不有，為而不恃”對于我們家長、老師也有諸多的啟示作用。許多家長將孩子作為自己的“私有物品”，有時不注重對孩子的養(yǎng)育，而一味地讓孩子聽話、付出、回報，結(jié)果導(dǎo)致家庭不和睦，甚至反目成仇。