? ? 今晨夢魘時刻是心有掛礙和恐怖的，我醒來的時候如負(fù)石壓著，胸口悶悶的?；貞浧疬@個噩夢，發(fā)覺心里的力量還是很不夠的。

? ? ? 在夢境中，有無處不在，變化無數(shù)的妖魔，意欲害人，我在夢境中的第一個反應(yīng)竟然是捂頭掩藏起來。有如鴕鳥發(fā)現(xiàn)有獵人鳴槍，埋頭于沙中，于己有何益，終不過是自欺欺人，外在的危險正在步步緊逼，仍然在不知不覺當(dāng)中自以為安全。

? ? ? 這，不正和我一樣嗎，有著貪嗔癡三種不良的習(xí)氣，凡夫心隨時隨地運化自如，隨時迷失不知所蹤，落入情緒的擺布，落入無明的無底洞，我還有對生命的迷惘和疑惑（惑業(yè)苦），就算是外在的魔還沒有來，本身的問題就已經(jīng)擺在那邊了。當(dāng)遇到境界的時候，外魔與內(nèi)鬼一勾結(jié)，我這不就深陷其中了。

? ? ? 其二，夢境中的魔十分狡猾，動作麻利，常常害人于剎那剎那間，夢鏡中人完全無反擊之能力。白云蒼狗，世事無常，而人心危脆，接納的能力不夠，遇到無常就容易不堪一擊，受傷害。在夢中，惡魔也讓我失去生命，但是非常神奇的事，我的靈魂并沒有離開，我在彼時憶念佛陀，數(shù)數(shù)稱本師佛號，發(fā)心希求得到佛陀的加持，愿能夠驅(qū)除妖魔，讓妖魔心有畏懼而逃之夭夭。然而妖魔只是暫時離開了，去他處作惡去了。

? ? 又夢見妖魔又欲作怪，而且是對于我的至親，我心甚憂，我見妖魔時時出現(xiàn)于至親身旁，遂時時關(guān)注著至親，一有妖魔出現(xiàn)，就立刻誦念本師佛號，愿以此震懾妖魔，使其不得作惡。妖魔未能得逞，然而我發(fā)覺力量還是不夠，妖魔仍然猖獗，無處不在。

? ? 醒來，雖知是夢，切不可以為真實。但是我在現(xiàn)實中所接觸的一切境界畢竟都不是夢，都要靠我去歷練自己的心，修行在修心，錯誤的觀念和妄想已經(jīng)讓我煩惱重重，當(dāng)我沒有在正面的思維當(dāng)中的時候，我是多么容易陷入無明和情緒的陷阱里，迷茫又彷徨。這，慢慢可以發(fā)現(xiàn)了，所以安住在一種正思維中何其重要，倘若不這樣做，生命就是在無明和迷惑中一直流轉(zhuǎn)不息，我不會懂生命的極大價值和意義所在，我不會懂生老病死之外還有解脫門，還有三摩地，我也不會懂聽聞?wù)ú⑿沤庑凶C得到涅槃重生的寧靜喜悅。

? ? ? 以前沒有學(xué)習(xí)正法之前，我總是想我們活著究竟為什么，做什么，怎么樣過一生最有價值和意義，但是我很迷茫根本找不到答案，也沒有一個人能給我解答。這些疑惑就像一個個問號在我的腦袋瓜里滴溜溜地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，于是一路磕磕絆絆自己想著尋找著答案。找啊找，找不著，還煩惱出來一大堆，妄念一大堆。因緣際會，于一次討論生死的沙龍，講到了究竟的利益，這，好像是個答案，究竟，就是很徹底，很通透，非常圓滿的。于是我來了，非常感恩有幸得以修學(xué)佛法，我知道了，這就是我的光明，照進來，心里亮堂堂的。

? ? 佛法是破暗之明燈，幫助我掃除我的無明與迷惑，照亮了生命的出路，佛法的正確知見，讓我不在停留在“知道很多道理但是做不到”的困窘境況，它是有方法的，本身就是最好的指導(dǎo)理論，現(xiàn)前所學(xué)《道次第略論》正是如此，不僅僅教授理論，并教授修行的方法，發(fā)心最為重要，恭敬心，清凈心聞法，按照佛法道理來思維，它最終才會有力量。一字一句是最好最殊勝的教授，盡在經(jīng)論中。