看到一個(gè)帖子:

人們總是把幸福解讀為“有”，有房、有車、有錢，有權(quán)。但幸福其實(shí)是“無(wú)”,無(wú)憂,無(wú)慮,無(wú)病,無(wú)災(zāi)?！坝小倍喟胧墙o別人看的,“無(wú)”才是你自己的。

——稻盛和夫

隨后有很多人跟帖:

有人說(shuō)，一句扯淡的話，理想很抽象，生活很具體，沒(méi)有錢，病了咋辦？錢還是要有的，因?yàn)樵谏钪刑幪幎夹枰X。當(dāng)然，錢要靠自己去努力工作，才能掙到錢。有錢了，生活就無(wú)憂無(wú)慮了，自然就無(wú)病無(wú)災(zāi)，當(dāng)然家庭會(huì)幸?？鞓?lè)。我認(rèn)為這就是美好的生活。

有人說(shuō)，有房有車有錢有權(quán)才能支撐起自己的欲望，才能去做自己想做的事。現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)憂無(wú)慮無(wú)病都需要錢去支撐的，當(dāng)你有錢了，你才有資格說(shuō)這種話。

這些說(shuō)的都對(duì)，牽強(qiáng)地去理解一段話總有些斷章取義。其實(shí)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，想要“無(wú)”，首先要“有”，也許這才是現(xiàn)實(shí)。畢竟，現(xiàn)實(shí)生活中還是需要用“有”來(lái)保障“無(wú)”的。當(dāng)然，若把“有”和“無(wú)”合在一起就更幸福了。

實(shí)際上，有與無(wú)是相對(duì)而言的，不同層次的人需求是不一樣的。層次不一樣，看待問(wèn)題的角度就不一樣，也就沒(méi)啥對(duì)不對(duì)的了。

幸福就是開(kāi)心，不幸就是痛苦。如果有房、有車、有錢、有權(quán)能夠給人們帶來(lái)開(kāi)心，那么就是幸福的。而無(wú)憂，無(wú)慮，無(wú)病，無(wú)災(zāi)就是沒(méi)有痛苦，但是并不一定很開(kāi)心，是一種平衡的狀態(tài)，也是幸福的。只要不過(guò)度，魚(yú)和熊掌是可以兼得。其實(shí)，有和無(wú)并不矛盾。有房有車有錢有權(quán)也可以是無(wú)憂無(wú)慮無(wú)病無(wú)災(zāi)，反之亦然。

曾看到這樣一段關(guān)于“人的五大層次需求理論”的解讀:

第一層次：生理上的需要，

第二層次：安全上的需要，

第三層次：情感和歸屬的需要，

第四層次：尊重的需要，

第五層次：自我實(shí)現(xiàn)的需要。

看你的幸福在哪個(gè)層次？

祝福大家都擁有才會(huì)幸福！