在沒有接觸《史記》之前，我對三皇五帝的概念是模糊的，以為三皇五帝像傳說中的神話故事一樣，只不過是人們口口相傳罷了，并沒有現(xiàn)實根據(jù)。讀了史記（一）才了解到，三皇五帝是分開來理解的，三皇是創(chuàng)世神話中的創(chuàng)世偉人，有三個版本，有的版本說是指天皇，地皇，人皇，有的版本指燧人，伏羲，神農(nóng)，還有的版本指伏羲，女媧，神農(nóng)。而五帝是真真實實存在的人，是有血有肉的人，是對中國歷史發(fā)展有功德的人。五帝有兩個版本，有的說是指太昊，炎帝，黃帝，少昊，瑞頊，《史記》的版本是指黃帝，瑞頊，帝嚳，堯，舜。

沒讀史記（一）之前，早已聽說過大禹治水的故事，聽說過大禹治水三過家門而不入的愛國情懷。但是感悟卻不深刻，而且內(nèi)心深處并沒有體會到大禹治水的艱辛與了不起。讀了史記（一）之后，大禹治水的故事震撼到我了，不自覺的一直給禹豎大拇指，大禹太厲害啦。奔波在外十三年，開通了九條山脈的道路，疏通了九條大河，九個大湖筑起了堤壩，從此九州統(tǒng)一，四境之內(nèi)才都可以居住。四境之內(nèi)的人才可以向帝國朝拜。如此豐功偉績，不得不令人佩服?？梢哉f，大禹治水為大秦統(tǒng)一天下奠定了地理基礎(chǔ)。

沒讀史記（一）之前，不明白看歷史劇的時候大臣們?yōu)槭裁纯偸菑?qiáng)調(diào)名不正言不順的這句話。讀了史記（一）之后才明白從五帝開始，便有了功德。五帝，總是把德放在第一位。所謂德，就是嚴(yán)于律己，寬厚待人?？紤]民意，順從民意，懂的從老百姓的利益出發(fā)。縱使五帝都是遵從禪讓制，但是無論是堯，還是舜，他們都還是選擇把帝位留給上一任統(tǒng)領(lǐng)的兒子，只是自己功德蓋過上一任統(tǒng)領(lǐng)兒子，所以最后順從天意，當(dāng)了帝，統(tǒng)領(lǐng)子民。

人們常常說，讀史可以明鑒，我覺得特別對，縱使朝代在變，但人心卻一樣。故而，通古今之變，成一家之言。奉勸自己定做個有品德的人，古代有功績之人皆是有品行之人。

最后，感恩《史記》作者司馬遷，感恩把這么好的著作留在人間，供后人傳閱。