?5月2日上午，在樂清市旭陽寄宿小學，柳中七五屆高中同學會數十名同學佩戴上鮮艷的紅領巾歡聚一堂，邀請浙江萬里學院兼職教授陳華榮為他們專場開講“向國學借智慧“文化快餐“養(yǎng)生篇“：“借我半小時，還你十余年“一一《天人合一話養(yǎng)生》的國學講座。
? ? ? ?課程首先亮出聯合國國際衛(wèi)生組織曾向人類發(fā)出警示：“千萬不要死于無知?！?/p>
? ? ? ? 想要擺脫無知，得要掌握健康養(yǎng)生知識。而健康養(yǎng)生正是“我們年輕時卻無法懂得，當我們懂得時卻無法年輕“的事兒。
? ? ? ?有人算過不少賬，可有誰曾核算過自己人生的成本和和利潤這本賬？
? ? ? ?一一你如能活到75歲（我國人均預期壽命），你的人生剛剛保本。
? ? ? ?一一如果低于這個年齡，你就是虧本。
? ? ? ?一一如果大于這個年齡，是個人生小贏家。
? ? ? ? 一一如果大于90歲的，是個人生中贏家。
? ? ? ? 一一如果高于100歲的，是個人生大贏家。
? ? ? ?鹽城市中宏人壽老總李勇，生前買了1000萬元的保險，也救不了自己的命（46歲就去世）。于是，人們不得不感嘆：與其花錢買保險，不如花錢買健康養(yǎng)生。
? ? ? ?要想自己成為人生大贏家，我們得從《黃帝內經》里尋找智慧。
? ? ? 在《黃帝內經》中，當時“黃帝問岐伯：為什么上古之人都能活過100歲，而如今不少人一到50歲就開始衰退，很難活到100歲？人怎樣才能健康活過100歲？活過“天年“（120歲左右）？
? ? ? ?對這問題，岐伯回答說：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數：食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。“
? ? ? ?這里的“法于陰陽，和于術數“就蘊含著“天人合一“的原理。
“法于陰陽“就是效法陰陽之道。外在的陰陽是指宇宙自然的陰陽，內在陰陽是指人體內的系統。兩者是相互感應丶相互影響的。就養(yǎng)生來說，內在的陰陽要效法外在的陰陽，即我們日常生活要順應宇宙自然的陰陽規(guī)律。
? ? ? ?如按照太陽的運行變化，每年有春夏秋冬四季的交替，每日有白天黑夜（細分則有十二個時辰）的變化。比如春夏與晨午要養(yǎng)陽，秋冬與晚夜要養(yǎng)陰，這叫做效法陰陽。
? ? ? ?眾所周知：黨有黨紀，國有國法，民有民約，地球也有球規(guī)。
? ? ? ?我們是地球人，必須遵守球規(guī)，否則就會被地球除名。那這球規(guī)究竟是什么？
? ? ? ?我們很榮幸，《黃帝內經》已為我們制訂了球規(guī)，這就是“子午流注圖“，我們只需直接遵守就行！
? ? ? ?按照《黃帝內經的》“子午流注圖“來說，最合乎天時的睡眠時間是晚九時至晨五時。按現代醫(yī)學來說，這時間尤其是夜十一時至晨五時睡眠，有利于增強人體免疫力的生長素和褪黑素的分泌。
? ? ? ?現在許多年輕人深夜還在玩微信，凌晨兩三點才睡覺，長此以往，不英年早逝才怪呢！
? ? ? ?“和于術數“那就是岐伯所言：食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。
? ? ? ?一一食飲有節(jié)。上古之人懂得養(yǎng)生之道，飲食既有規(guī)律又有節(jié)制（例如合理膳食的一二三四五六七八）。
? ? ? 一一起居有常。起居不僅是睡覺丶起床，而且包括日?；顒?，都必須有常規(guī)（詳見“子午流注圖“）。
? ? ? ?一一不妄作勞。運動丶勞動要適度，既不能太過，也不能不及。
? ? ? ?一一形與神俱。形神合一丶形神和諧，這里側重講“養(yǎng)心“，這是養(yǎng)生的最高境界。
? ? ? ?“養(yǎng)心“的關鍵在于“三樂“。課程以“學習米罕婆，喜歡打情又罵俏“丶“學習羅斯福，自我安慰人稱道“丶“學習王秀才，樂解人憂眾仿效“等生動案例來解讀自得其樂丶知足常樂丶助人為樂這“三樂“。
? ? ? ?整場講座結合《黃帝內經》的健康養(yǎng)生觀點，穿插諸多典故和案例，并配有不少動態(tài)圖，既頗接地氣，又引人入勝。
? ? ? ?課程最后以兩句俗語作結，扣人心弦，耐人深思：
? ? ? ?一一今天不養(yǎng)生，明天養(yǎng)醫(yī)生。
? ? ? ?一一愛妻愛子愛家庭，不愛身體等于零；有錢有權有成功，沒有健康一場空。
? ? ? ?據了解，在同學會上專題講國學，這在樂清尚屬首次。這次國學養(yǎng)生專題講座，是陳華榮“向國學借智慧“系列講座第21講，由樂清市旭陽寄宿小學主辦。
