只有真正理解了死，才會(huì)真正地理解生。

禪宗有個(gè)故事，講過(guò)人生是什么？你掉下懸崖突然抓住根藤，底下有個(gè)猛虎張著牙等著你。上面有個(gè)耗子啃你的滕，這個(gè)時(shí)候你怎么辦？你是痛苦還是焦慮？

這個(gè)時(shí)候你看到旁邊有個(gè)草莓，其實(shí)你應(yīng)該果斷的摘下來(lái)試一下，然后說(shuō)：哎，真甜，這才是人生。

能夠做到這一點(diǎn)的人，我們才覺(jué)得他是活出來(lái)了。

現(xiàn)在每個(gè)人都累，不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，不管工作還是失業(yè)，其實(shí)說(shuō)到底，就是因?yàn)椴荒茏缘茫h(yuǎn)離了天性。

科技越發(fā)達(dá)，天性越泯滅。巫，上面一橫是天，下面一橫是地。左邊的人是死人，右邊的人是活人。溝通天地，連接生死的人叫巫。在之前都是智慧的集大成者。

這個(gè)社會(huì)越來(lái)越少巫，越來(lái)越少天性。為什么有傷口，人會(huì)本能用舌頭去舔舐；為什么地震來(lái)臨前夕連螞蟻，老鼠都知道搬家，萬(wàn)物之靈的人卻無(wú)法感知。人為的意思是偽。越多人為，越泯滅天性。

在古今中外的電影和記錄當(dāng)中，巫一般都是女的，為什么？因?yàn)槟軌蚝吞斓毓砩駵贤ǖ娜私^對(duì)不是人為意識(shí)非常強(qiáng)的人，而是一個(gè)特別感性的人，有第六感的人。

理性的人能夠收獲世界，而感性的人能夠活出自我。

這是大智慧。

智和慧有什么區(qū)別？

智和慧的區(qū)別很大，有一個(gè)詞叫做急中生智，還有一個(gè)詞叫做靜極生慧。一個(gè)是在緊急的情況下迸發(fā)出的靈感，一個(gè)是在極度安靜的情況下悟出的東西。再深入一點(diǎn)講智，不走心，他不動(dòng)心，不動(dòng)神。

智就是知日。也就是說(shuō)，他研究的是看得見(jiàn)摸得著的東西，就像一個(gè)明晃晃的太陽(yáng)掛在那兒我們可以討論他，除非你是瞎子，否則只要長(zhǎng)眼睛的人都有機(jī)會(huì)看得見(jiàn)，所以，我們把這種學(xué)問(wèn)叫做智。

而慧，首先它是帶心的，必須是用心去感悟能夠通神的東西，它上面是兩個(gè)豐字，這意味著極大豐富，不可想象的內(nèi)容，是不可窮盡的。慧中間這個(gè)是回歸的歸字半邊。是象征一種哲學(xué)。

所以只和智慧是象征兩種不同層次，不同方向的學(xué)問(wèn)。窮極技巧算是智，抱樸守拙也許才是慧。

智會(huì)要求你，不斷精進(jìn)，去沖、去搶、去超越極限。

慧會(huì)要求你舍棄物質(zhì)，不動(dòng)心，不起念，靜水流深。

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